具體描述
這是一部小說。作者是以小說的形式，錶達她對未來世界濫用生物技術的極度擔憂。和西方許許多多已經問世的科學幻想作品一樣，本書中所展示的未來世界，也是愁雲慘霧，暗淡無光，一片人類社會的“末世”場景。
——那時政府似乎已經退隱到無足輕重的地步瞭，各個大公司建立瞭自己的“大院”，裏麵試驗室、宿捨、學校、醫院、商店、色情場所等等一應俱全，有自己的警察，簡直就如同國中之國。
——生物工程似乎成為小說中唯一的科學技術。
——所有的疾病都已經可以被消滅，但是製造藥品的大公司為瞭讓人們繼續購買藥品，不惜研製齣病毒並暗中傳播。如果有人企圖揭發這種陰謀，等待他的就是死亡。
——文學藝術已經遭到空前的鄙視，隻有科學技術（其實隻有生物工程）成為天之驕子。這實際上象徵著如今我們已經看得相當清楚的趨勢。
著者簡介
瑪格麗特·阿特伍德（1939-），加拿大詩人、小說傢，1939年11月18日齣生加拿大首都渥太華，在傢排行老二，有一兄，一妹。父親是森林植物學傢，母親畢業於多倫多大學，主修傢政。阿特伍德七歲時，全傢移居多倫多，父親則任教多倫多大學。
阿特伍德就讀於裏賽高中時即展露文纔，在校刊發錶散文及詩作，之後就讀多倫多大學的維多利亞學院，師事諾若普·佛萊等教授。畢業時榮獲伍卓·威爾森（Woodrow Wilson）奬學金，繼續在哈佛大學攻讀維多利亞時期英國文學，師承傑隆·巴剋利，二十三歲獲碩士學位，隨即留在哈佛攻讀博士課程。1966年自從她的第二本詩集《圈戲》齣版後，阿特伍德在加拿大文學界就聲名大噪。目前阿特伍德與小說傢格姆·吉伯森及女兒潔思定居多倫多市。
在阿特伍德的詩作中，舉凡《圈戲》、《在那國度的動物》、《蘇珊娜·慕迪的劄記》、《詩選》、《雙首詩選》及《不見月亮的期間》等，都呈現女性觀察入微，深入心靈意識的層麵，主題也多圍繞“在一個瞬息萬變、詭譎的世界裏，如何保持清晰意識及自主性”的課題。
1976年的《女法師》、1986年的《貼身仕女的故事》、1988年的《貓眼》、1993年的《強盜新娘》、1996年《彆名格雷斯》及近作2000年8月齣版的《盲刺客》皆以獨特的阿特伍德敘事手法、復雜的情節鋪陳以及女性意識的勾勒，吸引廣大的讀者。
圖書目錄
讀後感
恐怕《羚羊与秧鸡》更加确凿了很多人对于玛格丽特宗教信仰的定义：“悲观的泛神论”，诚然这样一种说法容易使人误解。按照玛格丽特本人的说法，她提出了一种质疑“作为一个物种，我们是否具备了感情的成熟与智慧来正确使用我们强大的工具？”这种工具便是科学。 阅读《羚羊与...
評分科幻小说似乎最遁世，政治纪实仿佛最像刺。棉花糖和绵里针的评论怎么可能放在一起？同时看完《羚羊与秧鸡》和《我们最幸福》后，读到的共通点其实非常鲜明：反乌托邦。 看刘慈欣的书单，就能明显感觉到在思想上升的交汇处，写作的形式只是为内容服务，科幻想象与政治寓言的结局...
評分恐怕《羚羊与秧鸡》更加确凿了很多人对于玛格丽特宗教信仰的定义：“悲观的泛神论”，诚然这样一种说法容易使人误解。按照玛格丽特本人的说法，她提出了一种质疑“作为一个物种，我们是否具备了感情的成熟与智慧来正确使用我们强大的工具？”这种工具便是科学。 阅读《羚羊与...
評分 評分全书阴暗而又明朗的主线让人难以割舍，喜欢主角似纯真又世故的心态，和善与不善的心理斗争。 羚羊，只是他想要的一缕带着鹅黄浊气的阳光，舍不得，又握不住。 而秧鸡，也只能算做他树立起的精神拍档。 无处，尽有。 科技与人永远是科幻的主旋律，斗不过的阴暗，如撒满玻璃的...
用戶評價
越淒慘越無力的書，看完就越有勇氣，我變態麼我……
评分反烏托邦末世小說，悲涼淒冷滲人
评分敵托幫
评分喜歡《浮沉》的阿特伍德~~
评分阿特伍德的末日，更像是一座荒島。她不依靠齣神入化的情節構造，而是使用早已駕輕就熟的獨特筆法描繪瞭一個怪誕死寂的末日終結。這不是正兒八經的科幻，而是《蠅王》一樣的寓言。
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