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出版者:上海人民出版社

作者:[德] 奥托·泽曼

出品人:

页数:320

译者:周惠

出版时间:2005-5

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208054493

丛书系列:世纪人文系列丛书·开放人文

图书标签:

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史诗回响：古代文明的辉煌与哲思 图书名称：《史诗回响：古代文明的辉煌与哲思》 内容简介 本书旨在带领读者穿越时空，深入探索人类文明早期最为璀璨的几颗明珠——古埃及、美索不达米亚（苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述）以及早期波斯帝国的宏伟历史、深邃思想与不朽艺术。我们不关注奥林匹斯山上的神祇纠葛，而是聚焦于尼罗河畔的永恒秩序与两河流域的泥板之上刻下的智慧之光。 第一部分：尼罗河畔的永恒秩序——古埃及的创世与不朽 古埃及文明，如同它所依赖的尼罗河一样，源远流长且充满规律性。本书首先从地理解构其独特的发展脉络，强调“马阿特”（Ma'at，宇宙秩序、真理与正义的原则）在古埃及社会结构、政治统治乃至宗教信仰中的核心地位。 我们将详尽考察古埃及的创世神话，重点阐述赫利奥波利斯（太阳城）的创世体系——从原始之水努恩（Nun）中诞生的原始神阿图姆（Atum），以及他如何通过“自生”或“喷吐”的方式，产生了空气神舒（Shu）与湿气女神泰芙努特（Tefnut），进而构成了九柱神（Ennead）的谱系。这套神话体系深刻地体现了埃及人对光明战胜黑暗、生命力持续再生的渴望。 随后，本书深入探讨法老的“神格化”概念。法老不仅是人间的统治者，更是荷鲁斯（Horus）在人间的化身，肩负着维护马阿特的重任。我们分析了从古王国到新王国的权力演变，特别是阿肯那顿的宗教改革——阿吞神（Aten）一神的短暂兴起，以及它对传统神庙体系和神职人员权力结构的冲击与最终失败。 在艺术与建筑方面，我们将聚焦于金字塔的建造哲学——那不仅仅是陵墓，更是对太阳升起方向的精确模拟，是人神沟通的媒介。木乃伊制作技术不仅仅是防腐工艺，更是对“卡”（Ka，生命力）与“巴”（Ba，灵魂的个性体现）永存的物质保证。通过解读《亡灵书》中的咒语与指引，读者将理解埃及人如何看待死亡、审判以及最终进入来世的过程。 第二部分：泥板上的文明——两河流域的法律、神谕与史诗 相比于尼罗河的稳定，美索不达米亚文明（底格里斯河与幼发拉底河之间）则充满了冲突、征服与重建。本书将目光投向苏美尔，探索其城邦制度的起源，以及他们对世界最古老的书写系统——楔形文字的贡献。 重点章节将分析苏美尔的创世观，特别是恩利尔（Enlil）与恩基（Enki）之间的权力制衡。我们将详细介绍《吉尔伽美什史诗》的完整叙事线索，探讨这位半神英雄对死亡的抗拒、对友谊的珍视，以及最终接受生命局限性的哲思过程。这部史诗远超简单的冒险故事，它触及了人类对永生、友谊与文明意义的终极追问。 进入巴比伦时期，本书着重分析汉谟拉比法典的意义。它并非最早的法典，但其清晰的“以眼还眼，以牙还牙”原则，标志着法律从神谕的直接裁决向系统化、可执行的社会契约的重大飞跃。我们审视了法典中对不同社会阶层（如阿维鲁姆、穆什肯努姆、瓦尔杜姆）的区分，揭示了早期社会经济结构的复杂性。 亚述帝国的崛起则代表了军事力量的巅峰。我们将探讨亚述众神的形象如何随着帝国的扩张而变得更加冷酷和好战，以及他们对知识的保存——尼尼微的亚述巴尼拔图书馆，如何成为了保存前代文明成果的巨大宝库。 第三部分：东方之光——早期波斯的统一与信仰 最后，本书将目光转向阿契美尼德王朝的波斯，聚焦于居鲁士大帝的宽容政策，这在古代世界是罕见的。波斯帝国的建立，标志着区域性城邦向真正意义上的多民族、多宗教“世界帝国”的过渡。 我们将深入解析琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的核心教义。与两河流域或埃及侧重于维护既定秩序的神祇不同，琐罗亚斯德教提出了明确的二元对立：光明与正义的阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda）与黑暗与欺骗的安格拉·曼纽（Angra Mainyu）之间的永恒斗争。这种善恶之间的清晰划分、对个人道德选择的强调，以及对末日审判和复活的预言，对后世的宗教思想产生了深远的影响。我们分析了“五大王之歌”中对正义统治的理想描述，以及波斯人如何通过“沙阿纳沙阿”（万王之王）的称号，构建出超越地域限制的普世性统治观。 总结 《史诗回响：古代文明的辉煌与哲思》通过对比与联系，勾勒出这三大古代文明在面对生死、秩序、法律与信仰问题时的独特解答。它们各自发展出复杂而自洽的宇宙模型，共同构成了我们理解西方乃至世界思想源流的基石。本书旨在提供一个清晰、详实的文化导航图，让读者得以在这些古老智慧的殿堂中，找到属于我们自身的时代回响。

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这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，那种古典的、带着微微泛黄的羊皮纸质感，瞬间就把我拉回了那个神祇与英雄并存的时代。我特地找了一个阳光最好的午后，泡了一壶浓郁的伯爵茶，小心翼翼地翻开了第一页。文字的排版非常考究，字体选择既有历史的厚重感，又不失现代阅读的舒适度。阅读过程中，我仿佛能闻到古希腊海风的气息，感受到奥林匹斯山上众神的威严。作者的叙事手法非常高明，他没有采取那种枯燥的编年史式的罗列，而是将那些错综复杂的神系关系和神话故事编织成了一张张引人入胜的网。比如，对某些著名神祇的诞生和权力的更迭，描绘得如同史诗般宏大，充满了戏剧性的张力。我尤其欣赏作者在处理一些敏感或晦涩情节时的分寸感，既保留了原汁原味的神秘色彩，又用现代的视角进行了恰当的解读，让初次接触这类题材的读者也不会感到困惑。书中的插图不多，但每一张都选取得恰到好处，不是那种烂俗的卡通化处理，而是充满了艺术气息的古典绘画或雕塑的再现，极大地提升了阅读的沉浸感。捧着它，我感觉自己像是一个受邀的贵族，正坐在亚特兰蒂斯的遗址旁，听着一位智者讲述那些流传千古的爱恨情仇与诸神审判。这本书不只是知识的载体，更是一件值得收藏的艺术品。

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这本书给我带来最大的启发在于，它重新定义了“神话”在我心中的位置。以前总觉得那是遥远、虚构的故事，与现实生活毫无关联。但随着阅读的深入，我发现这些古老的故事内核，依然在以某种我们察觉不到的方式影响着我们的思维模式和文化习惯。作者在介绍某些自然现象或社会习俗的起源时，总是能精准地将它们追溯到某个神祇的某个行为或决策上，这种“万物皆有源头”的解释体系，有一种令人信服的逻辑力量。我特别欣赏作者对于“道德模糊性”的探讨。这些神祇并非全知全能的道德楷模，他们有强烈的嫉妒、愤怒、偏爱，甚至会犯下愚蠢的错误。这种不完美，反而让他们的形象更加立体和人性化，引发了读者对于善恶标准、公正定义等更深层次的思考。这本书像一面棱镜，将人类早期对世界的理解、对自然的敬畏、对社会秩序的构建，以最富想象力的方式展现了出来，是一部充满智慧和力量的典籍，绝对值得反复品读和深思。

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我是一个对阅读速度要求比较高的人，通常书籍的节奏慢了我会感到焦躁，但这本书的叙事节奏却拿捏得恰到好处，仿佛有一位经验老到的导游，带着你按部就班地穿梭于神界的奇观之中。它最吸引我的地方在于，它成功地平衡了“宏大叙事”与“个体情感”的表达。一方面，你读到泰坦之战、诸神创世那样的宇宙级事件，感受的是那种不可抗拒的命运洪流；另一方面，当作者聚焦到珀尔修斯面对美杜莎时的恐惧、或奥德修斯归乡时的渴望时，那种人类最基本的情感共鸣又会瞬间将你拉回来。我特别喜欢它对“英雄原型”的分析，它并不把这些英雄描绘得完美无瑕，而是着重展现他们身上的缺陷、挣扎和最终的救赎，这让那些半神半人的角色显得更加真实可触。阅读时，我经常会停下来，反复咀嚼某些段落，特别是关于“命运”和“自由意志”的哲学探讨，这些并不是简单地复述神话情节，而是通过神话的镜子，折射出人类永恒的困惑。这本书的语言风格非常精炼，没有过多华丽的辞藻堆砌，但每一个词语都像是经过精确计算的砝码，准确地传递了力量和美感。

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说实话，我之前对这类题材的理解非常肤浅，无非就是宙斯和他的那些风流韵事，赫拉的妒忌，以及一些零散的英雄冒险故事。但真正沉下心来读完这本书后，我才发现自己错得有多离谱。这本书的深度挖掘远远超出了我的预期，它更像是一部深入骨髓的文化人类学研究，而不是简单的故事集。作者对于神祇在不同城邦、不同历史阶段所代表的象征意义，有着极其精辟的论述。比如，雅典娜在不同时期的形象转变，如何反映了城邦政治结构和社会价值观的演变，这一点分析得入木三分。我花了好大力气去理解那些复杂的亲缘关系和不同版本之间的细微差异，但作者的逻辑梳理能力令人叹服，他总能用最清晰的脉络，将那些看似混乱的时间线和血缘树梳理得井井有条。最让我震撼的是，他探讨了这些神话对于西方哲学、文学乃至政治思想产生的潜移默化影响，这部分内容简直是点睛之笔，让人在了解故事的同时，也明白了它们在人类文明长河中占据的核心地位。读完后，我立刻去重温了一些经典文学作品，那些过去只是觉得晦涩难懂的典故，现在都能瞬间被点亮，理解的层次完全不一样了。这本书是真正意义上的“通史”导读。

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坦白说，我购买这本书是带着一丝忐忑的，因为我担心它会是一本学术味太重的“天书”，需要我时刻查阅注释和索引才能勉强跟上。然而，我的担忧完全是多余的。这本书的“可读性”简直是教科书级别的典范。作者似乎非常懂得普通读者的需求，他巧妙地在讲述故事的主线叙事中，穿插了一些非常“接地气”的注解和背景补充，这些补充信息并非打断阅读流畅性，而是起到了润物细无声的引导作用。比如，当提到某个神祇在不同地区被崇拜的祭祀习俗时，作者会用一小段生动的文字描述当时人们的日常生活状态，让我对那个时代的生活场景有了直观的想象。而且，书后的附录部分做得极其用心，那张详细到令人发指的神祇谱系图，简直是我的“救命稻草”，让我在面对复杂的家族关系时可以随时翻阅对照，极大地降低了阅读的门槛。这本书的整体阅读体验是舒畅而愉悦的，它成功地做到了普及知识和深度探索的完美结合，让人在享受故事的乐趣时，不知不觉就吸收了大量的文化知识。

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图文并茂，提纲挈领，是比较入门的作品。作者对古典雕塑很有研究，对神话相关雕塑的细致评述和赏析是本书的一个特色。可惜在这一点上完全是内行人讲给门外汉听，在没有丝毫基础认知的情况下，我只能是一知半解，满头雾水，惭愧！

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和斯威布的那部书偏重于故事不同，泽曼这本侧重于探究神话背后的含义。如果要在希腊神话中评选悲剧之城的话，忒拜第一，特洛伊第二，不过忒拜的悲剧是命，无法避免；特洛伊的悲剧是作，no zuo no die.

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乱伦史。。。。。。

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勉强普及知识，但是编得太无趣了