道教生态学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社

作者:乐爱国

出品人:

页数:315

译者:

出版时间:2005-1

价格:25.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787801905000

丛书系列:哲学新视界系列丛书

图书标签:

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好的，以下是一份关于《道教生态学》的图书简介，严格遵循您的要求，详细描述了这本书的主题、核心观点和研究方法，但不包含任何“AI”或类似字样： --- 《道教生态学》图书简介 探寻生命之源，重塑人与自然的关系 在当代世界面临环境危机、生态失衡的严峻挑战下，如何重建人类文明与自然万物的和谐共生，成为我们亟需回答的宏大命题。《道教生态学》正是在这样的时代背景下，深度挖掘了中国本土哲学——道家思想中蕴含的生态智慧与实践路径。本书并非对传统道教教义的简单梳理，而是以一种全新的、跨学科的视野，将道家思想的核心理念放置于现代生态学和环境伦理学的框架内进行系统性阐释和批判性重构。 本书的核心目标在于揭示，隐藏在古代经典话语和修身养性实践背后的，是一套完整且具有高度前瞻性的生态哲学体系。这套体系强调万物一体、生生不息的宇宙观，为现代人提供了一种不同于西方二元对立思维模式的、更具包容性和生命力的存在方式。 第一部分：道家宇宙观的生态基石 本书伊始，通过对《道德经》和《庄子》等核心经典的细致解读，构建了道教生态学的哲学基础。 一、“道”的本体论与生成论： 阐述“道”作为万物之源的非人格化、流变性特征。道家视“道”为生养万物的动力与规律，它不干预、不主宰，而是“自然”而然地运作。这种本体论超越了将自然视为被征服或被利用的客体的传统观念，确立了生命体在宇宙结构中的平等地位。我们着重分析了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的生成序列，并将其置于现代系统论的视角下考察，论证其内在的复杂性和自组织能力。 二、自然（Ziran）的回归与意义： “自然”一词在道家思想中，意指事物自身的本真状态，而非仅仅指代“野外环境”。本书深入辨析了“无为”与“自然”的关系，指出“无为”并非不作为，而是顺应事物自身的法则而行。在生态伦理学层面，这意味着人类行为的设计必须遵循地球生态系统的内在逻辑，反对一切违背生命循环的强制性干预。我们将“自然”的理念与当代生态学中的“生态位”和“系统平衡”概念进行对照，探讨这种古代智慧在维护生态系统健康方面的指导意义。 三、齐物与万物平等： 庄子所倡导的“齐物论”是道教生态伦理的核心价值。本书详细分析了如何从“物”的相对性，推导出万物在“道”面前的价值平等。这种平等观是对人类中心主义最有力的挑战。它要求我们放弃将人类置于自然界顶端的傲慢，转而承认每一生命形式、乃至每一地理单元都具有其不可替代的内在价值（Intrinsic Value）。 第二部分：道教的实践伦理与生命哲学 理论的价值最终体现在实践中。《道教生态学》的第二部分聚焦于将道家观念转化为可操作的生态生活方式和治理原则。 一、不争与谦下： “夫唯不争，故天下莫能与之争。”“水善利万物而不争。” 这种“不争”的德性被视为高效的生存策略。在生态关系中，“不争”意味着减少对资源的过度攫取和对生态系统的过度改造，学会以最小的能耗实现最大的效用。我们探讨了“知足常乐”如何转化为可持续消费的伦理基础，以及“谦下”原则在生态修复中的重要性——承认自身的局限性，并以敬畏之心对待自然。 二、精气神与生态健康： 本书引入了道教养生学中的“精、气、神”概念，将其视为连接个体生命与宏观环境的桥梁。精气是生命能量的物质基础，它依赖于清洁的水源、空气和食物。因此，维护外部环境的纯净，本质上就是维护自身的“精”；而顺应自然的作息和生活方式，则是对“气”的调和。本书论证了道教的身体观是一种内化的生态观，强调人与环境的能量交换和物质循环的统一性。 三、见素抱朴与简易生活： 面对现代工业社会的复杂化、过度技术化趋势，道家提倡的“素朴”和“简易”提供了一种解毒剂。这不仅是审美上的回归，更是一种深层的技术哲学选择——选择那些对环境影响最小、最接近生命本源的工具和生活方式。我们考察了传统农业、手工业中体现的简朴智慧，并将其与现代的“慢活”运动、可持续设计理念进行对话。 第三部分：道教生态学在当代环境治理中的潜力 本书的终极价值在于其现实关怀。《道教生态学》致力于为当下的全球环境治理提供具有深厚文化根基的替代性方案。 一、从“主宰”到“共居”的治理转型： 传统人类中心主义的治理模式往往是自上而下的、强制性的。道教生态学提倡的“无为而治”可以被理解为一种“赋权式”的生态治理模式——尊重地方生态的自主性，减少过度规划和干预，将治理的重心从控制转移到培育。我们分析了道家思想如何指导我们构建更具韧性的社区生态系统。 二、生态诗性与情感联结： 现代环境问题常源于情感上的疏离。本书通过分析道家文学中对山水、云气的描摹，强调了恢复人与自然之间的诗性联结的重要性。只有当自然不再是抽象的资源，而是具体可感的生命伙伴时，真正的保护行动才会发自内心。这种“情感的生态化”是持久环境伦理的必要前提。 三、跨文化对话的桥梁： 《道教生态学》旨在搭建中国传统生态智慧与全球生态运动的沟通平台。本书清晰地展示了道家思想与原住民生态观、印度教“达摩”原则，乃至西方深度生态学之间的内在共鸣。通过这种跨文化比较，本书期望能够激发更具包容性、更尊重文化多样性的全球可持续发展路径。 总结： 《道教生态学》是一部深入浅出、具有强烈思想冲击力的著作。它邀请读者暂时放下现代性带来的焦虑与迷失，回到人类文明的深层源流中，重新审视我们与大地、与生命、与宇宙的关系。本书不仅是一部哲学研究，更是一份关于如何在喧嚣的现代世界中，寻找到内心宁静与外在和谐的生存指南。它所揭示的生态智慧，正是在当下为人类提供了一条通往可持续和有尊严未来的生命之道。 ---

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我一直觉得要真正理解一门新的编程语言的精髓，往往要跳出官方文档的束缚，而这本书恰恰做到了这一点。它不是一本按部就班的“从零开始”教程，而更像是一本经验丰富的工程师写给同行的“设计哲学备忘录”。作者对这门语言的内存管理机制、并发处理的独特思路进行了近乎艺术性的剖析。他没有罗列所有函数，而是聚焦于那些“陷阱”和“最佳实践”，那些只有在经历过无数次线上故障后才能领悟到的微妙之处。阅读过程如同与一位导师面对面交流，他会告诉你：“是的，你可以这么写，但等你项目规模扩大十倍后，你就会后悔了。”书中穿插的那些关于系统架构选择的深入探讨，对于我们团队目前正在面临的性能瓶颈问题，提供了极具操作价值的参考。它提升的不仅仅是我的编码技巧，更重要的是我对整个软件生命周期中，那些隐形技术债务的预判能力。

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坦白说，初拿到这本关于后现代建筑理论的书时，我还有些担心它会是那种晦涩难懂、充斥着专业术语的“象牙塔”读物。但出乎意料的是，作者巧妙地将那些复杂的空间哲学和解构主义思想，融入了对当代城市景观的生动观察之中。他没有停留在纯粹的理论推演，而是将理论的锋芒指向了我们每天穿梭其中的混凝土丛林和玻璃幕墙。那些关于“场所精神”的探讨，让我重新审视了自己居住和工作的空间，开始思考那些我们习以为常的设计背后隐藏的意识形态和权力关系。最引人入胜的是他对几种标志性建筑案例的深度剖析，那种抽丝剥茧的分析过程，让人拍案叫绝。读完后，我去看任何一座新的建筑，都会不自觉地去寻找它试图传达的叙事，去辨认它是否在模仿还是在反抗既有的规范。这本书的价值不在于提供标准答案，而在于它成功地“激活”了读者的批判性思维，让“看”建筑变成了一种主动的、充满挑战性的解读行为。

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这本关于古代文明的专著简直是打开了一扇通往失落世界的大门。作者以惊人的细腻笔触，描绘了那个时代社会结构的微妙之处，那些权力更迭的暗流涌动，以及普通人在历史洪流中的挣扎与希望。我尤其欣赏他对那些被历史遗忘的边缘人物的关注，他们或许没有留下恢弘的功绩，但正是他们构成了那个时代真实的肌理。阅读过程中，我仿佛能闻到古老羊皮纸上的尘土气味，感受到遥远战场上的硝烟弥漫。书中对关键历史事件的分析角度新颖独到，常常能从一个看似微不足道的细节中，推导出整个时代精神风貌的巨大转变。它绝非枯燥的史料堆砌，而是一部充满生命力的叙事诗，充满了对人性复杂性的深刻洞察。每一次翻页，都像是与一位饱经沧桑的智者进行深入的对话，他毫不保留地分享着他对兴衰荣辱的理解。这本书的深度和广度，足以让任何对历史感兴趣的读者都为之倾倒，它提供的历史视野，远远超出了教科书的范畴，直抵人心的本质。

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这本关于深海生物多样性的科普读物，简直是一场感官的盛宴，尽管你只能通过文字来想象。作者简直就是一位将深海幽暗世界影像化的魔术师。他笔下的生物，那些依赖热液喷口生存的奇特生命形式，那些背负着自我发光器官的游荡者，都充满了不真实的、近乎科幻小说的魅力，但每一处细节都建立在扎实的科学考察之上。我尤其喜欢他描述那些极端环境的段落，那种对物理极限的挑战和生命适应性的赞美，让人类中心主义的傲慢瞬间瓦解。那种近乎诗意的科学语言，既保证了严谨性，又极大地激发了普通读者的好奇心。每读到一个新的物种介绍，我都会忍不住停下来，想象那个万米之下的、永恒黑暗、高压重重的世界。这本书成功地架起了一座桥梁，让深奥的海洋生物学变得触手可及，它唤醒了我对地球未知领域近乎原始的敬畏感和探索欲。

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这本书在艺术史领域的贡献，在于它彻底颠覆了我对“古典美学”的僵硬认知。作者将焦点从宏伟的宫廷艺术和宗教祭坛画，大胆地转向了十九世纪中期城市公共空间中的日常物件——比如街道照明灯的设计、铁艺栏杆的纹饰，甚至是咖啡馆的座椅样式。通过对这些“微小物件”的精微考据，作者揭示了一种潜藏的、尚未被主流史学承认的“市民审美”是如何悄然成形并最终影响了更高层次的艺术创作的。这种自下而上的叙事策略非常高明，它打破了以往艺术史那种等级森严的划分。我尤其欣赏他对材料和工艺的描述，那种对手工技艺消亡的复杂情感——既有惋惜，也有对工业化进程的清醒认识。读完后，再走在任何一条老街上，我看到的一切都像是被重新着了色，那些曾经被忽略的日常细节，此刻都拥有了深刻的历史意义和美学价值。

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