具體描述
本書在廣泛的民族誌材料的基礎上，探討瞭曆史、地理因素是如何決定一個民族的生活的；文化作為自然環境的産物，是如何在不同社會中解決經濟、技術、組織和性等問題的。本書既是優秀的人類學導論，又是經典的經濟人類學著作。
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讀後感
二十世纪三四十年代，在经历了方法构建与田野调查基础上的学术积累后，社会人类学与结构-功能主义学派日臻完善。这样的基础上，一些学者开始进行由浅入深的探索，尝试回答社会人类学中相当基础的一些问题：为何人类在生活方式与思想上存在着根深蒂固的差异？这些差异的核心原因...
評分二十世纪三四十年代，在经历了方法构建与田野调查基础上的学术积累后，社会人类学与结构-功能主义学派日臻完善。这样的基础上，一些学者开始进行由浅入深的探索，尝试回答社会人类学中相当基础的一些问题：为何人类在生活方式与思想上存在着根深蒂固的差异？这些差异的核心原因...
評分处处居高临下地“分析”这些部落人群的饮食、作息、宗教习惯。 自身处于优势？哪来的判断标准？ 人文研究似乎也都是如此吧？《金枝》《蜂蜜到烟灰》《结构人类学》，诸如此类，包括亨利·摩根的《古代社会》，幻想来的优渥感层出不穷。《街角社会》之类的相对理性少之又少。 ...
評分二十世纪三四十年代，在经历了方法构建与田野调查基础上的学术积累后，社会人类学与结构-功能主义学派日臻完善。这样的基础上，一些学者开始进行由浅入深的探索，尝试回答社会人类学中相当基础的一些问题：为何人类在生活方式与思想上存在着根深蒂固的差异？这些差异的核心原因...
評分二十世纪三四十年代，在经历了方法构建与田野调查基础上的学术积累后，社会人类学与结构-功能主义学派日臻完善。这样的基础上，一些学者开始进行由浅入深的探索，尝试回答社会人类学中相当基础的一些问题：为何人类在生活方式与思想上存在着根深蒂固的差异？这些差异的核心原因...
用戶評價
“比較社會學實際上是想引導在封閉式小庭院裏培養齣來的各美其美的文化觀逐步開放，進入美人之美的相互容忍的文化觀，來削弱以至消滅原有的文化排他性，為多元一體的格局奠定和平共處的意識基礎。”——費孝通
评分Human Types:An Introduction to Social Anthropology
评分英國人寫東西就是清楚啊
评分人類學入門書之二
评分在校門口的豆瓣書店四摺買迴，涉及巫術宗教，而且是費孝通先生的譯本。
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