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六十年代是中國曆史上對古典文學極其抵觸的年代，然而在這樣的年代，廖先生齣版瞭這樣以重新認識古典文學為題材的書籍，對古代曆史人物做齣詳細的係統性的研究。他說“我們這些身臨講壇，在同學們十目所視下的教書人，不能不緊張的關注著校外的‘風’和校內的‘浪’，更不能昧著良心鬍說。
评分六十年代是中國曆史上對古典文學極其抵觸的年代，然而在這樣的年代，廖先生齣版瞭這樣以重新認識古典文學為題材的書籍，對古代曆史人物做齣詳細的係統性的研究。他說“我們這些身臨講壇，在同學們十目所視下的教書人，不能不緊張的關注著校外的‘風’和校內的‘浪’，更不能昧著良心鬍說。
评分六十年代是中國曆史上對古典文學極其抵觸的年代，然而在這樣的年代，廖先生齣版瞭這樣以重新認識古典文學為題材的書籍，對古代曆史人物做齣詳細的係統性的研究。他說“我們這些身臨講壇，在同學們十目所視下的教書人，不能不緊張的關注著校外的‘風’和校內的‘浪’，更不能昧著良心鬍說。
评分六十年代是中國曆史上對古典文學極其抵觸的年代，然而在這樣的年代，廖先生齣版瞭這樣以重新認識古典文學為題材的書籍，對古代曆史人物做齣詳細的係統性的研究。他說“我們這些身臨講壇，在同學們十目所視下的教書人，不能不緊張的關注著校外的‘風’和校內的‘浪’，更不能昧著良心鬍說。
评分六十年代是中國曆史上對古典文學極其抵觸的年代，然而在這樣的年代，廖先生齣版瞭這樣以重新認識古典文學為題材的書籍，對古代曆史人物做齣詳細的係統性的研究。他說“我們這些身臨講壇，在同學們十目所視下的教書人，不能不緊張的關注著校外的‘風’和校內的‘浪’，更不能昧著良心鬍說。
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