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六十年代是中国历史上对古典文学极其抵触的年代，然而在这样的年代，廖先生出版了这样以重新认识古典文学为题材的书籍，对古代历史人物做出详细的系统性的研究。他说“我们这些身临讲坛，在同学们十目所视下的教书人，不能不紧张的关注着校外的‘风’和校内的‘浪’，更不能昧着良心胡说。
评分六十年代是中国历史上对古典文学极其抵触的年代，然而在这样的年代，廖先生出版了这样以重新认识古典文学为题材的书籍，对古代历史人物做出详细的系统性的研究。他说“我们这些身临讲坛，在同学们十目所视下的教书人，不能不紧张的关注着校外的‘风’和校内的‘浪’，更不能昧着良心胡说。
评分六十年代是中国历史上对古典文学极其抵触的年代，然而在这样的年代，廖先生出版了这样以重新认识古典文学为题材的书籍，对古代历史人物做出详细的系统性的研究。他说“我们这些身临讲坛，在同学们十目所视下的教书人，不能不紧张的关注着校外的‘风’和校内的‘浪’，更不能昧着良心胡说。
评分六十年代是中国历史上对古典文学极其抵触的年代，然而在这样的年代，廖先生出版了这样以重新认识古典文学为题材的书籍，对古代历史人物做出详细的系统性的研究。他说“我们这些身临讲坛，在同学们十目所视下的教书人，不能不紧张的关注着校外的‘风’和校内的‘浪’，更不能昧着良心胡说。
评分六十年代是中国历史上对古典文学极其抵触的年代，然而在这样的年代，廖先生出版了这样以重新认识古典文学为题材的书籍，对古代历史人物做出详细的系统性的研究。他说“我们这些身临讲坛，在同学们十目所视下的教书人，不能不紧张的关注着校外的‘风’和校内的‘浪’，更不能昧着良心胡说。
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