全書分為導言、結集、審訂、講習、翻譯、編纂、刻印等 7章。在例言中鄭氏基於孔子的“文獻”之義及馬端臨《文獻通考》對“文獻”的解釋，指齣：“結集翻譯編纂諸端謂之文，審訂講習印刻諸端謂之獻，敘而述之，故曰文獻學”。該書中的“結集”指文獻的著錄、分類及曆代的目錄工作，相當於古典目錄學，作者認為這是文獻學中最重要的事，“故首及之”;“審定”一章以孔子刪訂六經,劉嚮、劉歆校理圖書和清乾隆間編《四庫全書》為例，討論校讎考訂工作；“講習”一章，論述曆代教育和學術流派及其學術思想；第五章“翻譯”分彆敘述中國對隋唐以前的印度佛教和明清之際對西方科學文化的吸收；第六章“編纂”主要指類書與叢書的編集；最後一章“刻印”，介紹版本學的一些常識。該書原來還有“私傢藏書”一章,討論各地文獻發展盛衰之事,後因篇幅太大，以《中國地方藏書小史》為名另行成編。
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中國第一部命以文獻學之專著，頗映時代，分導言、結集、審訂、講習、翻譯、編纂、刻印而述，體係與今頗異
评分毛印象都沒有瞭……
评分開山之作，不免觀點陳舊。
评分開山之作，不免觀點陳舊。
评分結集 審訂 講習 翻譯 編纂 刻印
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