温家宝总理五次推荐的大师巨著。台湾著名学者、《国富论》译者谢宗林的权威全译本。
斯密一生奉献了两部传世经典:《道德情操论》(1759年)和《国富论》(1776年)。前者为伦理学著作,它的出版使斯密享誉学术界;后者为经济学著作,它的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生,也成就了亚当·斯密作为“经济学之父”的不朽名声。
亚当·斯密(1723-1790):生于苏格兰,青年时期就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间,发表了他的第一部著作《道德情操论》,为他在学术界赢得了声誉。他发表于1776年的《论国民与国家的财富》使他终于享有荣誉和爱戴。他于1790年去逝。一生未娶,没有子女。
总理推荐书,人们就该读? 李华芳 温家宝在一个偏远地区的一次讲话中提到:亚当·斯密的《国富论》,各位都很熟悉,他所著的《道德情操论》同样精彩。精明的出版社受到了启发,于是一本温家宝推荐的《道德情操论》就上市了,腰封上突出了温家宝的“推荐”。中国城市出版社的...
评分原文载《博览群书》2005年第3期 http://www.laomu.cn/wxzp/ydzx/wenxueqikan/Bolanqunshu/blqs2005/blqs20050308.html 罗卫东 最近20余年以来,国门打开,中国的学者因此而得以全面、直接接触国际学术。不夸张地说,最近国内社会科学的发展几乎是彻底的翻译导向,甚至在某些...
评分悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》,想起自利,想起自由主义,想起那双著名的“看不见的手”,却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月,知道自己已时日无多后,斯密竭尽全力修订了本书的第...
评分在《国富论》一书中,斯密提出了非常著名的“看不见的手”理论,在《道德情操论》一书中,一个人该如何保持良好的道德情操呢?在斯密看来这只“看不见的手”也很重要,当然“看不见的手”被替换为“内心的那个人”,至于这个“内心的那个人”具体指的是谁,我们无从知晓,...
评分师傅说,娃不笨,就是内涵还需加深。 不喜欢浮躁的状态,虽然经常这样子。年龄越增长越趋向于沉静下来,不再喜欢疯疯癫癫。以前浪费了很多的时间,是个开心的小人儿,但不是一个够聪明,够气质的姑娘。 温总理推荐过两本书《沉思录》、《道德情操论》,近期准备入手来看。需要...
读完这本书,我感觉自己对人性的理解上升到了一个新的层次。作者并没有用过于晦涩的语言,而是用一种仿佛与你促膝长谈的风格,将深刻的道理娓娓道来。我尤其喜欢书中对“赞赏”与“谴责”的分析,它解释了为什么我们会不自觉地去赞赏那些高尚的行为,又为什么会对那些卑劣的行为感到厌恶。这种情感上的反应,并非是空穴来风,而是源于我们内心深处对于和谐与秩序的追求。书中还探讨了社会规范的形成,以及个体如何在与社会的互动中形成自己的道德观念。我开始明白,我们并非孤立存在的个体,我们的情感和行为,都深深地受到社会环境的影响。这本书为我提供了一个全新的视角,去理解人类社会的运作方式。
评分翻开这本书,我立刻被作者的笔触所吸引。他以一种非常温和且具有说服力的方式,引导我进入一个关于人类情感世界的探索之旅。我发现,原来我们很多时候所谓的“道德判断”,并非是基于冰冷的理性逻辑,而是深深植根于我们内心的“同情”和“共鸣”。这种“同情”并非简单的怜悯,而是一种设身处地为他人着想的能力,仿佛我们能够感同身受地体验到别人的快乐与痛苦。书中对这种“设身处地”的描绘尤其精彩,它让我们意识到,即使是面对与我们素不相识的人,我们也能够产生一种情感上的联系,并由此形成对他们行为的评价。我开始重新审视那些日常的社交互动,发现原来很多看似微不足道的举动,都蕴含着复杂的道德维度。我对书中关于“想象力”在道德判断中的作用的论述印象深刻,它揭示了我们并非总是在直接感知,而是更多地通过想象来理解和评价他人。
评分这本书的书名听起来就充满了深度和思考,让我对它充满好奇。我一直对人类行为背后的动机和情感运作很感兴趣,尤其是当这些行为涉及到社会互动和道德判断时。我总觉得,理解一个人为何会做出某种选择,比仅仅看到结果本身更加迷人。这本书似乎提供了一个契机,让我能够深入剖析那些隐藏在行为之下的复杂情愫,以及这些情愫是如何塑造我们的社会规范和个人品格的。我期待着书中能够阐述一些关于同情心、道德感和良知的理论,也许它能帮助我更好地理解自己和他人的情感世界。我尤其好奇作者会如何解释,为什么我们有时会因为别人的不幸而感到难过,为什么我们会赞赏那些慷慨和正直的行为,又为什么我们会谴责那些自私和欺骗的行为。这些看似理所当然的反应,背后究竟有着怎样的心理机制?这本书的书名让我预感到,我将会在其中找到一些令人豁然开朗的答案,或者至少,能够开启我新的思考方向。
评分这本书就像一面镜子,照出了我内心深处那些模糊却又真实的情感。作者并没有直接给我一个预设的道德框架,而是通过细致入微的观察和分析,引导我去发现事物本身的脉络。我尤其赞赏他对“公正的旁观者”这一概念的阐述,这个概念让我深刻地认识到,我们在评判他人时,常常会不自觉地试图站在一个更加客观、超然的立场。这种“公正的旁观者”仿佛是我们内心深处的一个裁判,它在我们做出判断时,会以一种超然的态度来审视我们的行为。这种内化的道德审判机制,让我意识到,我们并非完全受制于外界的评价,而是拥有内在的道德指南针。它也让我开始思考,为什么我们会追求他人的赞许,为什么我们会害怕被他人鄙视。这种对内在评价机制的探讨,让我对人性的复杂性有了更深的理解。
评分这本书给我最大的启示在于,原来道德行为的根源,并非仅仅是外在的规章制度,更是源自我们内心深处的“同情”和“喜爱”。作者细腻地描绘了,当我们看到他人的痛苦时,那种感同身受的反应,以及当我们看到他人的善举时,那种由衷的赞赏。这种情感上的共鸣,是驱动我们做出道德行为的重要力量。我开始反思自己过往的一些行为,发现很多时候,我之所以会选择帮助他人,并非是出于某种功利性的考虑,而是源于一种天然的、不假思索的同情心。这本书也让我意识到,培养和发展这种同情心,对于构建一个更加和谐的社会至关重要。它不仅仅是一本关于道德哲学的书,更是一本关于如何成为一个更好的人的指南。
评分斯密先生的另一类伟大作品,我觉得其为社会心理学的思想之源。思想是一贯的朴实,思无瑕,
评分像数学书一样看几页就会觉得很累的书,但是有用。
评分经典
评分逻辑很严密,粗看很晦涩,值得一直看,
评分经典
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