具体描述
温家宝总理五次推荐的大师巨著。台湾著名学者、《国富论》译者谢宗林的权威全译本。
斯密一生奉献了两部传世经典：《道德情操论》（1759年）和《国富论》（1776年）。前者为伦理学著作，它的出版使斯密享誉学术界；后者为经济学著作，它的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，也成就了亚当·斯密作为“经济学之父”的不朽名声。
作者简介
亚当·斯密（1723-1790）：生于苏格兰，青年时期就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间，发表了他的第一部著作《道德情操论》，为他在学术界赢得了声誉。他发表于1776年的《论国民与国家的财富》使他终于享有荣誉和爱戴。他于1790年去逝。一生未娶，没有子女。
目录信息
读后感
一、缘起 严子几道曾言：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。海通已来，象寄之才，随地多有，而任取一书，责其能与于斯二者，则已寡矣。其故在浅尝，一也；偏至，二也；辨之者少，三也。”（《天演论》译例言） 时下境况即是如此...
评分是在单位的阅览室翻到这本书的，在序中提到08年汶川地震温总理五次推荐的书籍，边开始看起了这种中规中矩的“思修书”。 封面上打着“西方古典经济学的哲学基础，坚定市场经济信念的必读书”，阅读过程很快。 书摘： 人不是不愿意与人分享自己的喜悦之事，而是他人对别人所说...
评分第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣，其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义，即制止我们伤害他人；中庸的完美形式是至诚，这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...
评分悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》，想起自利，想起自由主义，想起那双著名的“看不见的手”，却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月，知道自己已时日无多后，斯密竭尽全力修订了本书的第...
评分用户评价
翻开这本书，我立刻被作者的笔触所吸引。他以一种非常温和且具有说服力的方式，引导我进入一个关于人类情感世界的探索之旅。我发现，原来我们很多时候所谓的“道德判断”，并非是基于冰冷的理性逻辑，而是深深植根于我们内心的“同情”和“共鸣”。这种“同情”并非简单的怜悯，而是一种设身处地为他人着想的能力，仿佛我们能够感同身受地体验到别人的快乐与痛苦。书中对这种“设身处地”的描绘尤其精彩，它让我们意识到，即使是面对与我们素不相识的人，我们也能够产生一种情感上的联系，并由此形成对他们行为的评价。我开始重新审视那些日常的社交互动，发现原来很多看似微不足道的举动，都蕴含着复杂的道德维度。我对书中关于“想象力”在道德判断中的作用的论述印象深刻，它揭示了我们并非总是在直接感知，而是更多地通过想象来理解和评价他人。
评分这本书给我最大的启示在于，原来道德行为的根源，并非仅仅是外在的规章制度，更是源自我们内心深处的“同情”和“喜爱”。作者细腻地描绘了，当我们看到他人的痛苦时，那种感同身受的反应，以及当我们看到他人的善举时，那种由衷的赞赏。这种情感上的共鸣，是驱动我们做出道德行为的重要力量。我开始反思自己过往的一些行为，发现很多时候，我之所以会选择帮助他人，并非是出于某种功利性的考虑，而是源于一种天然的、不假思索的同情心。这本书也让我意识到，培养和发展这种同情心，对于构建一个更加和谐的社会至关重要。它不仅仅是一本关于道德哲学的书，更是一本关于如何成为一个更好的人的指南。
评分这本书就像一面镜子，照出了我内心深处那些模糊却又真实的情感。作者并没有直接给我一个预设的道德框架，而是通过细致入微的观察和分析，引导我去发现事物本身的脉络。我尤其赞赏他对“公正的旁观者”这一概念的阐述，这个概念让我深刻地认识到，我们在评判他人时，常常会不自觉地试图站在一个更加客观、超然的立场。这种“公正的旁观者”仿佛是我们内心深处的一个裁判，它在我们做出判断时，会以一种超然的态度来审视我们的行为。这种内化的道德审判机制，让我意识到，我们并非完全受制于外界的评价，而是拥有内在的道德指南针。它也让我开始思考，为什么我们会追求他人的赞许，为什么我们会害怕被他人鄙视。这种对内在评价机制的探讨，让我对人性的复杂性有了更深的理解。
评分这本书的书名听起来就充满了深度和思考，让我对它充满好奇。我一直对人类行为背后的动机和情感运作很感兴趣，尤其是当这些行为涉及到社会互动和道德判断时。我总觉得，理解一个人为何会做出某种选择，比仅仅看到结果本身更加迷人。这本书似乎提供了一个契机，让我能够深入剖析那些隐藏在行为之下的复杂情愫，以及这些情愫是如何塑造我们的社会规范和个人品格的。我期待着书中能够阐述一些关于同情心、道德感和良知的理论，也许它能帮助我更好地理解自己和他人的情感世界。我尤其好奇作者会如何解释，为什么我们有时会因为别人的不幸而感到难过，为什么我们会赞赏那些慷慨和正直的行为，又为什么我们会谴责那些自私和欺骗的行为。这些看似理所当然的反应，背后究竟有着怎样的心理机制？这本书的书名让我预感到，我将会在其中找到一些令人豁然开朗的答案，或者至少，能够开启我新的思考方向。
评分读完这本书，我感觉自己对人性的理解上升到了一个新的层次。作者并没有用过于晦涩的语言，而是用一种仿佛与你促膝长谈的风格，将深刻的道理娓娓道来。我尤其喜欢书中对“赞赏”与“谴责”的分析，它解释了为什么我们会不自觉地去赞赏那些高尚的行为，又为什么会对那些卑劣的行为感到厌恶。这种情感上的反应，并非是空穴来风，而是源于我们内心深处对于和谐与秩序的追求。书中还探讨了社会规范的形成，以及个体如何在与社会的互动中形成自己的道德观念。我开始明白，我们并非孤立存在的个体，我们的情感和行为，都深深地受到社会环境的影响。这本书为我提供了一个全新的视角，去理解人类社会的运作方式。
评分追寻合宜性的路，一种中庸的道路。
评分共情
评分逻辑很严密，粗看很晦涩，值得一直看，
评分好书，让人更清楚的认识自己，斯密对人的洞察很深刻。斯密应该受到了《人性论》影响，逻辑严谨，很好。
评分像数学书一样看几页就会觉得很累的书，但是有用。
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