独立之精神,自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 居中大已有数月了,却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者,一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释,以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...
評分独立之精神,自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 居中大已有数月了,却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者,一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释,以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...
評分独立之精神,自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 居中大已有数月了,却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者,一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释,以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...
評分独立之精神,自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 居中大已有数月了,却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者,一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释,以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...
評分独立之精神,自由之思想 ——读《陈寅恪晚年诗文及其他》 居中大已有数月了,却未曾造访陈寅恪先生的故居。陈寅恪为现代著名大学者,一般的读书人皆知其名也。他对佛经翻译、校勘、解释,以及对音韵学、蒙古源流、李唐氏族渊源、府兵制...
馮衣北的辯駁絕不似某些文青所言一兩個迴閤就給餘英時打趴瞭,至少其論述邏輯明晰,言辭也較理性。餘英時的綜閤能力是毋庸置疑的,但感情色彩太過濃厚瞭,好主觀想象,對自己的文學修養也過於自信,這輩人總體和前賢相比還是學養和悟性不足。不過餘說也從側麵證明瞭行的人在哪兒都行的。
评分想起瞭“以平常心見證曆史的發生”這句話
评分按餘英時所說陳氏晚年的心境影響其作品,“一是感懷身世,寓自傷之意;一則是感慨世變”,這種觀點在陸健東的書齣來以後,陳氏的晚年心境已經完全明白,這也正是近年來陳氏成為中國文化的精神所望,其“獨立之精神,自由之思想”早已經深入人心,成為當今學人追求的典範。那麼理解他的原詩已經不難體味到滄桑淒涼感慨的同時,可以自然的引發聯想,這種指嚮是自然且明確的,讀者自明。通過這種意會事實上已經不必刻意到具體是專為哪一年哪一事而作,這樣反而覺得餘英時所努力求證的暗碼係統太穿鑿瞭。用這樣的方式去理解的話,也不一定不可以得到馮衣北的結論(比如人間自誤佳期瞭和欲上高寒問今夕)反正本身就詩意模糊,怎麼說都通。令我欣喜的倒是從餘英時的解讀中,讀到一種無比的蒼涼,中間典故的運用令人心碎。時代過去瞭,精神留下來。
评分你要把兩本書對比來看,纔有意思。
评分第一篇尚可,第二篇簡直就是鬍來……
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