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出版者:复旦大学出版社

作者:刘康德

出品人:

页数:276

译者:

出版时间:1997-12

价格:14.00

装帧:平装

isbn号码:9787309019698

丛书系列:复旦大学古籍直解丛书

图书标签:

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《物语千年：中古欧罗巴的社会变迁与思想图谱》 导言：历史的幽暗与光芒 本书旨在深入探究公元五世纪至十五世纪间，横跨西罗马帝国衰亡至文艺复兴曙光前夕的漫长历史阶段——即传统意义上的中世纪（或称中古欧罗巴）——其内部蕴含的复杂结构、深刻变革及其思想文化的演进脉络。我们摈弃将这一千年视为“黑暗时代”的单一化叙事，而是力求展现一个充满活力、内在张力与持续创造力的社会图景。本书将聚焦于权力、信仰、经济基础以及知识传承这四大核心维度，试图构建一幅详尽而立体的中古欧罗巴历史画卷。 第一部分：权力与疆域的重塑——从帝国废墟到封建秩序的建立 本部分首先考察西罗马帝国崩溃后，欧洲大陆在蛮族迁徙与整合过程中所经历的剧烈动荡。我们不只是描述战乱，而是细致分析了新生的日耳曼王国（如法兰克王国、西哥特王国）如何吸收并改造古典遗存，形成早期政治实体。 一、法兰克的崛起与加洛林复兴： 重点分析墨洛温王朝的衰落与丕平献土的政治意义。卡尔大帝（查理曼）的加冕，标志着古典帝国权威与基督教信仰的第一次官方结合。我们将探讨其“卡洛林文艺复兴”的实质——它如何依赖修道院系统进行知识的抢救与再分配，以及其对帝国概念的复活尝试，如何最终因继承问题而分裂。 二、封君封臣制的结构解析： 封建制度并非一蹴而就，而是一个漫长的、碎片化的权力分散过程。本章将详述“采邑”的演变、效忠誓约的仪式性与法律约束力。通过对早期领主契约的文本分析，揭示土地、军事服务与个人依附关系构成的复杂网络。我们着重辨析领主与附庸之间的义务与权利的不对称性，以及这种制度如何为地方防御和初步的社会稳定提供了框架。 三、神圣罗马帝国的暧昧性： 分析奥托一世加冕后的神圣罗马帝国，为何在理论上继承了罗马的合法性，但在实践中却始终处于“双重权力”的拉锯战中——即皇帝权与教皇权（Investiture Controversy，授职权之争）的长期冲突。这场斗争深刻地塑造了政治权力的边界和世俗权威的合法性基础。 第二部分：信仰的堡垒与心灵的秩序——中世纪教会的世俗化与精神化 教会是中世纪欧洲最强大的、最具穿透力的机构。本部分探讨教会如何从一个受迫害的宗教团体，演变为统摄西欧精神、文化乃至政治的强大力量。 一、修道院运动的革新力量： 详细考察本笃会（Benedictine Order）及其《规章》对欧洲农业技术、手工业和知识保存的贡献。随后，我们将对比克吕尼改革和熙笃会（Cistercian Order）的兴起，分析这些改革运动如何反映了教会内部对世俗化倾向的反思与斗争，以及它们如何成为教皇权扩张的先锋力量。 二、教皇权力的顶峰与衰落： 格里高利七世与亨利四世的权力较量，是理解中世纪教权高于皇权的典型案例。本书将分析格里高利改革的深层社会基础，即教会对道德纯洁性和等级秩序的追求。同时，我们也审视阿维尼翁之囚和西方大分裂时期，教会在世俗政治中过度干预所导致的信誉危机。 三、异端审判与民间信仰的张力： 教会对信仰统一性的维护是其统治稳定的基石。本章将剖析对卡特里派（Cathars）等异端运动的镇压，不仅是神学上的分歧，更是对既有社会经济秩序挑战的回应。同时，我们将考察民间信仰、圣物崇拜与正统教义是如何在日常生活中进行复杂而微妙的融合与拉扯。 第三部分：经济的缓慢回暖与社会结构的变迁 中世纪并非停滞不前，农业技术的进步和贸易路线的重构，为后来的社会转型埋下了伏笔。 一、农业革命与人口增长： 重点分析重犁、马项圈和三圃制的引入，如何极大地提高了土地的生产率，并最终支撑了人口的缓慢回升。我们将讨论庄园制度（Manorialism）的运作模式，及其与封建制度在经济基础上的关联与区别。 二、城市的复兴与市民阶层的诞生： 随着贸易的恢复，特别是意大利城邦（威尼斯、热那亚）和北欧汉萨同盟（Hanseatic League）的崛起，城市作为一个自治的经济和政治实体开始出现。本章分析行会（Guilds）的作用——它们如何规范生产、控制价格，同时又成为市民参与城市治理的核心组织。市民阶层的出现，为世俗的法律和契约精神提供了新的载体。 三、十字军东征的深远影响： 尽管军事目标未能完全实现，但十字军运动对欧洲社会产生了巨大的溢出效应——推动了地中海贸易的复兴，加速了货币经济的发展，并间接促成了欧洲对拜占庭和伊斯兰先进知识的再接触。 第四部分：知识的殿堂与思想的萌芽——经院哲学与早期人文关怀 本书的最后部分聚焦于中世纪晚期思想的成熟，尤其是在新兴的大学体系中爆发的学术活力。 一、经院哲学的辉煌： 详细阐述以亚里士多德哲学重新被引入西欧后，经院哲学家们如何试图调和“信仰”与“理性”之间的关系。托马斯·阿奎那的《神学大全》是这一努力的集大成者，我们将分析他对自然法和本体论的构建，如何为后来的自然科学和政治哲学奠定了逻辑基础。 二、大学的形成与学术共同体： 巴黎大学、牛津大学等机构的建立，标志着知识生产的专业化和世俗化趋势的开始。这些大学不仅是神学研究中心，也成为了法律和医学教育的摇篮，培养了第一批具有独立职业身份的知识分子群体。 三、迈向人文主义的过渡： 在中世纪晚期，特别是英格兰和意大利，开始涌现出关注人类尘世生活、语言艺术和古典文学的新思潮。威廉·奥卡姆的“如无必要，勿增实体”（Ockham's Razor）对经院哲学的普遍主义倾向构成了批判，为个人经验和观察的价值提升开辟了道路，预示着文艺复兴人本主义的勃兴。 结语：中古欧罗巴的遗产 中古欧罗巴并非历史的死胡同，而是现代欧洲诸多制度、法律结构和文化基因的发源地。本书旨在证明，从中世纪的碎片化权力、神权主导到城市商业的兴起和理性的初步觉醒，这一千年是欧洲从古典文明的遗产中，艰难孕育出自身独特现代性的关键性熔炉。理解了它的复杂性，才能更全面地把握西方文明的演进轨迹。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，特别是老子的《道德经》。然而，每次阅读《道德经》，总感觉隔着一层云雾，难以真正领悟其精髓。《老子直解》的出现，就像是为我拨开了迷雾，让我看到了“道”的真实面貌。作者的解读，并非简单地翻译原文，而是深入浅出地分析了老子思想的逻辑和内涵。我尤其欣赏作者在解释“道”时，所采用的类比和举例，它们都非常贴切，让我能够从日常生活中找到“道”的影子。比如，在解释“上善若水”时，作者用水的包容、滋养和无形无状来比喻“道”的特性，让我对“道”有了更直观的认识。这本书不仅仅是哲学上的启迪，更是对人生观和价值观的重塑。它让我开始审视自己过于执着于外在名利和个人得失的思维模式，转而追求内心的平静与充实。通过阅读《老子直解》，我学会了更加“无为”地处世，不再事事强求，而是顺应自然的规律，从中找到属于自己的那份安宁与自在。这本书为我的人生注入了新的智慧，让我在纷繁复杂的世界中，找到了属于自己的那份宁静。

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一直以来，我都对《道德经》的神妙之处感到好奇，但总觉得它过于晦涩难懂，难以窥其门径。《老子直解》的出现，彻底改变了我的看法。这本书的解读，就像是一位经验丰富的向导，带领我穿越思想的迷宫，直抵老子思想的核心。作者的文字朴实无华，却蕴含着深刻的智慧。我特别欣赏书中对于“无为”的阐释，作者并非将“无为”理解为消极的逃避，而是将其视为一种顺应自然、不妄为的智慧。这种解读，让我对“无为”有了全新的认识，也让我开始反思自己过于执着于“有为”而带来的种种焦虑。书中那些关于“道”的描述，更是让我惊叹不已。作者通过生动形象的比喻，将“道”的普遍性和创造性展现在我眼前。它让我明白，“道”并非高高在上，而是存在于我们生活的方方面面，隐藏在我们习以为常的现象之中。这本书，为我的人生注入了新的智慧，让我能够更加从容地面对生活的挑战，更加懂得如何与世界和谐相处。

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阅读《老子直解》的过程，就像是在与一位古圣先贤进行一场跨越时空的对话。我一直对老子的思想充满敬意，但又常常被原文的古奥所阻碍。这本书的翻译和解读，就像一座桥梁，连接了我与老子思想的距离。作者的文字功底深厚，他能够精准地捕捉到老子思想的精髓，并用现代人能够理解的语言进行阐释。我尤其欣赏书中对于“道”的理解，作者没有将其神化，而是将其视为一种自然法则，一种宇宙运行的根本规律。通过对“无为”的解读，我开始明白，真正的“无为”并非什么都不做，而是顺应自然的规律，不妄为，不强求。这与我之前对“无为”的片面理解有着天壤之别。书中那些关于“柔弱胜刚强”、“上善若水”的论述，更是让我醍醐灌顶。它让我明白，在面对困难和挑战时，并非只有硬碰硬才能取胜，有时候，以柔克刚、以退为进，反而能达到意想不到的效果。这本书为我提供了一种全新的视角来看待世界，它让我学会更加谦逊、更加包容，也更加懂得如何与自然和谐相处。它不仅是一本哲学读物，更是一本人生指导手册，为我指明了前进的方向。

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我一直以来都对《道德经》抱有浓厚的兴趣，但苦于原文的古奥，常常难以深入理解。《老子直解》的出版，为我提供了一个绝佳的阅读契机。作者的解读，不仅准确地把握了原文的精髓，更以一种非常贴近现代人生活的方式，将老子的智慧呈现在我眼前。我尤其赞赏书中对于“无为”的阐释，作者并非将“无为”理解为被动的放弃，而是将其视为一种顺应自然、不强求的智慧。这种解读，让我对“无为”有了更深层次的认识，也让我开始反思自己过度追求“有为”而带来的种种焦虑。书中关于“上善若水”的比喻，更是让我印象深刻。它让我明白，真正的强大并非来自于坚硬的外壳，而是来自于柔韧的力量，来自于无私的付出。这本书，为我的人生注入了新的智慧，让我能够更加从容地面对生活的挑战，更加懂得如何与世界和谐相处。

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《老子直解》这本书，为我打开了一扇通往智慧殿堂的大门，让我得以窥见老子这位古代圣贤的深邃思想。我一直认为，《道德经》是中华文明的瑰宝，但其古奥的文字常常令人望而却步。而这本书的解读，则像是一座桥梁，将我与老子的思想紧密地联系在一起。作者的笔触细腻而深刻，他不仅仅是在翻译文字，更是在引导读者去体悟“道”的真谛。我特别欣赏书中对于“道”的阐释，作者将其视为一种自然而然的规律，一种无处不在的能量。这种解读方式，让我不再对“道”感到陌生和遥远，而是开始在生活中去感受和体会。书中关于“知足不辱，知止不殆”的论述，更是让我醍醐灌顶。它让我明白，过度的贪婪和不知满足，只会给自己带来无尽的烦恼和危险。而懂得适可而止，才能保持内心的平静和长久的安宁。这本书，为我提供了一种全新的生活视角，它让我学会以一种更加豁达、更加包容的心态去面对生活中的挑战，也让我更加懂得珍惜眼前所拥有的一切。

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我一直认为，理解《道德经》的关键在于“悟”，而《老子直解》恰恰提供了一个绝佳的“悟”的契机。书中的每一章，每一句，都经过作者细致入微的剖析，他不是简单地翻译字面意思，而是深入挖掘了老子所处的时代背景、文化语境，以及他思想的深层逻辑。我尤其欣赏作者在解读过程中，穿插的那些生动形象的比喻和贴切生动的现实案例。比如，在解释“道生一，一生二，二生三，三生万物”时，作者并没有仅仅停留在理论层面，而是通过对自然界万物生长的观察，以及对社会运行规律的类比，让我切实感受到了“道”的普适性和创造力。这种解读方式，让我原本觉得有些虚无缥缈的“道”变得触手可及。它让我明白，所谓的“道”并非高高在上，而是贯穿于我们生活的方方面面，隐藏在我们习以为常的现象之中。通过《老子直解》，我开始学会用一种更宏观、更长远的视角去看待问题，不再拘泥于眼前的得失，而是关注事物发展的整体趋势和内在规律。这种思维方式的转变，极大地提升了我的生活品质，让我能够更从容地应对生活中的挑战，也更懂得珍惜当下拥有的美好。这本书带来的不仅仅是知识的增长，更是一种认知模式的革新，让我受益匪浅。

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《老子直解》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种深刻的心灵洗礼。我一直对老子的思想充满敬畏，但总觉得其古奥的文字难以完全领会。而这本书的出现，恰似一道光，照亮了我通往智慧的道路。作者的解读，没有丝毫的卖弄，而是以一种非常平易近人的方式，将老子那些精妙绝伦的哲学思想，娓娓道来。我尤其喜欢书中对于“道”的理解，作者将其视为一种自然而然的规律，一种宇宙运行的根本法则。这种解读，让我对“道”不再感到神秘和遥远，而是开始在生活中去感受和体会。书中关于“知足常乐”的论述，更是让我受益匪浅。它让我明白，过度的追求物质和名利，只会让自己陷入无尽的烦恼和空虚。而懂得适可而止，珍惜眼前所拥有的一切，才能获得真正的快乐和安宁。这本书，为我的人生注入了新的智慧，让我能够更加从容地面对生活的起伏，更加懂得如何与自己和谐相处。

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《老子直解》这本书，给我带来了前所未有的心灵震撼，它仿佛是一面古老的镜子，映照出我内心深处最真实的渴望与困惑。一直以来，我对“道”这个概念都有着一种朦胧的向往，但却苦于无法找到一条清晰的路径去理解它。而这本书的出现，就像是为我点亮了一盏指路明灯。作者的解读，没有半点卖弄学问的痕迹，而是以一种极其质朴、极其真诚的态度，将老子那些深邃的思想一一剖析。我特别喜欢书中对于“朴”的阐述，作者将“朴”解读为一种回归本真、去除矫饰的状态，这与现代社会中充斥的虚荣和浮华形成了鲜明的对比。它让我开始反思，在追求成功的过程中，我们是否已经失去了原本纯粹的自我。书中关于“宠辱若惊”的分析，更是让我醍醐灌顶。它让我明白，过度的在意他人的评价，以及对物质名利的过分追求，只会让自己陷入无休止的烦恼之中。这本书，让我逐渐认识到，内心的平静与安宁，才是生命中最宝贵的财富。它引领我走上了一条更加回归自我的道路，让我能够更加从容地面对生活的起伏，更加懂得如何与自己和谐相处。

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《老子直解》的出现，无疑是给当代急躁而迷失的灵魂注入了一股清流。我一直对传统文化抱有浓厚兴趣，但总觉得很多经典太过晦涩，像是隔着一层纱，看不真切。这本书的标题就足够吸引人——“直解”，这预示着它并非是故弄玄虚的哲学说教，而是试图以一种更贴近生活、更易于理解的方式，将老子的思想呈现出来。当我翻开第一页，便被它那朴实无华的语言风格所打动。没有华丽的辞藻，没有复杂的概念堆砌，一切都仿佛是从大地深处自然生长出来的智慧，质朴而有力。作者似乎是一位深谙老子精髓的智者，他不仅仅是在解读文字，更是在引导读者去体验文字背后的那种“道”的意境。读《道德经》本身就是一种修行，而《老子直解》则像是为你铺好了平坦的道路，让你在行走的每一步都能感受到大地母亲的脉搏，都能聆听到天地之间最原始的呼吸。它让我开始重新审视自己与世界的关系，不再被琐碎的欲望和外在的评价所裹挟，而是回归到一种宁静、自足的状态。这种感受是难以用言语来准确描述的，就像是久旱逢甘霖，又像是身处喧嚣都市中觅得一处静谧的后院。这本书所传达的“无为而无不为”的智慧，并非是消极避世，而是一种更高层次的能动性，是一种顺应自然规律、化繁为简的处世哲学。在快节奏的现代生活中，我们常常因为过于执着于“有为”而耗尽心力，却往往事倍功半。《老子直解》像一面镜子，照出了我内在的焦躁与不安，也指引了我一条通往内心平和的路径。

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《老子直解》这本书，对我的心灵产生了非常深刻的影响，它像是一位饱经沧桑的长者，用最朴素的语言，向我讲述着宇宙人生的真谛。我一直以来都对“道”这个概念感到好奇，但又觉得它过于抽象，难以把握。而这本书的出现，就像是为我打开了一扇窗，让我得以窥见“道”的真实面貌。作者的解读，并没有故作高深，而是循循善诱，将老子那些精妙绝伦的哲学思想，用一种我能够理解的方式呈现出来。我印象特别深刻的是，作者在讲解“知足不辱，知止不殆，可以长久”时，并没有简单地将其视为一种人生信条，而是通过对物质欲望、名利诱惑等现象的剖析，深刻揭示了“知足”和“知止”背后所蕴含的生存智慧。它让我明白，真正的强大并非来自于占有多少，而是来自于内心真正的满足，来自于懂得何时停止前进的脚步。在现代社会，我们总是不知疲倦地追逐着更多的物质和更高的成就，却往往忽略了内心的声音，忽略了生命本身应有的节奏。这本书就像一阵清风，吹散了我内心的浮躁，让我重新审视自己的价值观和人生目标。它引导我走向一种更加平和、更加自足的生活方式，让我懂得，有时候，放下比拥有更重要，停止比前进更有智慧。

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解释的有问题，大体还行，说解部分以后文释证，发散思维

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