具體描述
著者簡介
圖書目錄
文字學之革新研究
研究文字學的幾個方法
造字原則發展之程敘說
廣詔聲係敘及凡例
一封討論歌謠的信
關於考訂方言用字答魏建功君書
國語問題之曆史的研究
今後研究方言之新趨勢
文字學書目提要敘錄
附 係統的文字學參考書目學要
從古器款式上推尋六書以前之文字書
右文說在訓詁學上之沿革及其推闡
瞭原始意羲之試探
輿丁聲枝樹論釋
· · · · · · (收起)
研究文字學的幾個方法
造字原則發展之程敘說
廣詔聲係敘及凡例
一封討論歌謠的信
關於考訂方言用字答魏建功君書
國語問題之曆史的研究
今後研究方言之新趨勢
文字學書目提要敘錄
附 係統的文字學參考書目學要
從古器款式上推尋六書以前之文字書
右文說在訓詁學上之沿革及其推闡
瞭原始意羲之試探
輿丁聲枝樹論釋
· · · · · · (收起)
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論《方言》中已有切音，可留作材料。“人兮”“食閻”均以喉音作切下字，或由緩讀而來，可與“不可”“何不”閤音相互補充，唯mn之彆略牽強，存疑。若此說可通，則反語史提前兩百年，佛教說不攻自破，《僮約疏證》“子公為棕”也有依據。姑識之。
评分瀋兼士善於首先從純邏輯齣發，推演相關問題的若乾可能性，然後逐個觀察、排除、論證，這種思維習慣是非常值得學習的。
评分瀋兼士善於首先從純邏輯齣發，推演相關問題的若乾可能性，然後逐個觀察、排除、論證，這種思維習慣是非常值得學習的。
评分隻讀瞭文字音韻訓詁學的部分。
评分論《方言》中已有切音，可留作材料。“人兮”“食閻”均以喉音作切下字，或由緩讀而來，可與“不可”“何不”閤音相互補充，唯mn之彆略牽強，存疑。若此說可通，則反語史提前兩百年，佛教說不攻自破，《僮約疏證》“子公為棕”也有依據。姑識之。
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