历代诗经著述考

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出版者:北方妇女儿童出版社
作者:徐艳丽
出品人:
页数:71
译者:
出版时间:2005-1
价格:9.80元
装帧:
isbn号码:9787538527339
丛书系列:
图书标签:
  • 希希的书柜
  • 诗经
  • 历代注疏
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  • 中国古典文学
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  • 诗歌
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具体描述

《快乐宝贝手工乐园•环保手工:基础篇》在选择活动内容时充分考虑了各年龄段孩子的年龄特点,寓教于乐,既有一定的难度,又是他们力所能及的。既能让孩子在每一次手工活动中都有新鲜感,激发学习的兴趣,同时也能对他们进行多种操作能力的训练。

孩子天生就有创造的潜能,而引导孩子发挥创造本能的最好方法就是为他们提供多种的工具、材料及不同的创造形式。手工操作活动是看得见、摸得着的形式,对于儿童的发展具有非常重要的意义。通过双手的操作,一方面可以使孩子的小肌肉群得到锻炼,培养他们动手实践的能力;另一方面可以培养孩子的审美能力、想像力、观察力和创造力,还可以培养他们的自信心、耐挫力等良好的意志品质。

《历代诗经著述考》是一部梳理和研究中国古代《诗经》传世文献的学术专著。该书聚焦于自《诗经》问世以来,历代学者对这部古典诗歌总集的解读、注释、评论、整理和传播等方面的活动,旨在钩沉索隐,辨章析句,全面展现《诗经》在中华文化传承过程中的演变轨迹和学术价值。 本书的写作基点在于对现有文献的严谨考证和系统梳理。作者深入中国历代各大图书馆、博物馆的收藏,搜集整理散落在海内外善本、稿本、印本中的历代《诗经》著述。从汉代的毛诗、郑玄注,到魏晋的王弼、何晏,再到南北朝的刘炫,以及唐代的孔颖达《疏》、陆德明《音义》,宋代的朱熹《集传》、王安石《诗说》,元代的张栻、宋濂,明代的李贽、陈继儒,直至清代的姚际恒、王先谦等,几乎涵盖了所有重要的《诗经》学著作。 在梳理这些著述的过程中,本书并非简单地罗列,而是进行深入的学术分析。它会详细考察每一部著述的成书年代、作者生平、学术渊源、主要观点、注释方法、训诂特色、版本流传以及在后世学术中的影响。例如,对于毛诗郑玄注,会探讨其“传注合一”的特点,分析郑玄如何结合《礼》学和《易》学来阐释《诗经》;对于朱熹的《诗集传》,会分析其理学思想对《诗经》解读的渗透,以及“赋、比、兴”理论的阐发。 本书的一大亮点在于其对《诗经》学史的纵深梳理。它不仅关注《诗经》文本本身的解释,更关注历代学者如何认识《诗经》的性质、功用、体例以及作者归属等问题。从汉代“诗三百篇,皆圣人之制作,非关乎乱世”的看法,到宋代“诗者,情之应也”的性情之说,再到明清时期对《诗经》“风”的社会意义的重新挖掘,本书揭示了《诗经》学观念的时代变迁和思想演进。 同时,《历代诗经著述考》也关注《诗经》在不同历史时期的传播和接受情况。例如,它会探讨《诗经》如何成为士人必读的经典,如何被融入科举考试,以及在不同朝代士人心目中的地位变化。此外,对于《诗经》在民间的传播,例如说唱、戏剧等艺术形式对《诗经》的借用和化用,本书也会有所涉及。 本书的叙述力求严谨而客观,遵循学术规范,引用材料详实,考证过程清晰。在语言上,它避免使用过于晦涩的学术术语,力求让对中国古代文学和史学感兴趣的读者都能理解。每章的结构都力求逻辑清晰,层层递进,既有对个体著述的细致分析,也有对整体学术流派和发展趋势的把握。 总而言之,《历代诗经著述考》是一部关于《诗经》学研究的权威性著作。它不仅为研究《诗经》的学者提供了宝贵的文献资料和学术参考,也为广大读者打开了一扇了解中国古代文化和思想史的窗口。通过对历代《诗经》著述的深入考察,本书展现了中华民族在传承和发展经典文化方面的智慧与努力,以及《诗经》作为中华民族精神血脉的重要载体所发挥的持久作用。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直认为,对经典的研究,离不开对其研究史的了解。而《历代诗经著述考》这本书,正是这样一本能够帮助我们站在巨人的肩膀上,去审视《诗经》研究的著作。它不仅仅是罗列历代学者对《诗经》的著述,更是对这些著述进行了深入的梳理和评价。我特别欣赏书中对历代《诗经》学派的分析。我知道,《诗经》的研究,历来有不同的学派,比如毛诗学、郑学、陆氏学等等,这些学派各有其特点,也各有其贡献。我想看看这本书是如何清晰地界定这些学派的,又是如何评价它们在《诗经》研究史上的地位和影响的。此外,书中对《诗经》的象征意义和象征手法的研究的梳理,也让我充满期待。我知道,《诗经》中的许多意象,都具有丰富的象征意义,而历代学者对这些象征意义的解读,也各有不同。这本书是否能为我们提供一个清晰的梳理,让我们看到这些解读的演变和发展?我相信,通过阅读这本书,我们能够更全面、更深刻地理解《诗经》的艺术魅力和思想内涵。

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这本书的问世,对于《诗经》研究领域来说,无疑是一件意义重大的事件。我个人尤其关注书中关于《诗经》的解释学研究的梳理。我知道,对《诗经》的解释,一直是一个充满争议的话题,不同的时代、不同的学者,都有自己独特的解释体系。这本书是否能够为我们提供一个清晰的脉络,让我们看到这些解释学的演变和发展?它是否能够帮助我们理解,为什么在不同的历史时期,人们会对《诗经》产生不同的理解?我特别期待书中对一些重要的《诗经》学者,比如朱熹、王夫之等人的《诗经》研究的评价。他们的《诗经》学说,对后世产生了深远的影响,我想看看这本书是如何评价他们的贡献和局限的。这本书的出现,不仅为我们提供了丰富的研究资料,更重要的是,它提供了一种研究的视野和方法,让我们能够更自觉地认识到,我们对《诗经》的理解,是如何受到历史和文化的制约的。

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我一直觉得,阅读一部古籍,如果仅仅停留在字面意思的理解,是远远不够的。更重要的是要去了解这部古籍在历史长河中是如何被解读、被阐释、被研究的。《历代诗经著述考》这本书,恰恰满足了我这一需求。它不是直接讲述《诗经》的内容,而是聚焦于《诗经》的研究本身,将历代学者对《诗经》的各种著述,进行了系统而深入的梳理。读这本书,就像是在进行一场穿越时空的学术对话,你可以看到不同时代的学者,如何运用他们当时的知识体系和研究方法,去解读《诗经》中的诗句,去考证《诗经》的作者和时代,去辨析《诗经》的流传版本。这种研究方法本身,就极具启发性。我个人特别感兴趣的是书中关于《诗经》的声韵学研究的梳理。我知道《诗经》的音韵对于理解其艺术魅力至关重要,但关于这一领域的研究,常常散见于各种文献之中,不易系统掌握。我相信这本书一定能为我提供一个清晰的脉络,让我了解到历代学者在声韵学研究上的得失与贡献。这本书的价值,不仅仅在于它为我们提供了丰富的研究资料,更在于它教会我们如何去研究《诗经》,如何去理解《诗经》的深层学术内涵。

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刚拿到《历代诗经著述考》的时候,我还有点犹豫,毕竟这是一本学术性很强的著作,我担心自己是否能够驾驭。但随着阅读的深入,我发现我的担心是多余的。这本书的结构设计非常合理,逻辑清晰,即使是对于《诗经》研究领域的“新手”来说,也能够循序渐进地理解。作者在梳理历代著述时,并没有简单地罗列,而是进行了深入的分析和评价,指出了不同学派的观点,以及它们之间的联系与区别。这种“考”与“评”相结合的方式,使得这本书既有学术的严谨性,又不失阅读的趣味性。我特别喜欢书中对一些争议性问题的梳理,比如《诗经》的年代划分,或者某个篇章的作者归属等,作者能够客观地呈现各家之说,并给出自己的见解,这种态度让我觉得非常信服。这本书的出现,对于我们这些希望在《诗经》研究领域有所建树的年轻学者来说,无疑是一座宝库。它为我们指明了研究的方向,提供了丰富的参考资料,更重要的是,它教会我们如何去进行严谨的学术研究。我一定会把它作为案头必备的书籍,反复研读。

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拿到《历代诗经著述考》之后,我做的第一件事就是翻阅它的附录和索引。往往一本学术著作的含金量,从这些地方就能窥见一二。果然,这本书的索引做得非常详尽,几乎涵盖了所有出现的书名、人名、地名以及重要的概念。这对于我这种喜欢交叉阅读、喜欢追根溯源的读者来说,简直是福音。我可以轻松地找到某个学者在哪个时期对《诗经》的哪个部分有过哪些重要的论述,或者某个概念是如何在不同的著作中被传承和发展的。更让我惊喜的是,书中还收录了不少珍贵的史料,比如一些已经失传的《诗经》著作的辑佚信息,或者是一些罕见的版本介绍。这些信息对于研究《诗经》的文献流传和版本演变来说,具有极高的价值。我尤其关注书中对宋代以后《诗经》研究的梳理,因为我一直觉得宋代是《诗经》研究的一个重要转折点,理学兴起之后,《诗经》的解读方式也发生了很大的变化。我想看看这本书是如何阐释这一转变的,以及有哪些重要的学者和著作在这个时期涌现。这本书的严谨和全面,让我对作者的学术功底佩服不已,同时也充满了期待,相信它一定能带给我许多新的启发和认识。

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这本书刚到手,还没来得及细细品读,但仅仅是翻看目录和序言,就足以让我对它的价值产生深深的敬意。作为一名对《诗经》研究有浓厚兴趣的读者,我一直在寻找一本能够系统梳理历代《诗经》研究成果的著作,而《历代诗经著述考》无疑填补了这一空白。它不仅仅是一本简单的书目汇编,更像是一部《诗经》研究的史书,将历代学者对《诗经》的理解、阐释、考证以及各种学派的争鸣,都梳理得井井有条。这种宏大的视角和严谨的态度,让我觉得这本书的作者必定是下了苦功夫,耗费了大量心血。我特别期待能看到其中关于早期《诗经》注疏的论述,比如毛诗、郑玄注等,这些经典注疏是如何形成,又对后世产生了怎样的影响,我想在这本书中能找到清晰的脉络。此外,对各个朝代《诗经》研究的侧重点和学术风尚的分析,也一定能帮助我更深刻地理解《诗经》研究的发展演变,以及不同历史时期人们是如何看待和解读这部古籍的。这本书的出现,对于任何想要深入了解《诗经》研究历史的读者来说,都是一份极其珍贵的馈赠。它为我们提供了一个广阔的视野,让我们不再局限于某一家之言,而是能站在巨人的肩膀上,去审视《诗经》研究的博大精深。我迫不及待地想要沉浸其中,跟随作者的脚步,穿越历史的长河,去探寻那些闪耀着智慧光芒的《诗经》研究成果。

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这本书的厚度就足以说明其内容的丰富和扎实。打开《历代诗经著述考》,我首先被其严谨的学术态度所折服。作者在考证过程中,不仅引用了大量的原始文献,还对这些文献进行了细致的辨析,力求还原历史的真相。我尤其对书中关于《诗经》版本流传的研究感到好奇。我知道,《诗经》的版本众多,而且在流传过程中,经历了多次的校勘和增改,这对于我们理解其文本的准确性有着至关重要的影响。我想看看这本书是如何梳理这些版本流变的,又是如何评价不同版本的优劣的。此外,书中对不同学者在《诗经》研究上的学术谱系和师承关系的梳理,也让我感到十分惊喜。这能够帮助我们更好地理解,某个学者的学术思想是如何形成的,又是如何受到前人的影响,以及如何影响后人。这本书的价值,不仅仅在于它为我们提供了丰富的《诗经》研究史料,更在于它提供了一种研究的方法和视角,让我们能够更深入地理解《诗经》的学术传统。

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我一直认为,理解一部经典的最好方式,就是去了解它在历史上的传播和接受过程。《历代诗经著述考》正是这样一本能够帮助我们实现这一目标的著作。它就像一面镜子,折射出历代学者对《诗经》的理解和阐释,让我们能够清晰地看到《诗经》是如何从一部古代诗歌集,演变成一门显赫的学问。书中对不同时期《诗经》研究的侧重点和方法论的分析,让我印象深刻。比如,在汉代,人们更侧重于《诗经》的政治教化意义;在宋代,理学家的介入又为《诗经》注入了新的哲学思考;到了近代,随着西方学术思想的传入,对《诗经》的研究也呈现出更加多元化的面貌。这种历史演变的梳理,不仅是对《诗经》研究史的考察,更是对中国古代学术思想发展史的一个缩影。我特别期待书中关于《诗经》的训诂学研究的梳理。传统的训诂,往往是理解《诗经》诗意的基础,而不同学者在训诂上的分歧,也往往是学术争鸣的焦点。我想看看这本书是如何呈现这些精彩纷呈的训诂争论的,以及它们对我们理解《诗经》的意义。

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拿到《历代诗经著述考》这本书,我立刻被其厚重的历史感所吸引。翻开书页,就仿佛踏入了一个由无数学术智慧交织而成的宏大殿堂。作者以其渊博的学识和严谨的态度,为我们呈现了一幅波澜壮阔的《诗经》研究史画卷。我尤其关注书中对《诗经》的文本学研究的梳理。我知道,《诗经》的文本,在流传过程中,经历了多次的校勘和整理,而不同的学者,对文本的理解也各有不同。我想看看这本书是如何梳理这些文本的流变,又是如何评价不同文本的优劣的。此外,书中对《诗经》的文学批评的研究的梳理,也让我充满期待。我知道,《诗经》作为中国文学的源头,其文学价值一直备受关注,而历代学者对《诗经》的文学批评,也各有其独到之处。这本书是否能够为我们提供一个清晰的梳理,让我们看到这些文学批评的演变和发展?我相信,通过阅读这本书,我们能够更全面、更深刻地理解《诗经》的文学魅力和艺术价值。

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我一直觉得,一本好的学术著作,不仅要内容翔实,更要有严谨的结构和清晰的逻辑。《历代诗经著述考》恰恰做到了这一点。书中对历代《诗经》研究的梳理,层次分明,条理清晰,即使是对于《诗经》研究领域的新手来说,也能够轻松地跟随作者的思路。我特别欣赏书中对《诗经》研究中的一些重要史料的考辨。我知道,《诗经》的研究,常常涉及到一些古代的文献,而这些文献的真伪和年代,往往是学术争论的焦点。我想看看这本书是如何对这些史料进行考辨的,又是如何得出自己的结论的。此外,书中对《诗经》研究中的一些重要概念的界定,也让我感到受益匪浅。比如,对于“风、雅、颂”的划分,以及“赋、比、兴”的解读,历来都有不同的观点。我想看看这本书是如何梳理这些概念的,又是如何给出自己的理解的。这本书的价值,不仅仅在于它为我们提供了丰富的《诗经》研究史料,更在于它教会我们如何去进行严谨的学术研究,如何去辨析不同的学术观点。

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