先秦政治婚姻史

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出版者:山东大学出版社
作者:崔明德
出品人:
页数:327
译者:
出版时间:2004-11
价格:18.0
装帧:平装
isbn号码:9787560728964
丛书系列:
图书标签:
  • 婚姻
  • 历史
  • 先秦史
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具体描述

本书试图从历史学、民族学、文化人类学、民俗学及考古学的角度,充分利用文献和考古资料,尽可能地恢复先秦时期政治婚姻的全貌,勾勒出先秦时期各诸侯国关系的大致轮廓。

本书绪论部分系统探讨了先秦时期政治婚姻的类型、目的、性质、作用及其特点,分析了先秦时期政治婚姻与后世和亲的区别及影响。第一章至第十二章客观论述了不同时期、不同阶段以及不同政权之间政治婚姻的背景、动机、功能、特点及实质。附录和亲文化与婚姻文化的区别与绪论前后呼应,主要是想进一步说明政治婚姻并不完全等同于和亲,它们之间既有联系也有区别,以澄清概念上的歧义。

好的,这是一本名为《先秦政治婚姻史》的图书的简介,内容详实,完全不涉及原书主题: --- 《帝国余晖:罗马晚期行政与军事变迁研究》 内容简介 本书深入剖析了西罗马帝国崩溃前夕(公元三世纪中叶至五世纪初)的政治、军事与社会结构所经历的剧烈而复杂的转型过程。这不是一部关于罗马帝国全盛时期的辉煌赞歌,而是一部聚焦于“帝国如何走向终结”的深度历史分析。 第一部分:行政体系的重塑与官僚膨胀 (公元 235 年 – 378 年) 在“三世纪危机”的冲击下,罗马的中央集权和地方治理结构被迫进行根本性调整。本部分首先考察了戴克里先(Diocletian)的“四帝共治制”及其后续发展,特别是其对行省划分和总督权力下放的深远影响。 我们详细探讨了区域化行政中心的出现,例如米兰、特里尔和尼科米底亚的崛起,这些新权力核心如何逐步削弱了罗马城作为政治心脏的地位。书中特别关注了官僚体系的专业化与庞大化。通过对《编年史》(Notitia Dignitatum)等一手材料的细致梳理,本书勾勒出文职和军事官员数量的激增,以及随之而来的财政压力与内部腐败。 一个关键议题是“宫廷化”倾向:皇帝的行政决策越来越依赖于高度集中的宫廷秘书处(Magistri Officiorum),而非传统的元老院或元老阶层。这种结构性变化如何影响了法律的实施、税收的征缴,并最终导致了中央权力对遥远行省控制力的衰减,是本部分着重分析的重点。 第二部分:军队的“蛮族化”与军事职能的分化 本书认为,晚期罗马军队的结构性变化是理解帝国衰亡的关键。军事改革不再是简单的兵员补充,而是军事职能的根本性重组。 我们系统性地分析了“野战军”(Comitatenses)和“边防军”(Limitanei)两大军事支柱的形成与相互关系。野战军的机动性在理论上增强了帝国的快速反应能力,但其巨大的维持成本对帝国财政构成了难以承受的负担。相反,边防军的战斗力日益下降,逐渐退化为边境守卫者和地方治安力量。 更具颠覆性的是外族将领(Magistri Militum)权力的膨胀。本书通过分析斯提利科(Stilicho)、李希梅尔(Ricimer)等关键人物的军事生涯,揭示了罗马精英阶层如何一步步让渡军事指挥权给那些拥有庞大日耳曼雇佣兵团体的“蛮族”领袖。这种权力转移不仅仅是简单的雇佣关系,而是军事忠诚的结构性置换——军队效忠的不再是罗马的国家理念,而是具体的军事统帅及其部族势力。我们探讨了这种现象对帝国“罗马性”认同的侵蚀。 第三部分:地方经济的停滞与社会阶层的固化 随着中央调控能力的下降,帝国晚期的经济生活呈现出明显的区域化和自给自足趋势。本书探讨了“殖民地化”(Colonatus)现象的加剧。为了确保税源和粮食供应,帝国政府采取了更严厉的措施,将农民(Coloni)及其后代永久束缚在他们耕种的土地上。 这不仅是农业政策的倒退,更是社会阶层之间流动性的彻底终结。我们将分析这种固化如何影响了中产阶层——骑士阶层(Equites)的衰落。当城市贸易和公共生活萎缩时,原本依赖于城市职务和贸易网络的骑士阶层失去了政治经济基础,不得不依附于拥有土地的、享有豁免权的大地产主(Honestiores)。 本书着重论述了“自我隔离”的社会趋势:富有的贵族(Senatores)放弃对公共事务的责任,退守其广阔的庄园(Villae),建立起近乎自治的堡垒。这些庄园不仅是生产中心,也是军事和司法中心,有效地架空了名义上仍存在的罗马地方行政机构。 第四部分:文化认同的危机与新权力中心的萌芽 帝国晚期的政治变迁,根植于其文化认同的深层危机。随着基督教的官方化,传统的公民宗教和国家叙事遭受挑战。本书分析了教会作为非国家性权力结构的崛起,特别是地方主教(Episcopi)如何在城市行政权力衰微时,填补了社会组织和救济的真空。 最后,本书将目光投向了西方的“继承国”(Successor Kingdoms)的雏形。我们考察了高卢、西班牙和北非的军事领袖们如何在行政上保持对罗马名义上的顺从,同时在实质上建立起独立的军事和财政系统。这些“半独立的”军事公国,正是未来日耳曼王国的温床。 总结:本书旨在超越简单的“入侵与衰亡”叙事,通过对行政、军事、经济和社会结构在内部压力下进行的痛苦而无效的适应性重组的细致考察,揭示西罗马帝国是如何在其体制本身的重量和僵化下,逐渐瓦解成一系列地方化的、军事化的权力碎片。这是一部关于制度性惯性如何阻碍必要变革的深刻反思。 ---

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的行文节奏把握得极好,它不像有些历史著作那样堆砌考据,让人望而却生畏,反而带着一种清晰的脉络感和流畅的故事性。每一次章节的转换,都像是在揭开一层新的历史迷雾,从早期的氏族共主制度下松散的政治结合,到春秋时代“城下之盟”的频繁签订,再到战国初期各国变法图强背景下的婚姻策略演变,逻辑链条环环相扣,丝毫没有断裂感。我尤其欣赏作者在引用古籍时的克制与精准,他不是简单地罗列史料,而是将这些碎片化的信息,通过精妙的逻辑推演,重构出一个立体可感的政治图景。读完后,我对先秦时期那种“天下共主”观念的瓦解过程,有了更为具象的认识,它不是一夜之间发生的,而是通过无数次看似微不足道的政治联姻和权力试探中慢慢实现的,那种历史的厚重感,让人久久不能平静。

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我必须承认,这本书的学术严谨性是毋庸置疑的,但最吸引我的是它的叙事魅力。作者似乎有一种魔力,能把那些枯燥的诸侯关系和复杂的姻亲网络,讲得如同跌宕起伏的家族史诗。他不是简单地把史实摆出来,而是构建了一套解释体系,比如,他如何解释为何某些看似强大的诸侯国,却在联姻上总是处于劣势,而一些后起之秀反而能通过精明的“嫁娶策略”迅速提升自己的国际地位。这种对比和反思,极大地激发了读者的思考。它迫使我们跳出“成王败寇”的简单二元对立,去理解历史进程中那些迂回曲折的动力学。书中的一些论断,尤其是在解读不同地域文化对婚姻政治的影响时,观点新颖且言之有物,让人有种醍醐灌顶之感,仿佛打开了一扇观察古代社会结构的新窗户。

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坦白说,我是在寻找对那个时代社会结构深入理解的读物时偶然发现了这本书,它完全没有辜负我的期待,甚至超出了我的预期。它不仅仅是在描述“谁娶了谁”,更是在解析“为什么是这个人娶了这个人,以及这桩婚姻对后世产生了什么连锁反应”。作者对先秦时期礼制权威的构建与解构过程的描述,细致入微,充满了历史的张力。那些被后世史家简单概括为“合纵连横”的政治行为,在这本书中,被拆解成了无数个由婚姻关系作为纽带的微观互动。特别是对婚丧嫁娶等礼仪细节如何被政治化、工具化的阐释,极具启发性。它让我意识到,在那个没有现代外交辞令的时代,最坚固的契约往往不是刻在青铜器上的誓言,而是维系在血脉和宗族之间的联姻纽带,这种对古代权力运作底层逻辑的挖掘,是这本书最宝贵的价值所在。

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与其说这是一部历史专著,不如说是一部展现古代权力运作艺术的教科书。作者的笔触冷峻而充满洞察力,他对权力核心的分析,直指人性深处的权谋与生存法则。书中对那些“政治弃子”的分析尤其令人震撼,一些本应作为政治筹码的贵族女性,如何在极端受限的环境中,依然能通过她们的生育权、母性身份,甚至是通过隐忍与谋略,对国家政治产生意想不到的反作用力。这种“由表及里”的剖析,远超出了单纯的事件记录,它深入到了礼仪、风俗、宗法制度的底层逻辑。每当读到某一强国试图通过联姻来消弭另一个潜在威胁时,那种紧张的博弈感几乎要穿透纸面而来,让人不禁思考,在那个时代,情感是否真的可以成为政治的奢侈品,或者,情感本身就是最高明的政治武器。

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这本书读起来,感觉像是穿越回了那个刀耕火种、礼乐初创的年代。作者对先秦时期那种基于血缘和地缘的政治运作,描绘得极为细致入微,让人仿佛能亲眼目睹那些诸侯国的君王如何在大变革的洪流中,小心翼翼地平衡着家族、宗族与新兴的官僚力量。尤其是对不同诸侯国之间联姻的模式进行梳理时,那种冷峻的政治算计与深沉的文化传承交织在一起,读来令人深思。比如,齐国与晋国在不同阶段对联姻策略的调整,绝非简单的“和亲”,背后是权力基础的更迭和战略重心的转移,作者没有过多渲染史诗般的宏大叙事,而是将目光聚焦于那些看似寻常却决定国运的联姻细节,这种深入骨髓的洞察力,非常难得。书中对不同礼制背景下,女性在政治博弈中所扮演的“物化”与“主体性”之间的微妙拉扯,也有着相当深刻的探讨,让我对传统史学中常常被忽略的女性视角有了新的理解。

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老实说我不大明白那么长的历史怎么可以用“先秦”一个词给罩了。把远古传说、夏商周、春秋战国煮成了一锅粥。难道您不知道殷周之际的巨变吗?难道您搞不懂夏商周原属不同部族吗?哪怕都是政治婚姻,怎么结婚、婚姻形态还有不同呢,一国乱炖反而让材料和材料之间的联系变得暧昧不清。

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老实说我不大明白那么长的历史怎么可以用“先秦”一个词给罩了。把远古传说、夏商周、春秋战国煮成了一锅粥。难道您不知道殷周之际的巨变吗?难道您搞不懂夏商周原属不同部族吗?哪怕都是政治婚姻,怎么结婚、婚姻形态还有不同呢,一国乱炖反而让材料和材料之间的联系变得暧昧不清。

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老实说我不大明白那么长的历史怎么可以用“先秦”一个词给罩了。把远古传说、夏商周、春秋战国煮成了一锅粥。难道您不知道殷周之际的巨变吗?难道您搞不懂夏商周原属不同部族吗?哪怕都是政治婚姻,怎么结婚、婚姻形态还有不同呢,一国乱炖反而让材料和材料之间的联系变得暧昧不清。

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史实堆砌得有点乱,第一章要比后面有意思的多。

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老实说我不大明白那么长的历史怎么可以用“先秦”一个词给罩了。把远古传说、夏商周、春秋战国煮成了一锅粥。难道您不知道殷周之际的巨变吗?难道您搞不懂夏商周原属不同部族吗?哪怕都是政治婚姻,怎么结婚、婚姻形态还有不同呢,一国乱炖反而让材料和材料之间的联系变得暧昧不清。

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