圖書標籤: 李敖  雜文  思想  中國  文化  文學  隨筆  李敖大全集   

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其實我跳過瞭中間作者迴擊某人寫的信的那一篇章 因為讀著像吵架不太自在 其餘部分很值得一看 如同一記響亮的耳光 雖然言辭有點偏激 但是引據還是很嚴謹的 不妨好好讀一讀 想一想

李敖受鬍適的影響真的很大

李敖在六十年代的一係列有關主張全盤西化與反“國粹”的雜文，不到三十歲的年齡而有如此見解，實屬難得。（此版本是閹割版，有條件的朋友最好能找來原版閱讀。）

李敖在六十年代就有這樣的眼見 雖不免偏執 不敢完全苟同 卻也的確振聾發聵 對於梅毒的曆史和“處女情結”的論述彆有趣味

李敖受鬍適的影響真的很大

听李敖说话是可以享受快感的，但文字就没啥意思了，他急于去证明某某的错误或自己的正确，因为急，所以显得啰索，就像一个愤怒的人吵架一样，三姑六婆统统拿出来，如果你没有和他同样级别的愤怒，你就会有点烦，特别是以文字的形式。

自小被教科书奴役的国人，极难忘掉鲁迅，即便并不喜欢鲁迅的文字，却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊，然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心，于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧？可惜尊敬的鲁...  

自小被教科书奴役的国人，极难忘掉鲁迅，即便并不喜欢鲁迅的文字，却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊，然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心，于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧？可惜尊敬的鲁...  

自小被教科书奴役的国人，极难忘掉鲁迅，即便并不喜欢鲁迅的文字，却无法否认《阿Q正传》和《孔乙己》的思想文学价值。上述两文堪称直指封建社会的流弊，然而“天朝上国”、“文明古国”式的夜郎自大思想始终萦绕人心，于是国人总觉得老祖宗的东西多少还有价值吧？可惜尊敬的鲁...  

听李敖说话是可以享受快感的，但文字就没啥意思了，他急于去证明某某的错误或自己的正确，因为急，所以显得啰索，就像一个愤怒的人吵架一样，三姑六婆统统拿出来，如果你没有和他同样级别的愤怒，你就会有点烦，特别是以文字的形式。