这是一本为中国思想趋向定论的书。作者从两千五百年来，中国思想界的烂摊子从来没有彻底打扫过，这个烂摊子中的文献典籍的作用在哪里面提出疑问，然后深入浅出地分析解剖，从泛孔系统到反孔系统，从义和团病、中胜于西病，古已有之病，中土流传病不得已病到酸葡萄病，中学为
具体描述
读后感
听李敖说话是可以享受快感的，但文字就没啥意思了，他急于去证明某某的错误或自己的正确，因为急，所以显得啰索，就像一个愤怒的人吵架一样，三姑六婆统统拿出来，如果你没有和他同样级别的愤怒，你就会有点烦，特别是以文字的形式。
评分听李敖说话是可以享受快感的，但文字就没啥意思了，他急于去证明某某的错误或自己的正确，因为急，所以显得啰索，就像一个愤怒的人吵架一样，三姑六婆统统拿出来，如果你没有和他同样级别的愤怒，你就会有点烦，特别是以文字的形式。
评分听李敖说话是可以享受快感的，但文字就没啥意思了，他急于去证明某某的错误或自己的正确，因为急，所以显得啰索，就像一个愤怒的人吵架一样，三姑六婆统统拿出来，如果你没有和他同样级别的愤怒，你就会有点烦，特别是以文字的形式。
评分听李敖说话是可以享受快感的，但文字就没啥意思了，他急于去证明某某的错误或自己的正确，因为急，所以显得啰索，就像一个愤怒的人吵架一样，三姑六婆统统拿出来，如果你没有和他同样级别的愤怒，你就会有点烦，特别是以文字的形式。
评分听李敖说话是可以享受快感的，但文字就没啥意思了，他急于去证明某某的错误或自己的正确，因为急，所以显得啰索，就像一个愤怒的人吵架一样，三姑六婆统统拿出来，如果你没有和他同样级别的愤怒，你就会有点烦，特别是以文字的形式。
用户评价
李敖在六十年代的一系列有关主张全盘西化与反“国粹”的杂文，不到三十岁的年龄而有如此见解，实属难得。（此版本是阉割版，有条件的朋友最好能找来原版阅读。）
评分因为只有大笑，才能给我们的眼泪做提防。
评分文化的审视，可以推广到很多管理上面的东西，有些东西要坚持才能发挥预期的作用，不能浅尝辄止。
评分上瘾，看得上瘾的书。
评分照李敖的说法：文化即梅毒、近代救亡和启蒙人士多举道统之帜张文明之现代化、反万古纲常在当下的适用、鼓吹西化；由于读者对近代思想的不甚习知，不敢妄评，只暗暗拍手罢；当日读李泽厚明白一点，「中学为体，西学为用」主义之类原都是被批判过的，所以李敖在此重申，并无猖狂之嫌，然偏颇了。
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