具体描述
民国时期，是中国近代法学的奠基时期。该时期，不仅出版了一批有份量的专著，如王世杰、钱端升著《比较宪法》、胡长清著《中国民法总论》、黄右昌著《罗马法与现代》、杨鸿烈著《中国法律发达史》、程树德著《九朝律考》、瞿同祖著《中国法律与中国社会》等，也推出了约四百余种外国法学译著，如穗积陈重的《法律进化论》、孟罗•斯密的《欧陆法律发达史》等，它们是中．国近代法学遗产的重要组成部分。
令人担忧的是，由于出版年代久远，这批译著日渐散失，即使少量保存下来，也因当时印刷水平低下、纸张质量粗劣等原因，破烂枯脆，很难为人所查阅。同时，这些作品一般也都作为馆藏书，只保存于全国少数几个大的图书馆，一般读者查阅出借也很困难。
鉴于上述现状，中国政法大学出版社高瞻远瞩，关爱学术，策划并决定对民国时期(包括少量清末时期)的译著进行整理、筛选，以“中国近代法学译丛”的形式重新点校、勘校出版，以拯救民国时期法学遗产，满足学术界以及法律院校广大师生学习和研究的需要。
本译丛主要整理点校、勘校出版民国时期国人翻译出版的外国经典法律名著。
本书比较详细地梳理了上自罗马亲属法、中世纪欧洲各国法律下至日本近现代民法中关于婚姻的各项内容，重点是近代大陆法系各国对习惯法、罗马法以及教会等的扬弃。作者在叙述这一过程时，大量采用比较、对照的方法，语言简洁明了，资料详实充分，较全面地反映了近代欧洲、日本等国关于婚姻、家庭、夫妻关系等规定的具体内容。
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读后感
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用户评价
《婚姻法之近代化》这本书，在我阅读过程中，如同一面镜子，映照出中国社会在婚姻家庭领域的深刻变革。我尤其关注书中对不同历史时期婚姻法律制度的比较分析，这有助于我理解法律的连续性与创新性。例如，本书是否会深入研究，从古代的“七出三不去”等规章，到近代法律的初步探索，再到新中国成立后，如何在社会主义理念指导下构建新的婚姻家庭法律体系。 我也对书中对不同学派的婚姻法律思想的介绍抱有期待，比如，西方自由主义婚姻观如何在中国落地生根，以及中国本土的婚姻文化又如何反过来影响了法律的解释和适用。 我还想了解，在婚姻法近代化的过程中，国家在其中扮演了怎样的角色？ 是主导者、推动者，还是回应者？ 是否会分析，在法律条文的背后，隐藏着怎样的社会结构和权力关系？ 这本书能否为我打开一扇窗，让我更深刻地理解，法律的变迁并非孤立存在，而是与整个社会的进步和发展息息相关，这是我阅读这本书最大的收获。
评分这本书的标题《婚姻法之近代化》深深地吸引了我。一直以来，我对婚姻法律的演变和它如何适应社会变迁感到好奇。特别是“近代化”这个词，让我联想到过去一个多世纪以来，社会结构、家庭观念以及女性地位的巨大转变，这些无疑都会深刻地影响婚姻法律的制定和实践。我希望能在这本书中看到，中国是如何一步步将传统婚姻习俗和观念融入到现代法律框架中的。例如，在处理婚前财产、离婚分割、子女抚养权等问题时，法律是如何从过去的宗法体系过渡到更强调个体权利和公平的原则的？书中是否会深入探讨近代婚姻法律改革中的关键里程碑事件，例如《民法通则》或《婚姻法》的颁布，以及它们在当时的社会背景下所扮演的角色？ 我也对其中涉及的案例分析抱有期待，通过具体的司法实践，更能直观地理解法律条文是如何在现实生活中得到应用的，以及在适用过程中可能遇到的挑战和困境。这本书能否为我揭示婚姻法“近代化”背后的思想渊源、理论支撑以及不同时期社会思潮的影响，从而让我对中国婚姻法律的未来发展有一个更清晰的认识，这是我非常期待的。
评分这部《婚姻法之近代化》确实是一部内容丰富、视角独特的作品。我一直以来对法律的社会功能抱有浓厚兴趣，而婚姻法作为调整人伦关系的重要法律部门，其近代化进程更是折射出整个社会思潮的变迁。本书是否会深入探讨，在西方思想和文化传入中国后，对中国传统的婚姻观念产生了怎样的冲击？ 比如，自由恋爱、婚姻自主、夫妻财产共有等观念，是如何逐渐被引入并最终纳入法律体系的？ 我也对书中可能涉及的法律条文的解读方式很感兴趣。例如，在不同时期，对于“婚姻自由”的界定是否存在差异？ 对于“夫妻扶养义务”的内涵和外延，法律是如何不断丰富和发展的？ 我还希望书中能够分析，近代婚姻法的修订过程中，是否存在不同利益群体之间的博弈和妥协？ 比如，男性、女性、父权家庭、子女等不同角色在法律制定过程中的诉求和影响。这本书能否为我提供一个清晰的脉络，让我理解中国婚姻法从传统走向现代的轨迹，以及其中蕴含的深层社会和文化因素，是我非常期待的。
评分《婚姻法之近代化》这本书的封面设计简洁而有力，正文内容更是让我沉浸其中，仿佛穿越时空，亲历了中国婚姻法律变革的每一个重要瞬间。我尤其对书中对于不同历史时期婚姻法律条文的细致梳理和对比分析感到惊叹。比如，书中是否会详细阐述，从清朝末年试图引入西方法律概念，到民国时期初步建立的几部重要婚姻法律，再到新中国成立后，国家如何基于新的政治和经济体制，对婚姻法进行调整和完善。 我对其中的案例研究部分更是充满了兴趣，例如，书中是否会选取一些具有代表性的历史案例，来具体说明当时婚姻法律是如何应用于实际纠纷的？ 这些案例是否能揭示出，在婚姻法近代化的过程中，法律条文与社会现实之间存在的张力，以及司法实践是如何在解决问题中不断摸索和发展的？ 我还希望能从书中找到关于婚姻家庭关系在法律层面的演变，例如，从早期强调父母包办、男尊女卑的观念，到逐渐确立男女平等、婚姻自由的现代法律原则，这个转变过程中的关键节点是什么？ 这本书能否让我对中国婚姻法近代化进程的复杂性、曲折性及其最终达成的目标有一个更全面、更深入的理解，是我非常看重的。
评分拿到《婚姻法之近代化》这本书，我首先被其厚重的学术气息所吸引。虽然我并非法律专业人士，但对社会学和历史学的兴趣让我对“近代化”这一议题充满好奇。我想了解，在近代中国的历史进程中，婚姻法是如何从一个相对模糊、深受礼教影响的概念，逐渐发展成为一套具有明确条文和法律效力的体系的。书中是否会对比不同历史时期婚姻法的具体内容？例如，清末的律例、民国时期的法律，以及新中国成立后的法律修订，它们在诸如结婚年龄、法定程序、夫妻权利义务等方面有哪些显著的差异和进步？ 我还希望能深入理解，是什么样的社会动力和思想解放，推动了婚姻法的不断革新？ 是西方思想的传入，还是本土社会改革的内在需求？ 书中是否会分析那些对婚姻法近代化进程产生深远影响的人物或学派？ 此外，我特别关注书中是否会探讨，近代婚姻法的演变如何反映了中国社会性别平等观念的进步，以及对传统家庭伦理的挑战。这本书能否帮助我建立一个关于中国婚姻法近代化历程的宏观认知框架，并理解其在中国社会发展中的重要意义，是我非常期待的。
评分封建时代的刑名律例，日本人唯我为师；但是近现代法律我们却都是学日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小，民国时胡长清先生翻译过来的，这个不是理论论述，而是依律做解。不管有没有法学基础，顺着一遍看下来，法条熟悉了，观点也清楚了，对于婚姻法之大概也成竹于胸了。
评分封建时代的刑名律例，日本人唯我为师；但是近现代法律我们却都是学日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小，民国时胡长清先生翻译过来的，这个不是理论论述，而是依律做解。不管有没有法学基础，顺着一遍看下来，法条熟悉了，观点也清楚了，对于婚姻法之大概也成竹于胸了。
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评分封建时代的刑名律例，日本人唯我为师；但是近现代法律我们却都是学日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小，民国时胡长清先生翻译过来的，这个不是理论论述，而是依律做解。不管有没有法学基础，顺着一遍看下来，法条熟悉了，观点也清楚了，对于婚姻法之大概也成竹于胸了。
评分封建时代的刑名律例，日本人唯我为师；但是近现代法律我们却都是学日本人的。栗生武夫的《婚姻法之近代化》篇幅很小，民国时胡长清先生翻译过来的，这个不是理论论述，而是依律做解。不管有没有法学基础，顺着一遍看下来，法条熟悉了，观点也清楚了，对于婚姻法之大概也成竹于胸了。
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