具体描述
自20世纪80年代起，在中国有关胡同的著作和文章不胜枚举，但从文化人类学的视角去研究者寥寥无几。因此该书角度较新。该书以宏观的视野，剖析围观的典型，全面、系统、深入地论述了胡同文化的历史由来、发展演变及未来走向，提出了胡同由民居文化向民间文化遗产保护与开发的转换的理性思考。以社区文化为突破口，是本书的一个鲜明特色。什刹海风景区的胡同和四合院，是作者关注的重点。该书不仅详细地论述了该地区历史和文化变迁，还以较重的分量，探讨旅游开发所带来的诸多新问题，就胡同作为民间文化遗产保护与开发提出了自己的见解。
《古都风华：明清北京城市格局与社会生活》 图书简介 本书深入剖析了明清两代北京城作为都城的独特历史进程、严谨的城市规划体系，以及这一体系下市民社会结构和日常生活的具体面貌。全书以宏大的历史视野和扎实的文献考据为基础，力图重现这座千年古都从营建、鼎盛到转型的复杂图景，为读者提供一个理解传统中国政治中心运作机制与市民文化脉络的窗口。 第一部分：帝都的擘画与规制——明清北京的城市规划体系 本部分聚焦于明成祖定都北京之后，这座城市在空间形态上所经历的系统性构建与演变。重点阐述了都城规划所遵循的儒家礼制与皇权至上的设计原则。 礼制与中轴线的确立： 详细考察了紫禁城的选址、布局及其与传统堪舆学说的结合。分析了以太和殿为核心的“前朝后寝”格局如何象征性地体现了皇权的神圣性与中央集权的国家结构。阐述了南北中轴线如何不仅仅是地理上的界线，更是政治、文化和宇宙观的垂直轴线，如何通过严格的对称与比例关系，强化了帝都的威仪。 内城与外城的空间秩序： 深入探讨了内城（皇城和宫城外围）与外城的防御体系、功能分区与等级制度。分析了内城九门（如正阳门、德胜门）的军事与交通功能，以及外城商业、宗教和居住区的差异化布局。重点比较了明代和清代在维持、微调原有格局上的异同点，特别是清代对内城格局的维护与对部分区域的改造。 水系、园林与漕运： 考察了北京城市的水利系统，包括筒子河、内城护城河的防御与排洪功能，以及京杭大运河对城市物资供给的生命线作用。同时，对清代皇家园林（如北海、中南海）在城市肌理中的渗透与功能（如帝王休憩、军事瞭望）进行了空间分析，揭示了园林艺术如何融入到都城的整体景观之中。 第二部分：坊、巷、衙署的交织——城市功能分区的社会解读 本部分超越纯粹的地理学描述，转而关注城市空间如何承载和塑造社会关系。通过对特定区域的剖析，展现了城市功能的复合性。 里坊制度的延续与瓦解： 探讨了明清时期北京城在行政管理上对元代里坊制的继承与改造。分析了“坊”、“片”、“片”等基层管理单位的职能，以及随着商业活动的发展，这种传统管制体系在实际操作中如何逐渐松动。 官署与军事机构的分布： 详细描绘了六部、都察院、各大军事衙门（如九门提督署）的地理分布，以及这些机构如何辐射和影响周边的社会经济活动。特别关注了军事驻防区（如八旗驻地）对城市人口结构和商业环境的塑造。 商业街区与“行”的聚集： 聚焦于琉璃厂、前门大栅栏、鼓楼、什刹海等核心商业区域的形成过程。考察了同业公会（行会）在规范商业秩序、保障市场稳定中的作用，以及不同行业（如金融、医药、布匹）在空间上形成的专业化聚集现象。 第三部分：居所与日常——明清北京市民的生活图景 本部分将视角收缩至市民的日常生活，通过对居住形态、家庭结构和社会交往的描述，勾勒出京城居民的“活态”历史。 四合院的建筑哲学： 细致分析了北京四合院作为典型居住单元的建筑特点——中轴对称、封闭内向的庭院空间。探讨了四合院如何体现了中国传统宗法伦理和私密性需求，以及不同社会阶层（官僚、士绅、平民）在院落规模、装饰和功能布局上的差异。 家庭结构与宗族网络： 考察了明清时期北京大家族的聚居现象与宗族组织在城市管理中的作用。分析了士绅家庭的日常生活规范、内眷活动空间，以及宗族祭祀活动对城市公共空间（如家庙）的使用。 市井百态与公共空间： 描绘了茶馆、酒楼、戏园子等公共娱乐场所的功能及其在信息传播和社会互动中的地位。探讨了宗教场所（寺庙、道观）在城市生活中扮演的角色，它们不仅是信仰中心，也是民间集会和节庆活动的载体。 饮食、节庆与身份认同： 通过对北京特色饮食文化（如宫廷菜与民间小吃的分流）和重大节庆（如春节、庙会）的考察，揭示了城市生活如何构建和强化京城居民独特的身份认同感，区分“京人”与“外地客”。 结语：时代的印记 本书最后总结了明清两代北京作为政治心脏，如何通过其严密的物理结构和复杂的社会网络，支撑起一个庞大帝国的统治。它不仅仅是一座行政中心，更是一个承载了高度文化精英、汇聚了全国资源的复杂有机体，其规划思想与社会生态，对后世的城市发展留下了不可磨灭的深刻印记。本书旨在为研究中国古代城市史、社会史以及建筑史的学者和爱好者提供一个全面、细致的参考。
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