中世纪对今天的中国人来说仍然是一格谜。并不是因为它久远，而是因为那个时代迥然不同的气质。
在那个前年中，千万人在努力实现一个上帝即将君临的寓言，在那一天，凡虔诚的都得救，凡背信的都受罚。
虽然被预言的奇迹没有发生，但关于这个奇迹的种种想象留存下来，它们穿越了前年，依旧展示着信徒们的荣耀。
这荣耀是教堂峻拔的轮廓，嵌画褶褶的光辉，雕刻沉静的举止，壁画的生香活色。
具体描述
读后感
关于约拿，P-11写作“约拿”，P-15又作“乔拿”，这就跟抄同学试卷把人家名字也抄上了一样，是抄家的大忌。 P-78，“斯拜尔教堂……让我们看见了尚不成熟的哥特式教堂向罗马式教堂演进的阶段。”应该是“罗马式教堂向尚不成熟的哥特式教堂演进的阶段。”历史不会倒流。
评分封面像三流恐怖小说……单看外表是绝对没有阅读欲望的。 作者的文字带有很强的宗教情感，虽然这应该只是一本艺术史（主要是建筑），难道是基督徒…… 作为课程的扩展阅读，粗略翻完全书，重点看了几个章节，作为建筑史入门者觉得很有收获。作者的情感有时候也能感染到我~比看...
评分以前一直觉得中世纪是黑暗的、阴冷的、扼杀创造、没有艺术的，但是慢慢发现自己的这个观念存在很多误解，《营造上帝之城-中世纪的幽暗与冷艳》（王萍丽，北大出版社）帮助我解除了部分误解（后来又有机会读了点对宗教审判所的资料，才知道宗教审判所不是我过去了解的那样，又解...
评分关于约拿，P-11写作“约拿”，P-15又作“乔拿”，这就跟抄同学试卷把人家名字也抄上了一样，是抄家的大忌。 P-78，“斯拜尔教堂……让我们看见了尚不成熟的哥特式教堂向罗马式教堂演进的阶段。”应该是“罗马式教堂向尚不成熟的哥特式教堂演进的阶段。”历史不会倒流。
用户评价
读完多少了解了点中世纪的宗教文化。哥特之美。
评分我喜欢的文字风格
评分本人不是美学专业的，就是冲着里面精美的插图和貌似深邃的文笔去看的，熏陶熏陶艺术气息，觉得挺享受的
评分中世纪东西欧基督教艺术的整体概括。对原来没什么了解的人可作为入门推荐，难得的脉络清晰，深入浅出易于理解，时间空间上的涵盖虽简略但框架性很好，选的作品也都有代表性且说明问题。完全不掉书袋没有学究气的同时算言之有物
评分我喜欢的文字风格
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