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绪论
第一章 清以前的禁书
1.禁书定义
・禁书就是国家通过行政手段禁止刊印、流布、阅读的书籍
・“禁书”一词最早见于宋人苏辙
・禁书作为一种围剿文化的野蛮现象，至晚可以上溯到始皇帝时代
2.暴虐的秦火
・禁《诗》、《书》、百家语及六国史籍
・唯医药卜筮之书不禁，秦国的史书及法家著作不禁
・坑杀四百六十个儒生
3.废止与禁书
・西汉汲取了秦的教训，不再禁止民间藏书；挟书律的废止
・王莽禁诚纬，虽不成功，却成为后世的先导
・董卓禁民谣，对后世当权者的昭示
4.扫荡谶纬
・晋武帝禁“星气、谶纬之学”，对南北诸朝的影响
・前秦禁老庄之书
・北魏禁佛 后又禁道
・隋文帝禁民间撰集国史
・隋炀帝对谶纬之书进行最后的扫荡
5.唐人的自信及对后世的影响
禁《三皇经》，用老子的《道德经》代为道士的戒法
禁兵书 七曜历《太一》《雷公式》禁阴阳诸书
禁妖书妖言 传用以惑众者如律处理
・《唐律》与《唐律疏议》对后世的影响
・唐人的禁书成为后世的基调
6.文治下的暗影
后周对唐 宋初对周的继承 宋太宗令天下诸州大索通
晓天文术数者
宋真宗以金钱为诱饵禁书 告发者赏钱十万
新旧两党相互禁书 禁三苏 黄庭坚 秦观等人文集
禁王安石《字说》
宋高宗与秦桧禁野史
・韩�胄禁道学 道学被斥为伪学
史弥远禁诗 刘克庄“也被梅花累十年”
7.学步与独创
元初对宋的学步 禁天文 图书《太乙》《雷公式》
《推背图》
元人的独创 禁《四教经》、《五公符》《血盆经》启示
明清两朝对民间宗教典籍的禁毁
佛教对道教的攻击《道藏》被禁
禁小说 戏曲
8.向思想深处发展
明太祖与成祖的残暴超过秦始皇
禁《剪灯新话》等书 恐邪说异端惑乱人心
禁毁诋斥程周理学之书 禁李贽的著作
・禁八股文选本 试图整肃士子思想
・禁《水浒传》妄图以此挽救明王朝覆灭
第二章 清代的禁书
1.与文字狱结合
禁书与文字狱的紧密结合是清代禁书的特色 每一次文
字狱都伴随着大批图书的禁毁
清代禁书的标准：忌虏 忌戎 忌胡 忌夷狄 忌犬戎
忌蕃 忌酋 忌伪 忌贼 忌犯阙 忌汉
乾隆的禁书策略：访书 编书 禁书 背景是残酷的文
字狱
清人的重点禁书是明末清初的著作 举凡文集 诗集
奏疏、史述 笔记 八股文选本大都被禁
两部御制之作《谕宏觉师》与《大义觉迷录》也受到乾
隆的禁斥
2.“正人心，厚风俗”
太宗天聪九年（1635）禁译野史小说
对小说屡下谕禁毁 规定了革职 流徙 杖笞的处罚
对戏曲 唱片的查禁 禁夜戏 禁满人学唱 禁唱佛戏
禁唱莲花落
对剧本删改抽撤 歪曲《水浒传》改为《忠义璇图》
3.“居然有敌国之势”
禁西洋经卷 禁《四书改错》禁《新学伪经考》
禁康梁著作
《苏报》案的导火索是《革命军》与《革命军序》；清
廷的倒行逆施 反而扩大了《革命军》与革命党人的
影响 与清廷“居然有敌国之势”
・《苏报》案的破产，宣布了清廷禁书政策的终结
第三章 清及清以前的文字狱
1.文字狱定义
・文字狱的最大特征是因文著祸，并没有相应的可以治罪
的行为；文字狱也就是治思想罪
由于时代的不同 文字狱也有不同的称谓 或叫“诗
狱’“诗案”或叫“表笺祸’或叫“史狱’“书案’
2.崔杼杀齐太史
中国最早的文字狱纪录 始见于鲁襄公二十五年（前548）
崔杼杀齐太史
史臣的抗争摧毁了统治者的暴虐 后世咏为“在齐太史简”
3.深文周纳
太史公的外孙杨恽被汉宣帝腰斩 导火索是杨恽答友人孙
会宗的信 宣帝见而恶之 进行了深文周纳式的分析
・魏武帝杀崔琰 以语助词“耳”定罪；杀孔融也是多方
罗织罪名 以示杀人有道
隋炀帝杀诗人薛道衡 指摘他的颂文有“鱼藻之义”罪名更加
精妙
4.唐人雅致
唐代的精神开朗疏放 文士们偶然触上文网 也不会招来
前辈那样的灾难
诗人元万顷是幸运的
牛李党争 李德裕用小说陷害牛僧孺 文宗一笑置之
5.文治枭音
以苏轼为对象的“乌台诗案”苏轼的诗被作为治罪的依
据 苏轼被迫检查 从此中国文人的检查材料连绵不断
以蔡�为对象的“车盖亭诗案”旧日党对新党的报复
・秦桧制造文字狱 有一言一字稍涉忌讳 便触上文网
流毒遍于天下
・宋朝的文字狱没有杀头之痛
6.杀人与整肃
・明太祖的“表笺祸”所制造的文字狱 最大的特点是胡搅
蛮缠式的杀人
・明太祖罢默孟子“怪其对君不逊”其背景是君主独裁
・明中叶以后 文字狱又向思想深处发展 万历时发生了
颜钧 何心隐 李贽的文字狱 体现了以程朱理学为
代表的正统观念对异端思想的迫害
权宦魏忠贤目不识丁 利用特务侦缉镇压 也往往侦缉到
文字方面来
7.秋茶密网
・清人的文字狱集中在清初四朝 这四朝的文字狱又集中
在乾隆时代；乾隆在位六十三年 制造的文字狱有一
百三十余起 平均一年两起还多
・乾隆试图通过文字狱从思想深处解决民族矛盾 解决汉民
族的华夷之辨
乾隆对疯汉的认真处理 使人疑心他的神经也不十分健全
乾隆时期的文字狱从士大夫与读书人迅猛地扩及民间
无论轿夫 帮工 菜农 裁缝 僧人 无业游民都受到
迫害，文字狱成为全国人民的灾难
以《苏报》案为标志 文字狱破产
第四章 儒 法 道的禁书观
1.法家的禁书观
商鞅把儒学喻为六虱 采取敌视态度
韩非提倡“禁奸之法 太上禁其心 其次禁其言”又提
倡“明主之国 无书简之文”
・道家的虚无思想对法家禁书观的影响
・法家的专制理论 为君主独裁提供了理论基础 而君主
独裁使得禁书成为可能
韩非继承了荀况的性恶说 从而完成了他的禁书理论
2.儒家的禁书观只是萌芽
・孔子诛少正卯 指其有五罪 颇有涉及思想 言论之处
惩治思想言论与禁书在本质上是相通的
・儒家的禁书观还只是萌芽 最终为法家所代替
附录
一《清代文字狱档》查禁书目
二 清代禁毁小说 戏曲 唱片书目
三《四库全书》著录 存目禁书研究
四 治禁琐记
五 清代文字狱记略
六 清代文字狱中的心态
七 应当建立禁书学
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书给我带来了巨大的惊喜，因为它在看似传统的叙事框架下，埋藏了极其现代的、甚至可以说是反乌托邦式的解构手法。它的叙事声音非常独特，时而是冷静到近乎冰冷的记录者，时而又突然切换为某个底层人物充满情绪的内心独白，这种声音的快速跳跃，制造了一种奇特的疏离感和代入感交织的效果。我尤其欣赏作者对“符号”和“文本”的运用。书中的许多关键情节，并不是通过直接的行动展现的，而是通过分析和解读那些被故意扭曲的官方文件、被修改的记录，甚至是民间流传的只言片语来实现的。这使得读者必须扮演“侦探”的角色，去辨别信息的真伪。节奏感把握得非常巧妙，在沉闷的分析之后，总会突然爆发一段高强度的戏剧冲突，像是在平静的水面上投下了一颗重磅炸弹，随后又迅速回归到那种令人窒息的平静中。总体来说，它成功地将社会批判的锋芒，隐藏在了对文学形式的精妙把玩之中。
评分简直是文字的狂欢，笔力的展现达到了令人目眩神迷的程度。这本书的语言风格极其华丽，充斥着大量罕见而精准的词汇，像是一座由雕刻精美的石头堆砌而成的巴洛克式建筑，每一个段落都仿佛经过了反复的打磨和抛光。阅读过程中，我好几次不得不停下来，仅仅是为了回味某个句子那完美的结构和韵律感。叙事结构上，它采取了一种近乎迷宫式的多线叙事，时间轴被不断地折叠、拉伸和重组，让你不得不时刻警惕，以防在某一处的转折中迷失了方向。但这并非故作高深，而是作者在用一种近乎实验性的方式，探索信息在不同载体和时间中如何被扭曲和重构的可能性。更令人称奇的是，即便结构如此复杂，作者依然能通过一些微妙的重复 motif 和意象，将零散的线索巧妙地收拢。它读起来更像是一次对“阅读行为本身”的哲学探讨，而不是一个单纯的故事陈述，对文学爱好者来说，这无疑是一场饕餮盛宴。
评分如果用一个词来形容这本书的阅读体验，那大概是“压抑的史诗感”。作者似乎对人类文明中那些黑暗的、被集体遗忘的角落怀有一种近乎偏执的迷恋。全书笼罩着一层挥之不去的、厚重的历史尘埃感，人物的命运往往被置于宏大的历史洪流之下，显得渺小而无力。情节推进的节奏是极其缓慢的，不是那种拖沓的慢，而是像冰川移动般的坚定与不可逆转。每一次小小的进展，都伴随着巨大的内在阻力或者无形的社会制约。作者极其擅长通过环境描写来烘托人物的心理困境，比如对漫长冬夜、对没有出路的走廊、对低垂天空的反复刻画，都成功地营造出一种无处可逃的宿命感。我读完后，需要很长时间才能从那种气氛中抽离出来，它留下的不是愉快的阅读记忆，而是一种深思熟虑后的沉重与敬畏。它探讨的主题深刻，涉及权力、记忆的篡改以及知识的异化，无疑是一部需要反复咀嚼的严肃文学作品。
评分这部作品初读之下，给我的感觉就像是误入了一座幽深古老的图书馆，里面的藏书大多泛黄、边缘卷曲，空气中弥漫着陈旧纸张特有的、略带霉味的芬芳。作者的叙事手法极其细腻，仿佛是一位技艺精湛的织工，用无数条若隐若现的线索，缓慢而有条不紊地编织着一个宏大而又私密的世界观。它不是那种追求快速冲击的商业小说，更像是一部需要沉下心来品味的古典乐章。我特别欣赏其中对于环境氛围的描摹，那些对光影变幻、对特定历史时期社会心理的捕捉，都达到了令人惊叹的精准度。每一个场景的转换，都伴随着一种难以言喻的仪式感，让人感觉自己不仅仅是在阅读一个故事，更是在参与一场漫长的、充满隐喻的集体记忆重构。角色之间的对话，更是充满了张力与未尽之意，很多时候，真正重要的信息往往隐藏在那些看似漫不经心的停顿和反问之中，这要求读者必须保持高度的专注，才能领略到潜藏在文字之下的暗流涌动。整体而言，这本书给予了一种罕见的智力上的挑战和精神上的满足，它迫使你去思考语言的边界以及知识被赋予的重量感。
评分这本书像是一个精妙的密码本，充满了需要被解码的线索，但它提供的解码工具却又时常失灵。作者的笔触非常跳跃，从宏观的哲学思辨瞬间跌入到微观的、近乎身体感官的细节描写之中，这种强烈的反差感，让阅读过程充满了不确定性。我发现自己不断地在不同层次的叙事中穿梭：有时是在追寻一个清晰的历史脉络，下一秒却被拉入到某个角色梦境般、逻辑破碎的内心世界。全书的氛围是高度情绪化的，但这种情绪并非直接宣泄，而是通过大量的象征性意象来传达，比如反复出现的“灰烬”、“回声”、“被遮蔽的窗户”等，这些元素构建了一个庞大而无声的寓言。阅读的乐趣很大程度上来自于对这些意象进行个人化解读的过程，它鼓励你相信自己的直觉，即使你的直觉可能与作者预设的路径相去甚远。这本书的魅力在于其开放性，它不提供简单的答案，而是留下了一片广阔的、等待被填补的想象空间。
评分作者乃专业，此书是副产。不错，只是排版时有错讹。明白当局禁忌，明白有些书为何少见。
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