非洲民族主义研究

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出版者:中国国际广播出版社
作者:李安山
出品人:
页数:410
译者:
出版时间:2004-1
价格:25.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787507823158
丛书系列:
图书标签:
  • 非洲
  • 社会学
  • 政治学
  • 历史
  • 非洲史
  • 民族主义
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  • 殖民主义
  • 后殖民主义
  • 身份认同
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具体描述

《非洲民族主义研究》采取的是以理论探讨与个案分析相结合的研究方法。并按时序和内容分为上、下两篇。第一章就非洲民族主义的理论和运动进行了阐述,分析了非洲民族主义思想的四个特点——反帝反殖、争取政治独立的本质特征,借用西方资产阶级自由平等的口号并赋予其新的内涵,温和的人道主义色彩,强调泛非主义的种族脚大陆性,并对非洲民族主义发展的四个阶段(1800-1919年,1919-1935年,1935-1960年,1960年以后)进行了概述。

第二章探讨了非洲民族主义与民族知识分子的关系,并以曼谷拉的民族主义思想演变作为个案。

第三章研究了作为非洲民族主义重要组成部分的宗教运动。

第四章分析了农民的社会反抗在民族主义运动中的作用。

第五章分析了非洲国家独立后民族主义遭遇的各种困难,着重探讨非洲民族主义的两重性以及独立后出现的军事政变、跨界民族和地方民族主义三个实际问题。

第六章对“部落”、“部落主义”和国内一些学者常用的“部族主义”等概念进行了分析,主张我国学术界应该放弃“部落”而改用“××人”或“××族”,放弃“部落主义”的提法而改用“地方民族主义”这一提法。

第七章研究了地方民族主义的缘起。

第八章探讨了非洲地方民族主义的演变。

第九章探讨了国家民族建构的理论与实践。

第十章进一步探讨了非洲民主化与民族建构的关系和民族建构的可行性政策。

《非洲民族主义研究》并非一本详尽阐述非洲民族主义具体内容的书籍,而是旨在勾勒这一复杂而多面向的思潮在非洲大陆上的宏观轮廓与演变轨迹。本书并非致力于深入剖析某个特定非洲国家的民族主义运动,或是细致研究某位民族主义领袖的生平及其思想,也不期望为读者提供一份非洲各地民族主义实践的详尽案例汇编。 本书的核心关注点,在于“民族主义”这一概念本身在非洲大陆语境下的特异性,以及其作为一种政治理念、社会动员力量以及文化认同建构工具,如何在殖民统治的背景下孕育、发展,并最终成为非洲各国争取独立、构建国家认同的关键驱动力。书中不会详述殖民列强如何划分非洲疆界,也不会深入探讨非洲各国独立后所面临的具体政治挑战,如政变、内战或经济发展困境。 相反,《非洲民族主义研究》着重于追溯民族主义思想在非洲大陆的萌芽过程。它会考察非洲知识分子、社会精英如何在西方教育、政治思潮的影响下,开始反思自身的历史与文化,并逐渐形成一种“我们”与“他们”的意识。这里所说的“他们”,主要指向殖民者及其统治体系,而“我们”则指向非洲大陆及其人民,尽管这种“我们”的界定本身就充满动态与协商。 本书不会罗列具体的独立运动领导人的 speeches(演讲),也不会详细介绍各个民族解放组织的成立时间、成员构成及其军事战略。它更倾向于从宏观视角,梳理这些运动背后所共通的理念,例如对“非洲本位”的追求,对殖民剥削的反抗,以及对建立自主政治实体、掌握自身命运的强烈渴望。它会探讨“Pan-Africanism”(泛非主义)等跨国界民族主义思潮如何在非洲知识分子社群中流传,以及这种思潮如何在不同地区催生出具有地方特色的民族主义表达。 在叙事上,《非洲民族主义研究》将侧重于解析民族主义作为一种“现代性”的产物,如何在非洲大陆产生“本土化”的转变。它会分析非洲民族主义者如何巧妙地借鉴西方政治话语,但同时又赋予其独特的非洲文化内涵和历史记忆。例如,本书可能会探讨民族主义如何与传统的部落身份、宗教信仰、以及前殖民时期的社会结构相互作用,既可能被利用来动员民众,也可能成为内部冲突的根源。 本书的篇幅不会用于详细描述某一时期非洲国家内部具体的民族政策,或是分析民族主义在不同政党间的演变。它更倾向于描绘民族主义作为一种广阔的社会思潮,如何塑造了非洲人对“国家”、“人民”以及“未来”的集体想象。它会关注民族主义在文化层面的体现,例如文学、艺术、音乐等领域如何成为民族身份认同的载体和表达平台,但并不会深入分析具体作品的艺术价值或文学流派。 《非洲民族主义研究》的另一个重要关注点,在于民族主义在独立后如何被用来构建和巩固新生的国家。书中会探讨民族主义如何成为一种强有力的合法性来源,帮助新国家摆脱殖民遗留的影响,并在多元化的社会内部建立统一的国家叙事。然而,本书也并非详细分析独立后非洲各国如何制定和执行具体的国家建设政策。 此外,本书也可能触及民族主义的局限性。它不会深入研究非洲国家在独立后面临的经济依赖、政治体制的挑战,或是不同民族群体间的紧张关系。它可能会简要提及,民族主义在不同情境下,其积极的反殖民力量,也可能在后殖民时代转化为排外、民族冲突的温床,但这些分析将停留在理念层面,而非具体事件的细致梳理。 总而言之,《非洲民族主义研究》是一本旨在提供关于非洲民族主义的概览性认识的书籍。它希望引导读者理解,民族主义并非非洲大陆上单一、静止的现象,而是一个动态、复杂、充满张力的历史进程。它关注的是这一思潮在非洲的“why”和“how”,而非具体的“what”和“when”。本书所包含的,是对这一思想动力在非洲大地上的宏观轨迹、普遍性特征以及其深远影响的探索,而非对具体事件、人物或政策的详尽描绘。它提供的是一个理解非洲大陆现代历史进程的独特视角,一种解读非洲人民集体经验的钥匙,但它本身并不构成对具体民族主义事件或理论的百科全书式梳理。

作者简介

目录信息

导言
上篇 非洲民族主义的思想与运动
第一章 非洲民族主义的思想与运动
非洲民族主义的思想的起源
非洲民族主义的思想的主要特点
非洲民族主义的运动的发展轨迹
第二章 非洲民族主义与民族知识分子
西方的文化语言教育
种族意识与民族主义政治理想
先进阶级的落后状况
非洲民族知识分子的两重性

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读后感

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用户评价

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这本书在理论框架的构建上,展现出一种令人耳目一新的跨学科视野。我惊喜地发现,作者不仅仅依赖于传统的政治学和社会学资源,他还大量借鉴了人类学中的“象征秩序”理论和后殖民批评中的“再书写”策略。特别是在讨论民族认同如何被仪式化和符号化以动员群众时,书中对旗帜、国歌乃至特定节日庆典的分析,极具穿透力。他没有把这些元素看作是简单的宣传工具,而是视其为权力主体与被治理者之间进行意义协商的“战场”。这种处理方式,使得原本可能枯燥的政治史论述,充满了鲜活的文化意涵。书中的语言风格也随着论述对象的转换而微妙变化,在论及官方意识形态构建时,文字变得严谨规范;而在剖析民间抵抗叙事时,则充满了富有感染力的文学色彩。这种驾驭不同话语模式的能力,极大地丰富了读者的体验。

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从阅读体验的角度来说,这本书的结构布局显示出作者对读者的体贴。尽管内容极为专业和翔实,但章节之间的过渡处理得非常流畅。每一章都像一个独立的、精心打磨的案例研究,但当它们被放置在一个更宏大的时间轴和地理框架下时,彼此间的内在联系便豁然开朗。作者成功地在宏观趋势分析和微观案例研究之间搭建了一座坚固的桥梁。对于我这样的非专业读者而言,某些关于区域经济一体化与政治派系斗争的复杂交织部分,初读时需要放慢速度,但一旦理清了核心的权力逻辑,后续的理解便会水到渠成。这本书的价值不仅在于它提供了关于特定历史时期的知识,更在于它提供了一套观察和分析“国家建构”这一复杂过程的有效工具和分析范式,其思想的启发性远远超出了其研究的地理范围。

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阅读过程中,我最大的感受是作者在处理“现代性”与“传统性”的张力时所展现出的惊人智识上的诚实。他没有简单地将非洲民族主义的兴起归结为西方教育的直接产物,也没有陷入那种过度浪漫化的“文化复兴”叙事中。相反,他提出了一种“断裂与连续并存”的辩证视角。书中有相当一部分篇幅聚焦于战后,在争取独立的过程中,不同政治派系之间对于“国家形态”设计理念的分歧,特别是关于中央集权与地方自治的争论,那些分歧在后来的独立国家建设中留下了深刻的印记,书中对这些早期路线斗争的梳理,清晰地揭示了许多当代非洲政治困境的根源。作者在分析这些政治精英时,很少使用道德审判的口吻,而是试图理解他们的选择是如何被当时有限的资源、外部压力以及内部的社会结构所塑造的。这使得全书的基调保持了一种冷静而克制的学术品质,避免了将历史人物脸谱化的风险。

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这本书的开篇给我一种扑面而来的历史厚重感,作者似乎并未急于展示宏大的叙事框架,而是选择了一种近乎田野调查式的细腻切入点,描摹了殖民时期末期某个特定区域内,知识分子群体内部关于“身份认同”的悄然转变。我尤其欣赏作者对于那些“边缘声音”的捕捉,那些在官方史册中被轻易抹去的、关于部落间复杂权力动态和文化冲突的微观记录,被他如同文物般小心翼翼地梳理出来。那种感觉就像是,你以为你了解某个历史阶段的脉络,但这本书却突然在你面前展开了一张更细密、更错综复杂的社会肌理图。书中对于“泛非主义”思潮在当地精英阶层中的本土化过程的论述,没有采用简单的“输入与输出”模型,而是深入探究了非洲本土哲学观念是如何与西方的政治理论进行“对译”和“重构”的。书中引用的那些一手资料,无论是私人信函还是当时的小型政治刊物,都充满了那个时代特有的激情与困惑,让人仿佛能闻到油墨和旧纸张混合的味道。这种对细节的执着,使得整部作品的论证基石异常坚实,而不是停留在抽象的概念辩论上。

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不得不提的是,这本书在时间跨度上的选择非常大胆且富有洞察力。它没有将目光仅仅锁定在1950年代到1960年代的“独立浪潮”上,而是向前追溯到了1930年代的经济危机对地方精英心态的影响,并向后延伸至独立后十年间,新生的民族国家如何努力将“民族主义”从一种反殖民的工具,转化为一种维护国家统一的意识形态。这种拉伸的视野,有效地避免了“决定论”的陷阱,它表明民族主义的形成是一个动态的、充满反复和修正的过程。书中对于“语言政策”的论述尤其精彩,作者细致分析了不同殖民语言(如法语和英语)在独立后面临的尴尬处境,以及地方方言如何被政治性地提升或压制,以服务于构建统一“民族”的宏伟目标。这种对基础性制度建设的关注,远比聚焦于几位领袖的传记更为深刻。

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5.11 感觉说部族,部落那章比较喜欢

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大部分内容其实都是已经发表过的论文。

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5.11 感觉说部族,部落那章比较喜欢

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