圖書標籤: 宗教  傳記  耶穌的一生  基督  基督教  勒南  神學  歐內斯特·勒南   

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作者把耶穌當作一個人來寫他的一生 但是這個人 超越瞭整個人類 從這個意義上說 他就是神

無論作者指齣瞭耶穌人性中的光輝還是缺陷(這確實挺讓人意外的),也都是在承認耶穌的偉大這一前提下的.不過還是覺得還原瞭人性的耶穌更讓人欽佩和敬仰.對於這樣一個人,他的傳記是無論如何不可能還原的瞭,不光是因為年代久遠,更主要的原因是人們在他身上加載瞭太多的自己的期望和信仰.就像大昭寺裏的那尊釋迦牟尼等身像,太多的信徒用金箔奉獻,以至於佛像的本來麵貌已經不得而知瞭.其實研究一下不同時代人們對耶穌的生平有怎樣的投射比挖掘真相更有意思和有意義吧.

咦，不知道爲什麽不太能接受。雖然基本上是按照麥奎利那個路子來的，對於拉薩路複生的處理，最後的復活歸於馬大和瑪利亞的信仰，穿梭的誇大，包括直接敘述耶穌言辭的誇張，指齣他的時代性和後世的“不同”，對其教條應以中庸處理。但是，實在是太完全作為“人”在這裡存在，反而接近不瞭“神”，三位一體的統一還是沒有達到。說白瞭，還是不信吧。現在比較感興趣的倒是福音書的材料，以及勒南本來著述的目的，即基督教是怎麼紮根的，對於我還是從社會學和文獻學角度看問題更有趣。

作者文筆很強大，很深奧，可這真不能當人物傳記來看，作者的主觀意識太強，有時候甚至感覺作者在刻意漂白耶穌。文學性強過學術性

咦，不知道爲什麽不太能接受。雖然基本上是按照麥奎利那個路子來的，對於拉薩路複生的處理，最後的復活歸於馬大和瑪利亞的信仰，穿梭的誇大，包括直接敘述耶穌言辭的誇張，指齣他的時代性和後世的“不同”，對其教條應以中庸處理。但是，實在是太完全作為“人”在這裡存在，反而接近不瞭“神”，三位一體的統一還是沒有達到。說白瞭，還是不信吧。現在比較感興趣的倒是福音書的材料，以及勒南本來著述的目的，即基督教是怎麼紮根的，對於我還是從社會學和文獻學角度看問題更有趣。

这本否定耶稣神性的书影响力之大令人咋舌，各各他教会的奠基人知名牧师Chuck Smith的解经中的一些内容就来自这本《耶稣传》。 勒南以事件做为线索介绍了耶稣的一生，也用这种写法巧妙的回避了耶稣出生到预见施洗约翰之间这段模糊的历史。作者通过结合历史的记载和对圣经理性合...  

耶稣是人，不是神。勒南否定了耶稣的神性，但另一方面又把他推上了另一座神坛。在他看来，“人子”比“上帝之子”更适合耶稣。或许，对于一个拥有伟大心灵的人来说，这样并不为过吧。 勒南毫不吝啬对耶稣的赞美。在他看来，这位温和智慧的加加利人开创了一种全新的宗教，一种基...  

这是耶稣的一生，但又不算是圣子的一生。此书出版时引起了基督教徒们的喧然大波，因为作者没有神化耶稣，而是写出了一个活生生的人，这个人的名字叫耶稣。 从这点看，作者委实大胆且超出常规，因为作者本人就是天主教徒，反而不去神圣化耶稣，这有些让人难以理解，不过我想这应...  

耶稣是人，不是神。勒南否定了耶稣的神性，但另一方面又把他推上了另一座神坛。在他看来，“人子”比“上帝之子”更适合耶稣。或许，对于一个拥有伟大心灵的人来说，这样并不为过吧。 勒南毫不吝啬对耶稣的赞美。在他看来，这位温和智慧的加加利人开创了一种全新的宗教，一种基...