喻世明言

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出版者:
作者:
出品人:
页数:532
译者:
出版时间:2003-5
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787532916023
丛书系列:
图书标签:
  • 宋代小说
  • 警世通言
  • 短篇小说
  • 文言文
  • 古典文学
  • 故事集
  • 劝诫故事
  • 民间文学
  • 喻世
  • 明言
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具体描述

《聊斋志异》:人间烟火与鬼魅奇谈的交织 《聊斋志异》,一部汇集了清代蒲松龄先生奇思妙想的文言短篇小说集,它如同一面多棱镜,折射出世间百态,既有对人情世故的深刻洞察,又不乏对光怪陆离、神鬼狐妖的浪漫想象。这部书并非记录世俗的教化故事,亦非专注于某一时期的历史事件,而是将目光投向了那些隐匿在寻常巷陌、山林竹影之间的奇异传说与离奇经历。 本书的魅力,首先在于其题材的广泛性与包容性。蒲松龄以其超凡的笔力,构建了一个光怪陆离的志怪世界。其中,狐仙、花妖、鬼魂、精怪,乃至异域之民,皆成为了故事的主角或重要配角。这些非人存在,往往被赋予了远超常人的智慧、情感与道德准则。他们或是美丽动人、才华横溢的红颜知己,如《婴宁》中那个爱笑的魔性少女,她的笑声似乎能涤荡人间的俗气与矫饰;或是正直善良、具有超凡能力的义士,他们出没于市井与官府之间,替天行道,伸张正义,惩治那些道貌岸然的伪君子。 与传统志怪小说不同,《聊斋志异》的“异”并不仅仅停留在奇特的故事设定上,更在于其深刻的现实关怀。蒲松龄深受科举制度的压抑和民间疾苦的触动,他将笔下的妖魔鬼怪,往往用作一面映照人间的镜子。许多故事中,那些看似“非人”的角色,反而展现出比人类更为真挚、纯粹的情感与高尚的品德。例如,那些为情所困、为义而动的狐女、花仙,她们对爱情的忠贞不渝,对友谊的珍视维护,常常是那个时代官场倾轧、人情冷漠背景下,对美好人性的热切呼唤。 再来看其叙事艺术的精湛。蒲松龄的文字,典雅而不艰涩,叙事节奏张弛有度。他擅长营造悬念,开篇往往平淡无奇,似在记录一桩普通的乡野见闻,但随着情节的推进,诡谲的气氛便如薄雾般弥漫开来。人物刻画尤为细腻,无论是书生对奇遇的惊喜、凡人对鬼狐的恐惧与迷恋,还是神仙道士的飘逸洒脱,都被描摹得栩栩如生,入木三分。尤其是女性形象的塑造,更是独步古今,她们灵慧、独立,常常掌握着故事的走向,展现出一种超越封建礼教束缚的自由精神。 本书对社会现象的讽刺是辛辣而含蓄的。通过描绘那些被狐鬼欺骗或压迫的贪官污吏、纨绔子弟,蒲松龄将对黑暗现实的批判巧妙地融入了志怪的框架之中。在那些光怪陆离的场景背后,读者可以清晰地看到明清时期官场的腐败、士林的迂腐以及民间诉求的难以伸张。那些在阴间或异界得到的审判,往往比阳间的司法更为公正有效,这无疑是对现实世界的一种无声的抗议与反思。 此外,《聊斋志异》在文学风格上融合了古典小说的传统与民间口头文学的生动。它继承了六朝志怪的精髓,又吸收了唐传奇的叙事技巧,同时融合了大量民间流传的志怪传说,最终形成了一种独特而成熟的文言短篇小说体系。其语言精炼,韵味无穷,即便是简单的对话,也充满了古朴的韵味和深厚的文化底蕴。 总而言之,《聊斋志异》并非一部关于“异闻录”的简单汇编,而是一部充满人文关怀与艺术光辉的文学巨著。它以“异”为表,求“真”为里,探讨了爱与恨、善与恶、真与假、人与非人的复杂关系,是研究中国古典小说艺术成就、理解清代社会思想文化不可或缺的瑰宝。它的故事跨越了时间与空间的界限,至今读来仍能令人心驰神往,回味无穷。

作者简介

冯梦龙 字犹龙,别署龙子犹,又号墨憨斋,明吴县人。

目录信息

读后感

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最先是在张德芬的书中看到了该书的推介,后来看到朋友在微信圈里分享。非常畅销的一本书,以至于有的作者仿效了书名,内容却大打折扣。 作者是一名杂物管理咨询师,估计只有日本这样的岛国,非常重视空间利用率的国家,才会盛行类似的职业吧,国内真没听说过。 书中谈到这样的...  

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最先是在张德芬的书中看到了该书的推介,后来看到朋友在微信圈里分享。非常畅销的一本书,以至于有的作者仿效了书名,内容却大打折扣。 作者是一名杂物管理咨询师,估计只有日本这样的岛国,非常重视空间利用率的国家,才会盛行类似的职业吧,国内真没听说过。 书中谈到这样的...  

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近来无事乱翻书,读了本闲书《喻世恒言》。还记得高中语文或是历史课本中提过此书的历史地位,评价颇高,说反映了当时的社会现实,鞭笞了封建社会的黑暗等等,导致我在看书之前对它期待还蛮大,认为是一本严肃著作。没想到…… 根本就是一部通俗小故事大什锦嘛!《喻世恒言》是...  

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闲来无事,找到了家中一本旧书,是父亲购于1995年,《喻世明言》1991年人民文学出版社第7次印刷版。 翻来看了看,刚看完前言,有些想笑。前言里用了大段的篇幅为本书加上了政治正确的面貌,对封建主义,迷信思想等进行了抨击。认为本书也是为了抨击封建社会对底层人民的迫害而...  

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