In Words of Christ (Paroles du Christ) -- here translated into English for the first time -- Michel Henry asks how Christ can be both human and divine. He considers, further, how we as humans can experience Christ's humanity and divinity through his words. Are we able to recognize this speech as divine, and if so, then how? What can testify to the divine nature of these words? What makes them intelligible? Startling possibilities -- and further questions -- emerge as Henry systematically explores these enigmas. For example, how does the phenomenology of life bring to light the God of which scripture speaks? Might this new region of phenomenality broaden or transform the discipline of phenomenology itself, or theology? Henry approaches these questions starting from the angle of material phenomenology, but his study has far-reaching implications for other disciplines too. Intended for a wide audience, his work is a uniquely philosophical approach to the question of Christ and to the place of this question in human experience. This highly original, interdisciplinary perspective on Christ's words was Henry's last work, published shortly after his death in 2002.
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《基督之道》这本书,在我阅读过程中,呈现出一种“引导性”的特质,它仿佛一位智者,在我迷失方向时,默默地伸出援手。我一直认为,生活中的许多困境,都是因为我们不够强大,不够努力。然而,这本书却让我看到了,许多时候,真正的困境,并非来自于外部,而是来自于我们内心的执念和恐惧。我尤其喜欢书中关于“放下”的论述。我一直认为,放下是一件很困难的事情,尤其是当涉及到我们的利益和情感时。但耶稣的言语,却让我看到了,放下是一种解脱,是一种自由。它不是一种失去,而是一种获得。每次当我感到焦虑,或者被生活的琐碎压得喘不过气来的时候,我就会翻开这本书,让那些充满智慧的句子,重新点燃我内心的希望。这本书,给我带来的不仅仅是心灵的触动,更是一种对生命更深刻的理解。它让我知道,真正的幸福,并非来自于拥有,而是来自于放下。
评分不得不说,《基督之道》这本书,在阅读过程中,有着一种奇妙的魔力,它能够让你在不知不觉中,开始审视自己的内心。我一直对那些关于“罪”和“救赎”的说法,感到有些遥远和抽象,认为那是属于遥远的过去,或者是一些虔诚的信徒才会去深究的话题。然而,这本书,却以一种极为贴近生活的方式,将这些概念展现在我的面前。它没有用宗教的术语去吓唬人,而是用最朴实、最接地气的话语,揭示了人类普遍存在的弱点和困境。我记得书中有段关于“忿怒”的论述,它并没有简单地告诉你不要生气,而是深入剖析了忿怒背后的原因,以及它对我们的心灵造成的伤害。这让我突然意识到,我一直以来,都未能真正地控制自己的情绪,而是在被情绪所奴役。这本书,就像一位循循善诱的导师,它不会直接给你答案,而是引导你去思考,去探索,去发现。它的魅力在于,它能够让你在阅读的过程中,与耶稣的言语产生共鸣,仿佛他就在你身边,与你一同分享人生的智慧。我尝试着将书中的一些话语,刻在我的心里,每当我遇到挫折,或者感到迷茫时,就会默默地念诵它们。那些话语,总能给我带来一股清流,让我重新找回内心的平静。我开始明白,真正的信仰,不仅仅是口头上的宣誓,更是身体力行的实践。这本书,让我对“信仰”有了全新的认识,它不再是一种遥不可及的抽象概念,而是一种可以融入生活的具体实践。
评分《基督之道》这本书,在我的阅读体验中,呈现出一种极为罕见的“直白”和“纯粹”。它没有华丽的辞藻,没有复杂的理论,有的只是最真诚、最朴素的智慧。我一直以为,能够真正触动人心的,应该是那些深邃的思想,或者精妙的论证。然而,这本书却打破了我的这种认知。它用最简单的语言,揭示了最深刻的真理。我记得书中有段关于“祷告”的论述,它并没有告诉你要用多么虔诚的姿态,或者多么华丽的词语去祈求,而是告诉你,真正的祷告,是内心的呼唤,是灵魂的倾诉,是与超越自身的生命建立连接。这让我意识到,我一直以来,都把祷告变成了一种仪式,一种形式,却忽略了它最本质的意义。这本书,也让我重新思考了“信任”的重要性。我们生活在一个充满不确定性的世界,我们总是试图去控制一切,去预料一切,但最终,我们发现,我们无法做到。而耶稣的言语,却告诉我,要学会去信任,去放手,去相信,总有力量在引导着我们。每一次当我感到焦虑,或者对未来充满担忧时,我就会翻开这本书,让那些充满力量的句子,安抚我不安的心灵。这本书,给我带来的不仅仅是心灵的宁静,更是一种对生命更深刻的领悟。它让我知道,真正的力量,并非来自于控制,而是来自于臣服。
评分《基督之道》这本书,给我最深刻的感受,就是它所传递的那种“耐心”和“持久”。在如今这个快节奏、追求即时满足的时代,我们似乎越来越难以去耐心倾听,去理解,去等待。而这本书,却仿佛将我带回了一个更古老的时光,在那里,人们懂得倾听,懂得反思,懂得静静地等待生命的回应。我尤其喜欢书中的一些关于“宽恕”的篇章。一直以来,我都认为宽恕是一件很难的事情,尤其是在受到伤害之后。但耶稣的言语,却以一种令人惊叹的境界,告诉我,宽恕不是一种妥协,而是一种力量,一种能够将自己从仇恨的泥沼中解脱出来的力量。它不是为了别人,而是为了自己。这本书,也让我重新审视了“给予”的意义。我一直以为,给予是带着目的性的,是为了获得回报,或者是为了赢得赞赏。但耶稣的言语,却教会我,真正的给予,是无条件的,是发自内心的,是纯粹的奉献。它不求回报,只为让生命更加丰盛。每次当我感到疲惫,或者被生活的琐碎压得喘不过气来的时候,我就会翻开这本书,让那些充满智慧的言语,重新点燃我内心的希望。这本书,给我带来的不仅仅是知识,更是一种精神上的慰藉,一种对生命更深刻的理解。它让我知道,即使在最黑暗的时刻,也总有一束光,能够照亮我前行的道路。
评分《基督之道》这本书,对我而言,是一种“回归”的旅程,它让我重新找回了内心深处的宁静与纯真。我一直在追求物质的丰盛,社会的认可,却忽略了内心深处的呼唤。这本书,让我看到了另一种可能,一种更加简单、更加纯粹的生活方式。我尤其喜欢书中的一些关于“饶恕”的论述。我一直认为,饶恕是一件很困难的事情,尤其是当对方伤害了我之后。但耶稣的言语,却让我看到了饶恕的另一种境界。它不是为了别人,而是为了自己。它是一种解脱,是一种释放。每次当我感到疲惫,或者被生活的琐碎压得喘不过气来的时候,我就会翻开这本书,让那些充满智慧的句子,重新点燃我内心的希望。这本书,给我带来的不仅仅是心灵的慰藉,更是一种对生命更深刻的理解。它让我知道,真正的强大,并非来自于对抗,而是来自于接纳。
评分《基督之道》给我带来的震撼,并非来自于宏大的叙事,而是来自于那些细微之处,那些被我们日常生活中忽略了的真理。它像一面镜子,照出了我内心深处的恐惧、不安和执念。我一直以为自己是个“好人”,懂得道理,也行善事,但读完这本书,我才发现,我所谓的“好”,不过是建立在自我保护和对外界评判的迎合之上。耶稣的言语,无情地揭露了我的虚伪和自以为是。书中关于“谦卑”的部分,让我尤为印象深刻。我一直认为谦卑是软弱的表现,是缺乏自信的体现,但《基督之道》却告诉我,真正的谦卑,是认识到自己的渺小,同时又拥有一种无比坚定的力量。这种力量,来自于对超越自身的真理的全然信靠。它不是被动的屈服,而是主动的放下,放下我的骄傲、我的欲望、我的恐惧。每当我感到沮丧,或者被生活的压力压得喘不过气来时,我就会翻开这本书,寻找那些能够抚慰我心灵的句子。那些话语,有时是温和的劝慰,有时是严厉的提醒,但无论哪种,都充满了力量,让我重新找回面对生活的勇气。我不再试图去“理解”耶稣所说的一切,而是尝试去“感受”它们,去让它们渗透到我的骨子里。这本书,就像是一场心灵的洗礼,让我卸下了许多沉重的包袱,也让我看到了一个更广阔、更美好的世界。它不是要我成为一个完美的人,而是要我成为一个更真实、更自由的人。
评分《基督之道》这本书,给我带来了一种“颠覆性”的阅读体验,它彻底打破了我过往对一些概念的理解。我一直认为,“牺牲”是痛苦的,是无奈的,是不得不为之的事情。然而,书中关于“牺牲”的论述,却让我看到了它积极的一面,看到了它所蕴含的爱与奉献。它告诉我,真正的牺牲,是发自内心的选择,是为了更伟大的目标,是为了让生命更加丰盛。这种牺牲,并非是一种失去,而是一种获得。我尤其喜欢书中关于“给予”的论述,它并没有简单地告诉你多去给予,而是让你去理解给予背后的精神。它让你明白,给予是一种双向的流动,当你给予的时候,你也在收获。这种给予,不是为了索取,而是为了让生命更加完整。每次当我感到失落,或者对生活失去热情时,我就会翻开这本书,让那些充满智慧的句子,重新点燃我内心的激情。这本书,给我带来的不仅仅是心灵的触动,更是一种对生命更深刻的理解。它让我知道,真正的幸福,并非来自于索取,而是来自于付出。
评分《基督之道》这本书,对我而言,是一种“深刻”的阅读体验,它让我看到了许多过去我从未曾理解过的道理。我一直认为,爱是需要条件的,需要回报的。然而,书中关于“爱”的论述,却让我看到了,真正的爱,是无条件的,是无私的,是充满牺牲精神的。这种爱,让我看到了生命中最美好的光辉。我尤其喜欢书中关于“希望”的论述。我一直认为,希望是一种虚无缥缈的东西,是无法依靠的。但耶稣的言语,却让我看到了,真正的希望,是一种内在的力量,一种能够支撑我们穿越黑暗的力量。它不是来自于外部的给予,而是来自于内心的坚定。每次当我感到迷茫,或者对未来充满担忧的时候,我就会翻开这本书,让那些充满智慧的句子,重新点燃我内心的希望。这本书,给我带来的不仅仅是心灵的慰藉,更是一种对生命更深刻的理解。它让我知道,真正的力量,并非来自于控制,而是来自于信靠。
评分当我第一次翻开《基督之道》,我并没有期待它能给我带来多大的触动。毕竟,关于基督的言论,我早已接触过不少,或是出于教义的解读,或是出于历史的考据,总觉得已是既定的框架。然而,这本书以一种近乎原始的、未经雕琢的力度,将我拉回了那个时代,置身于耶稣的言语之中。它并非高高在上地宣讲,而是仿佛一位智慧的长者,用最朴素的语言,直抵心灵最深处。我尤其喜欢其中关于“爱”的论述,不是那种肤浅的、流于表面的情感,而是包含着 sacrificio (牺牲)、compasión (同情) 和無條件的接納。作者并没有试图去“解释”耶稣的每一句话,而是让这些话语本身去“说话”。在阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼某个词语,某个比喻,然后惊觉,原来自己一直以来对某些道理的理解,是如此狭隘和片面。它挑战了我固有的认知,迫使我去思考“什么是真正的爱”,“什么是真正的饶恕”,以及“在纷扰的世界中,如何找到内心的平静”。那种感觉,就像是在一片迷雾中行走,突然间,阳光穿透云层,照亮了一条清晰的小径。这本书让我意识到,信仰并非是一种僵化的教条,而是一种活生生的、不断涌动的生命力,而耶稣的言语,正是这股生命力的源头。它没有给我答案,但它教会了我如何去寻找答案,如何去感受那份超越时空的智慧。我甚至开始尝试将书中的一些教诲,融入到我的日常生活中,尽管我知道这很难,但我愿意去尝试,去感受改变的发生。这本书,对我来说,不仅仅是一本读物,更像是一位引路人,一位默默的支持者,它提醒我,无论遇到什么困难,总有一份深沉的爱和智慧,在指引着我前行。
评分《基督之道》这本书,给我带来的,是一种“启发性”的阅读体验,它让我看到了许多过去我从未曾留意过的视角。我一直认为,生活的意义在于追求成功,在于获得成就。然而,这本书却让我看到了另一种可能性,一种更加注重内心成长,更加注重精神富足的生活方式。我尤其喜欢书中关于“谦卑”的论述。我一直认为,谦卑是软弱的表现,是缺乏自信的体现。但耶稣的言语,却让我看到了,真正的谦卑,是一种力量,一种智慧。它不是被动的屈服,而是主动的放下。每次当我感到沮丧,或者被生活的压力压得喘不过气来的时候,我就会翻开这本书,寻找那些能够抚慰我心灵的句子。那些话语,总能给我带来一股清流,让我重新找回内心的平静。这本书,给我带来的不仅仅是心灵的触动,更是一种对生命更深刻的理解。它让我知道,真正的价值,并非来自于外在的评价,而是来自于内心的丰盈。
评分在心情跌入谷底的时候读这本书的感觉是异常奇怪的。亨利在这本书中(神学三部曲第三部)仍然延续着他在第一本书中的主题,即可见的与不可见的以及生命。这本书的亮点在于亨利将这一思考带到了神学之中,基督的圣言从根本上是生命的自我显现,生命来自于上帝的给予与馈赠,这就使得基督的圣言与世界的语言区分开来,只有吃基督的肉喝基督的血才能真正得救,内在的生命是离自己最远的也是离自己最近的,距离即无距离。然而我不理解的一点在于亨利试图将世界与上帝区分开来并试图从神学中论述这一点,然而这种从信仰出发的这一点仍然需要哲学上的解构才能够实现,另一方面显现到底如何实现,不可见与可见之间的关系到底是怎么样,隐秘的生命是否超出了形而上学的思考,这仍然要回到亨利的第一本书之中寻找。
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评分在心情跌入谷底的时候读这本书的感觉是异常奇怪的。亨利在这本书中(神学三部曲第三部)仍然延续着他在第一本书中的主题,即可见的与不可见的以及生命。这本书的亮点在于亨利将这一思考带到了神学之中,基督的圣言从根本上是生命的自我显现,生命来自于上帝的给予与馈赠,这就使得基督的圣言与世界的语言区分开来,只有吃基督的肉喝基督的血才能真正得救,内在的生命是离自己最远的也是离自己最近的,距离即无距离。然而我不理解的一点在于亨利试图将世界与上帝区分开来并试图从神学中论述这一点,然而这种从信仰出发的这一点仍然需要哲学上的解构才能够实现,另一方面显现到底如何实现,不可见与可见之间的关系到底是怎么样,隐秘的生命是否超出了形而上学的思考,这仍然要回到亨利的第一本书之中寻找。
评分在心情跌入谷底的时候读这本书的感觉是异常奇怪的。亨利在这本书中(神学三部曲第三部)仍然延续着他在第一本书中的主题,即可见的与不可见的以及生命。这本书的亮点在于亨利将这一思考带到了神学之中,基督的圣言从根本上是生命的自我显现,生命来自于上帝的给予与馈赠,这就使得基督的圣言与世界的语言区分开来,只有吃基督的肉喝基督的血才能真正得救,内在的生命是离自己最远的也是离自己最近的,距离即无距离。然而我不理解的一点在于亨利试图将世界与上帝区分开来并试图从神学中论述这一点,然而这种从信仰出发的这一点仍然需要哲学上的解构才能够实现,另一方面显现到底如何实现,不可见与可见之间的关系到底是怎么样,隐秘的生命是否超出了形而上学的思考,这仍然要回到亨利的第一本书之中寻找。
评分在心情跌入谷底的时候读这本书的感觉是异常奇怪的。亨利在这本书中(神学三部曲第三部)仍然延续着他在第一本书中的主题,即可见的与不可见的以及生命。这本书的亮点在于亨利将这一思考带到了神学之中,基督的圣言从根本上是生命的自我显现,生命来自于上帝的给予与馈赠,这就使得基督的圣言与世界的语言区分开来,只有吃基督的肉喝基督的血才能真正得救,内在的生命是离自己最远的也是离自己最近的,距离即无距离。然而我不理解的一点在于亨利试图将世界与上帝区分开来并试图从神学中论述这一点,然而这种从信仰出发的这一点仍然需要哲学上的解构才能够实现,另一方面显现到底如何实现,不可见与可见之间的关系到底是怎么样,隐秘的生命是否超出了形而上学的思考,这仍然要回到亨利的第一本书之中寻找。
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