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伯克的这本著作一经问世便遭受到他辉格党故友们的不解与敌意，但纵观伯克生平（从幼时家庭由夸克教与天主教的父母开始）及早期著作不难发现，伯克终其一生都在执政过程中寻找他的"Equipoise"。因此他30年从政生涯中的前20年都是积极改革的。在反思中，他提到托利党和辉格党的矛盾（皇权与上下议院）已经逐渐转化成了新旧辉格党之间（标新立异寻求大兴大废与遵循旧制寻求改良）的矛盾。在伯克看来，革命不利于吸收固有制度和历史意见，与好的执政者所需要的保留旧制与改良旧制的双重执政好坏评判标准相忤逆，因此不应被推崇。无知者如果无法拆解拼装手表，又如何能够以为他们的聚集体能够自由降解并重组复杂的社会部件呢。法国革命政府的迥异之处在于其系统性，它具有极简的原则与高度一致的目标，个人的意志与自由无关紧要，国家即一切。

伯克的这本著作一经问世便遭受到他辉格党故友们的不解与敌意，但纵观伯克生平（从幼时家庭由夸克教与天主教的父母开始）及早期著作不难发现，伯克终其一生都在执政过程中寻找他的"Equipoise"。因此他30年从政生涯中的前20年都是积极改革的。在反思中，他提到托利党和辉格党的矛盾（皇权与上下议院）已经逐渐转化成了新旧辉格党之间（标新立异寻求大兴大废与遵循旧制寻求改良）的矛盾。在伯克看来，革命不利于吸收固有制度和历史意见，与好的执政者所需要的保留旧制与改良旧制的双重执政好坏评判标准相忤逆，因此不应被推崇。无知者如果无法拆解拼装手表，又如何能够以为他们的聚集体能够自由降解并重组复杂的社会部件呢。法国革命政府的迥异之处在于其系统性，它具有极简的原则与高度一致的目标，个人的意志与自由无关紧要，国家即一切。

伯克的这本著作一经问世便遭受到他辉格党故友们的不解与敌意，但纵观伯克生平（从幼时家庭由夸克教与天主教的父母开始）及早期著作不难发现，伯克终其一生都在执政过程中寻找他的"Equipoise"。因此他30年从政生涯中的前20年都是积极改革的。在反思中，他提到托利党和辉格党的矛盾（皇权与上下议院）已经逐渐转化成了新旧辉格党之间（标新立异寻求大兴大废与遵循旧制寻求改良）的矛盾。在伯克看来，革命不利于吸收固有制度和历史意见，与好的执政者所需要的保留旧制与改良旧制的双重执政好坏评判标准相忤逆，因此不应被推崇。无知者如果无法拆解拼装手表，又如何能够以为他们的聚集体能够自由降解并重组复杂的社会部件呢。法国革命政府的迥异之处在于其系统性，它具有极简的原则与高度一致的目标，个人的意志与自由无关紧要，国家即一切。

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