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东京梦华录注

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〔宋〕孟元老 撰
中华书局
邓之诚 注解
2005-01
265
20.00
平装
中国古代都城资料选刊
9787101042078

图书标签: 历史  笔记    宋史  民俗  史料  古典文学  汴梁景象   


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发表于2024-08-03

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图书描述

本书是作为研究北宋汴梁的重要资料而收入《中国古代都城资料选刊》的。1959年商务印书馆出版�之诚先生的《东京梦华录注》,到目前为止,是这部书唯一的注本,它提供了不少可以和原著相互印证的参考资料,因此,《选刊》决定采用�注本。在印行前,除对�注的个别条目作了删除以外,其它皆未改动。

本书北宋梦元老撰。他从靖康丙午南徙居东京二十三年,至淳熙丁未始有刊本。全书对北宋汴梁描述颇为详细,对街道、河道、民俗皆有涉及,是研究城市历史地理必不可少的资料。

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用户评价

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我又精神分裂的读了一本和本专业半点关系都木有的!要时刻提醒自己看基督教看美国文学才行。

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尾巴上“至宣政间,太平极矣”八个字,看得我触目惊心。从卷二看,国子监和朱雀门外的教坊妓院就在一起,不是我看不起各位,而是我实在没法相信你们这些同学有好好念书啊。

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孟元老的写作,除了个别几处啰嗦之外,其他都挺有意思。我参考有插图的笺注看的,汴京城是天朝典型的方形嵌套式的规划(古罗马也流行方的),大内作为帝王中心论的象征被街道和两道城墙保护在中央位置,并且周围就是最繁华的商业区。天朝城市选址与中世纪西方又不太一样,比如汴京就是一座平原城,而西方则善于利用崎岖地形(为了防御)。另外实际上本书提供的信息与芮沃寿引述的柯睿格的结论不太一致,虽然汴京的规划确实比较杂乱无章,商业确实异常繁荣,但柯认为当时汴京是功利主义的,人与人之间处于竞争状态,但至少从孟的记录来看并非如此,这座城市内部更类似欧洲中世纪早期的市集秩序,这种秩序使个人被嵌入一个整体(虽然不似明确的行会,但却拥有隐形规则),因而汴京的城市经济更像建立在功能和道德基础上的保护性经济而非资本主义。

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世事无常,无限感慨

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遥想那个富足的都城,看到文化的诸多起源和来历,亲切、惊讶、温宁。

读后感

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周末在读《东京梦华录》、《武林旧事》,还有一点晏小山的词,仿佛梦回宋代繁华,但心里明白这一切都是纸上富贵,觉得写这样的书很有意思,是以文字来做一场黄梁之梦,现实物质随时间而灰飞烟灭,倒是做梦的文字得以流传下来,可以给后人读到。 孟元老或是周密,...  

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因为写别的东西的缘故,就在网上买了这本书,中华书局版的,由于是竖排,繁体字,刚开始看着很费劲。累死累活地看了三页,竟觉得很有意思。那些字,那些夹在中间的小注,若不是一个字一个字地看,根本就看不下去。好歹看下去了,趣味良多。许多北宋时候的民风民俗、官家制度、...  

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周末在读《东京梦华录》、《武林旧事》,还有一点晏小山的词,仿佛梦回宋代繁华,但心里明白这一切都是纸上富贵,觉得写这样的书很有意思,是以文字来做一场黄梁之梦,现实物质随时间而灰飞烟灭,倒是做梦的文字得以流传下来,可以给后人读到。 孟元老或是周密,...  

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