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潛意識具有類似語言結構。“鏡像階段”是形成主體的初級階段。鏡像被稱作“理想我”（ideal-I）。 攻擊性的起因，及其與死亡本能、自戀的關係。 存在（Being）的三個階段：想象、象徵、實在。區分“other”與“Other”：前者使用空洞言語，想象的對手，接受自我的秩序）；後者充實的言語，超越自我的秩序）。潛意識是Other的語言。 把索緒爾的signified/signifier顛倒為signifier/signified，強調能指的優先性。能指與所指的領域從未統一過，強調二者的分離與斷裂。

一篇都沒看懂我居然看瞭五分之四……

拉康：一位二手著作比一手著作更能帶給人啓發的作者。

相比大二的時候對拉康的一知半解，現在也是能把這本書讀下來也算長進瞭。能指鏈，欲望，三界拓撲學是理解拉康的重要環節，可以說拉康從根本上激進地改寫瞭弗洛伊德，這使得它與現象學能更好契閤，比較難的一篇文章放在瞭第一篇也是存心不讓人讀，拉康的書仍然要不斷讀。

讀拉康，有些暈暈然，總有種被牽著鼻子——不對，應該是牽著牛牛走的感覺。弗洛伊德關於牛牛的象徵和寓意，在拉康這裏通過反復臨床，組織小團夥，被闡釋得淋灕盡緻，被解構得體無完膚，我竟莫名地有些害羞，甚至感覺自己雌雄同體，異化成他者。這是拉康的魔力，請小心這種魔力。

存在主义的话题从来没有停止过，但我们今天所理解的存在主义也许只是凤毛麟角，最好还是拜读一下这本书，也许需要几个月，几年，或者更长。

摘 要： 拉康在运用各种知识深入反思“无意识到底是什么”的问题时，出于各方面地考虑改造了语言学，引入了信息论、控制论、博弈论和拓扑学中的概念，对无意识的结构进行了迂回、全面且深入地探索，并且形成了一套独有的跨语言的文体。这不仅使得拉康的思想对于知识结构较单一...  

小对形（object a）是理解拉康的关键，拉康却说我们根本无法得到。小菱形是主体观察者，大菱形是社会性存在（小他者other），禁止符号就是大他者（Other,大他者是无意识的语言，lancan），而笑脸图案是主体误认为是自我的镜像。这就是“镜像理论”。（婴儿六个月前会把镜子中的...  

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