具體描述
著者簡介
圖書目錄
戰國著名思想傢、散文傢荀子（代序）
1 勸學篇
2 修身篇
3 不苟篇
4 榮辱篇
5 非相篇
6 非十二子篇
7 仲尼篇
8 儒效篇
9 王製篇
……
《荀子》名言警句
荀子簡錶
《荀子》主要版本
《荀子》重要研究著作
· · · · · · (收起)
讀後感
从传统意义上而言，儒家学派创始于孔子，后传至曾子，继传子思，再传孟子，最终集大成于荀子。荀子的思想综合了战国各家学说的思想成分，对儒学做了创造性的发展。他将礼与法融合，不但“隆礼”，而且“重法”，实乃儒法结合之滥觞。由此观之，认为后世儒学传承于荀子而非孟子...
評分荀子“学不可以已”，与孔子“学而时习之”，皆学之大端也。 荀子《解蔽》有之：“故道经曰：‘人心之危，道心之微。’危微之几，惟明君子而后能知之。”此则宋儒之本。 荀子治国之术，在隆礼、尚贤、使能，曰：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾...
評分印刷装订还不错对得起丛书的名字——中华经典藏书 选本、有注释、有全文直译、有少量错误， 所以比较适合只藏不看或心血来潮想翻翻一些名篇的人
評分摘要：人性观是儒家一个很重要的问题，这个问题最早是因为孔子在《论语》中留下了一个模糊的观点。就这一个问题，荀子和孟子分别提出了性善论与性恶论。两者虽然表面不一样，其实并不冲突。本文将对荀子的性恶观做一个具体的审视，指出荀子对人性恶的论证过程以及论证的困境...
評分摘要：人性观是儒家一个很重要的问题，这个问题最早是因为孔子在《论语》中留下了一个模糊的观点。就这一个问题，荀子和孟子分别提出了性善论与性恶论。两者虽然表面不一样，其实并不冲突。本文将对荀子的性恶观做一个具体的审视，指出荀子对人性恶的论证过程以及论证的困境...
用戶評價
雖然本身不近儒傢思想，但相對於孔子的一味的說教，荀子更多的是循循善誘。
评分除瞭老莊外，按文采算，荀況我最愛
评分君子養心則莫善於誠，緻誠則無它事矣，唯仁之為守，唯義之為行。諸子百傢我最欣賞的居然是荀子。
评分真心看不懂 偶爾看懂的地方倒是同意的不得瞭
评分融閤儒傢和道傢思想，but越看越覺得有點扯，不實際，這些理論在那個時代就是幻想，君要解決方案，結果臣扯瞭一堆說教和理想，有幾章，潛颱詞就是：其他傢觀點都是錯的，你們不按照我說的方嚮走，就是自取滅亡
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