礼・法・社会

礼・法・社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:天津古籍出版社
作者:张仁善
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2001-8-1
价格:18.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787805047775
丛书系列:
图书标签:
  • 社会史
  • 法律史
  • 礼学
  • 法学
  • 社会学
  • 文化研究
  • 伦理学
  • 中国传统文化
  • 社会规范
  • 法律哲学
  • 制度
  • 价值观
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

古代以“礼”治国,礼法合一。传统中国社会成员,上至皇室贵族,下至贱民阶层的物质生活方式,诸如衣食住行、婚嫁丧祭、人际交往等都在礼法严密规范之内。至清代末礼与法分离。本书以法律与社会结构、社会生活关系为切入点,于是,多彩的社会生活画卷在这里展现,清晰的礼、法与社会互动的轨迹在这里延伸。

好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,书名为《星辰的回响:古代文明的宇宙观与哲学思辨》。 --- 星辰的回响:古代文明的宇宙观与哲学思辨 作者: 阿尔伯特·凡·德·维尔特(Albert van der Velde) 译者: [待定] 出版社: 寰宇智库出版社 定价: 188.00 元 页数: 620页(含图版与索引) 开本: 16开 内容提要 《星辰的回响:古代文明的宇宙观与哲学思辨》是一部跨学科的宏大叙事著作,它深入探究了在人类文明的曙光时期,不同地理和文化背景下的社会群体是如何构建其对宇宙、自然秩序以及自身在其中位置的理解。本书摒弃了将古代思想视为简单“迷信”的陈旧视角,而是将其视为一套严谨的、与当时社会结构和生存环境深度耦合的、复杂的知识体系和认知框架。 本书的核心论点在于:古代文明的宇宙观并非孤立的天文学观测记录,而是一套支撑其政治结构、宗教仪式、道德伦理和技术实践的综合性哲学基础。作者通过对美索不达米亚、古埃及、玛雅、早期印加以及早期中国(商周时期)的文献、考古遗迹和艺术表达的细致分析,重构了这些文明对“秩序”(Cosmos)与“混沌”(Chaos)之间关系的理解。 详细章节概览 本书共分为七大部分,层层递进,构建起一个多维度的古代宇宙图景: 第一部分:测量的黎明——早期宇宙图景的构建基础 本部分探讨了早期人类如何从日常的自然现象中提炼出可重复的模式。重点分析了早期历法系统的起源,特别是农业周期与天体运动(太阳、月亮、金星)的关联。 观测工具的演变: 从地平线标记到精密石制天文台(如英国的巨石阵及其功能推测)。 “时间”的物质化: 探讨了美索不达米亚的“六十进制”如何渗透到对时间和空间的划分中,以及这种数学结构如何被赋予神圣的意义。 地理决定论的初探: 考察了不同地理环境(如尼罗河的定期泛滥与幼发拉底河的不确定性)如何塑造了对“命运”和“神祇干预”的不同理解。 第二部分:神祇的星图——神权政治与宇宙结构 此部分深入剖析了宇宙模型如何被精英阶层用以巩固其统治合法性。 埃及的“玛特”(Ma’at)与宇宙平衡: 分析了“玛特”概念如何不仅是道德准则,更是维护天地间物质与精神秩序的宇宙学前提。法老被描绘为维护这一秩序的唯一中介。 巴比伦的天界官僚制: 探讨了占星术(Astrology)在巴比伦的政治运作中扮演的角色,星体的运行被视为神祇的指令,由祭司阶层负责解读和执行。 王权的“天命”原型: 对比了中国早期“天命观”的形成过程,强调了“敬天法祖”如何与王朝的更迭紧密相连,以及这种观念如何内化为治理哲学。 第三部分:人与地的交汇——微观宇宙论 本部分关注古代人如何将宏大的宇宙结构投射到人类的社会组织和个体生命之中。 城市的规划即宇宙的摹本: 对墨西哥城(特诺奇蒂特兰)的选址与布局、以及古代中国都城(如长安、洛阳)的里坊制度与井田制,如何体现了对“中州”和“四方”的宇宙学想象进行了详细的比较研究。 祭祀作为宇宙维护活动: 探讨了古代献祭仪式的象征意义,它们不是简单的供奉,而是确保日月星辰按时运行、风调雨顺的必要技术性干预。 身体的宇宙学: 分析了古希腊的“四元素说”的早期萌芽,以及东方传统中经络、脉轮等概念,如何视人体为微缩的宇宙模型。 第四部分:超越可见之境——早期形而上学思辨 本部分转向对物质世界之外的本体论探究。 “潜能”与“实在”的边界: 考察了印度河流域吠陀思想中关于“梵”(Brahman)的早期概念,以及它与现象世界的关系。 无形之神的探索: 对比了古埃及晚期对阿吞神(Aten)的单神论尝试,与巴比伦神祇体系的复杂多面性,探讨了抽象思维对神性理解的推进。 第五部分:灾难与重构——混沌回归的恐惧与应对 古代文明对宇宙秩序的维护充满了不确定性,本部分分析了他们如何解释和应对“宇宙末日”的危机。 洪水神话的比较宗谱学: 分析了不同文明中关于大洪水的叙事结构,揭示了它们共同反映了对极端气候事件的集体记忆和对现有秩序崩溃的恐惧。 周期性毁灭与再生: 深入研究了玛雅文明对“大周期”的精确计算,以及这种对时间循环的认知如何影响了他们的历史观和对历史人物的评价。 第六部分:书写与传承——知识的固化与扭曲 本部分聚焦于知识在特定媒介上的记录,以及这种记录如何塑造了后世对古代世界的误解。 泥板、莎草纸与甲骨文的局限性: 讨论了不同书写载体对信息保存和传播的影响,特别是易朽载体如何导致某些知识片段的流失或碎片化。 诠释的代际漂移: 分析了在后世的儒家或希腊化时代的学者眼中,早期的宇宙学文本是如何被“道德化”或“几何化”的,从而丧失了其原始的实践性意义。 第七部分:回响与现代性——古代遗产的再发现 本书的总结部分,探讨了这些看似遥远的宇宙观对现代科学和哲学思维留下的深远影响。 从占星到天文学的转折点: 重新审视了托勒密体系的贡献与局限,强调了古代精密观测技术在催生理性科学中的不可磨灭的作用。 整体论(Holism)的回归: 论证了古代将自然、社会、精神视为一个不可分割整体的思维模式,如何与当代生态学和复杂系统理论产生了奇妙的共振。 本书特色 1. 跨文化深度对比: 首次将欧亚大陆东方与西方的早期宇宙观放在一个统一的分析框架下进行细致的、非线性的对比研究。 2. 物质与精神的结合: 强调宇宙观的实践面向,即理论如何通过建筑、灌溉、军事部署和司法体系得以体现。 3. 图像学证据的整合: 包含大量对古代神庙壁画、陶器图案和青铜器纹饰的详细解读,这些视觉证据常被传统文献学研究所忽略。 读者对象 本书适合历史学、人类学、哲学史、宗教学、考古学专业的研究人员和高年级学生。同时,它也将吸引所有对人类思维起源、古代科学史以及文明深层结构抱有浓厚兴趣的普通读者。 --- 【编辑推荐语】 “凡·德·维尔特以令人惊叹的广博知识,将散落的古代星辰碎片重新拼凑成一幅完整的、充满生命力的宇宙图景。阅读本书,如同站在文明的起点,聆听第一代人类对永恒发出的深沉叩问。” —— 简·福克纳,《古代思想评论》

作者简介

目录信息

绪言 中国法律社会史的理论视野
一、中国法律社会史的研究对象
二、历史的“长时段”与中国法律社会史研究
上编
第一章 清朝礼法思想体系的形成
第二章 礼法与清朝前期的社会生活
第三章 礼法与清朝前期的伦理结构
第四章 清朝前期礼法的社会功能
下编
第五章 清朝中期礼法的松弛
第六章 清未礼法分离的基本轨迹
第七章 清未礼法之争(上)――礼法分离的准备
第八章 清未礼法之争(下)――礼法分离的实现
第九章 礼法分离与清未社会心态
第十章 传统礼法反思与法制现代化前瞻
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

浪费题目,我这么乡愿的就不给打分了。

评分

浪费题目,我这么乡愿的就不给打分了。

评分

浪费题目,我这么乡愿的就不给打分了。

评分

浪费题目,我这么乡愿的就不给打分了。

评分

浪费题目,我这么乡愿的就不给打分了。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有