李燕集

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出版者:华夏出版社
作者:李燕
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:2002-7-1
价格:20.0
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787508026091
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 李燕
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  • 文学
  • 古典文学
  • 宋代
  • 诗人
  • 文学史
  • 中华文化
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具体描述

时人或云,吾等是“在作画之余写文章”,字里行间全然是西方舶来的“专业观”和“职业观”的心态。殊不知,在我中华文人固有的全方位“事业观”的心态之下,书画、诗文、谈论、演讲等等,皆是外在行为的诸种形式,譬如江、河、湖、海、溪、瀑之类,名不同而实质则一:皆在于有水;它润之、沛之、流之、涌之,甚而惊涛裂岸,浊浪排空……直如禅经所云“藏识海常住,境界风所动。种种诸识浪,腾跃而转生”。

碧海潮声录:宋词中的家国情怀与个人悲欢 作者: 佚名 出版社: 烟雨楼出版 装帧: 繁体竖排,线装仿古 页数: 480页 开本: 十六开 --- 卷首语:烟波浩渺,寄我心曲 《碧海潮声录》并非一部宏大的编年史,也非一家一派的理论总汇,它是一部浸润着南宋士人全部心血的词选集。我们试图从浩如烟海的宋代词作中,择取出那些真正能与历史脉搏共振,与个体命运交织的篇章。南宋,一个偏安一隅、屡遭屈辱的时代,它的文学,必然带着深沉的忧患与不屈的傲骨。 本书收录的词作,时间跨度自靖康之变后始,直至崖山海战前夕,涵盖了抗金复国思潮、临安都市的繁华与颓靡、隐逸山林的洒脱与无奈,以及对亡国之痛的集体哀悼。我们相信,理解南宋的词,就是理解那个时代知识分子如何面对“山河破碎风飘絮”的现实,以及他们如何在有限的生命空间内,寻找精神的寄托与存在的价值。 第一卷:临安烟景与士人彷徨(上阕:都市浮光) 核心主题: 记录南宋都城临安的繁华景象,以及身处繁华之中,士人阶层对政治理想与现实功名的矛盾心态。 本卷精选了大量描写临安节令、风俗、宴饮的词作。词人笔下的西湖,不再仅仅是西子般的淡妆素抹,而是被赋予了浓烈的市井气息与宫廷气象。 精选篇章导读: 1. 《水龙吟·钱塘送人归》:开篇即定下基调。词人借送别友人,描绘了钱塘江岸的壮阔景象,江风鼓帆,似乎蕴含着建功立业的雄心,但很快笔锋一转,点出“功名都付与东流去”的无奈。这种在豪迈与失落之间的拉扯,是南宋初期词坛的主旋律。 2. 《丑奴儿·近前来看佳人》:聚焦于临安的娱乐场所,描绘了歌伎舞女的精湛技艺与她们背后的辛酸。词人以一种近乎怜悯的姿态,探讨了在太平盛世的表象下,无数底层女性的命运沉浮。此处的“繁华”是脆弱的,易逝的。 3. 《唐多令·宫苑春深》:本篇独具匠心地从宫廷内部视角切入,通过对后宫寂寥、帝王深居简出的描写,侧面反映了朝堂政治的松弛与对前线战事的漠视。词中“朱墙高锁,绿水东流”的意象,构建了一个与外部世界脱节的封闭空间。 论析侧重: 本卷旨在探讨词体如何从唐代的“艳科”向宋代的“言情”乃至“言志”过渡。词人开始大胆地将政治抱负、社会观察纳入词的表达范畴,但往往需要借用典雅或隐晦的比兴手法,以规避文字狱的风险。 第二卷:山河破碎与故国之思(中阕:北伐残梦) 核心主题: 面对中原沦陷,词人对故土的深切怀念,以及对朝廷偏安政策的愤慨与批判。 这是全书情感最为激昂、基调最为沉郁的部分。南宋的士人,无论主和派还是主战派,心中都悬着一块“失地”的痛。 精选篇章导读: 1. 《永遇乐·登楼望远》:全词如泣如诉。词人站在高楼之上,所见之景皆是宋人的疆土,但触目所及之处,皆是异族旗帜。重点分析“千古英雄豪杰骨,化作泥尘谁复问”的悲怆,它不仅是对前人的叹息,更是对当下无能为力的自责。 2. 《菩萨蛮·中原父老泪》:此篇极具民间色彩,它采用了拟人化的手法,让中原的父老来“诉说”他们遭受的苦难,展现了战争对普通百姓生活的碾压。语言朴实无华,却蕴含着最强大的感染力。 3. 《声声慢·寻寻觅觅》:虽然此词常被解读为私人情思,但在本书的语境下,我们将其置于“亡国之思”的宏大背景下。那“梧桐更兼细雨”的意象,不再仅仅是闺怨,而是整个国运沉沦的隐喻。那份“愁”是集体的、无法排遣的。 论析侧重: 本卷深入分析了“中兴”题材在词中的演变。从早期的慷慨激昂,逐渐演变为中后期的无力回天与自我安慰。词人们在现实的巨大压力下,是如何调整自己的文学姿态,以求在悲剧中找到一种精神上的“超越”。 第三卷:江湖之远与田园之乐(下阕:归隐与哲思) 核心主题: 当政治理想破灭后,部分词人选择退隐山林,在自然与哲思中寻求心灵的安宁。 这一卷展示了宋词的另一重面向:对道家、禅宗思想的接纳,以及对田园生活的向往。这是一种在无法干预外部世界时,对自我精神疆域的坚守。 精选篇章导读: 1. 《鹧鸪天·篱外黄花次第开》:描绘了乡野生活的恬淡。词人不再谈论金兵或朝堂,转而关注农事、季节更替。此处笔法转柔,线条变得圆润,显示出一种与世无争的超脱。 2. 《临江仙·飞过青山藏不住》:以山水为载体,探讨人与自然的关系。词中多次出现“空”与“无”的哲学概念,反映了部分词人对传统儒家入世思想的反思,倾向于老庄的虚静之道。 3. 《清平乐·竹里清风》:此篇中的“醉”是清醒的醉。词人并非沉溺享乐,而是在微醺中,完成了对人生无常的最终和解。通过对月影、竹影的描摹,实现了情感的净化与升华。 论析侧重: 归隐并非逃避,而是一种积极的抵抗——抵抗被世俗的污浊所同化。本卷收录的词作,以其自然清新的语言风格,为南宋文学的厚重基调带来了一抹亮色,展现了士人在绝境中寻求内在平衡的能力。 结语:潮落之后,风定之声 《碧海潮声录》力求呈现南宋词坛的复杂性与深度。它不是简单的“豪放”与“婉约”二元对立,而是记录了一个民族在重压之下,其知识精英群体内心世界的全景图。每一首选入的词作,都是一面镜子,映照出那个时代人性的光辉与局限。阅读此书,是与历史对话,更是与古人心灵进行一次深刻的共鸣。 --- (注:本书为普及性词选,所有篇目均附有详细的校勘记与背景注释,旨在帮助读者跨越时代鸿沟,直抵词人情怀。)

作者简介

目录信息

一 中国写意画浅论
二 『耻做当今大小米』
三 海峡两岸的丹青之谊
四 恭绘《中华圣祖黄帝造像》记
五 『窃壁归赵』二十年祭
六 概率论公式与李苦禅史实
七 虎年谈虎
八 我深知父亲的心
九 论绘画语言与现代符号的穷途
十 气功与绘画及书法的关系
十一 壮家巾帼傲千秋
十二 我所感戴于古典文学的
十三 中国画――国学体系之画
十四 读书心得六则
十五 学诗管见
……
· · · · · · (收起)

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