《禮器碑》，全名《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又名《韓敕碑》、《修孔子廟器碑》。東漢永壽二年（一五六）刻。隸書十六行，行書三十六字，碑陰碑側均完好。現存山東麯阜孔廟，與《乙瑛》、《史晨》閤稱廟堂三巨製。此碑用筆變化多端，方中見圓，結體平正中見險絕，綫條粗細輕重分明，筆力強健，瘦硬如鐵。清王澍評此碑：『隸法以漢為極,每碑備齣一奇,莫有同者,而此碑最為奇絕.』清方朔評『蓋此碑之妙不在整齊在變化,不在氣勢充足而在筆力健舉.』郭尚先評:『漢人書以《韓敕造禮器碑》為第一，超邁雍雅，若卿雲在空，萬象仰曜。』清楊守敬評：『兼之者惟此碑.要而論之,寓奇險於平正,寓疏秀於嚴密,所以難也.』唐褚遂良楷法齣於此碑.
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結體扁中帶方，左右獨立，比較瀟散，綫條瘦硬蒼勁，主筆誇張飛動，既俊且逸。整體有廟堂氣象。
评分結體扁中帶方，左右獨立，比較瀟散，綫條瘦硬蒼勁，主筆誇張飛動，既俊且逸。整體有廟堂氣象。
评分主修禮器碑 從平正中悟齣險譎後復歸平正 便是返璞歸真
评分學書法時，老師隻讓我寫禮器碑，不讓我寫曹全碑。小時候隻覺不解，畢竟曹全碑看起來更花哨好看，但學瞭禮器碑發現有些字體與人天生默契，有些字體與人八字不閤。後來方知老師是對的，三歲看老，一點不假。碑帖如此，況於人乎？街道是身體的延展，字體焉知不是心靈的延展？命如此。
评分木有好清晰
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