东魏敬使君碑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海书画出版社

作者:刘晓君

出品人:

页数:48

译者:

出版时间:1988-11-1

价格:1.15

装帧:平装

isbn号码:9787805122182

丛书系列:

图书标签:

• 书法
• 碑帖
• 东魏
• 墓志
• 楷书
• 敬使君
• 历史
• 文化
• 古代文字
• 石刻

《长安古韵：隋唐大潮中的个体浮沉》 一、卷首语：历史的幽微回响 本书并非聚焦于庙堂之上的宏大叙事，亦非穷尽史册中赫赫有名的人物功业。相反，它试图潜入历史洪流的细微之处，去捕捉那些被宏大叙事所忽略的、散落在隋唐间隙中的个体命运的轨迹。我们相信，真正的历史深度，往往蕴藏于寻常百姓、边缘士人、乃至那些在时代更迭中偶然被命运之手拨动的无名之辈的真实经历之中。本书旨在通过对现有碑刻、地方志残卷、私人信札摹本（通过考古发掘或文献辑录所得）的细致爬梳与交叉印证，重构一个更加立体、更具人情味的隋唐气象。 二、第一部分：隋初的暗流与变革的余温（约300字） 隋朝的建立，如同一场迅疾而剧烈的地质变动，旧的秩序被打破，新的规制正在紧锣密鼓地铺陈。然而，任何剧变都伴随着阵痛与不适。本书开篇将目光投向了隋朝初年，关中地区一些中下级官僚和地方望族在权力更迭中的微妙处境。 我们选取了数个具有代表性的家族案例进行深入剖析。例如，一位原籍北周的郡丞，如何在隋文帝推行的“度支”改革中，从一个安稳的管理者，转变为必须面对严苛考核和政治清洗的风险人物。他的日记残片显示出，治理地方的实际困难，远超朝堂上颁布的法令想象。我们探讨了府兵制初期的实际运行状况，尤其是在屯田与戍边之间，基层民众所承受的徭役压力如何微妙地影响着他们对新朝廷的认同感。这部分内容侧重于“变革的阻力”与“制度的裂痕”，展现了宏伟蓝图下，人力与现实的艰难拉锯。 三、第二部分：开元盛世的背面：繁华下的地域性焦虑（约450字） 唐朝的开元之治，如同一个巨大的熔炉，将不同地域、不同文化的元素熔炼在一起，形成了前所未有的气势磅礴。然而，繁荣的表象下，隐藏着日益加剧的地域差异与文化隔阂。 本部分着重考察了“洛阳与长安的张力”以及“江南士子的北上困境”。通过对开元年间进士科考中榜者的籍贯分布及其后期的仕途轨迹的统计分析，揭示了地域身份在政治资源分配中的隐性权重。我们详细描摹了一位来自扬州的儒生，如何耗费数十年精力，试图以其深厚的吴地学识融入长安的权力中心，最终却因不谙北方官场的潜规则而郁郁不得志。他的诗歌与书信中流露出的，是对故乡水乡的眷恋，以及对朝廷过度集中的体制下，文化多元性被压抑的隐忧。 此外，我们还研究了盛唐时期工商业的发达对传统士绅阶层带来的冲击。在某些富庶的贸易城市，新兴的商人阶层开始通过财富影响地方政务，这使得那些世代为官的“清贵”家庭感受到了一种“被架空”的危机感。本书力求还原这种“时代错位感”——即个体价值的实现，如何被时代主流价值的急速转变所挤压。 四、第三部分：安史之乱前夜的社会心态：预感与麻木（约400字） 安史之乱不仅是一场军事灾难，更是一场深刻的社会心态的崩溃。本书试图捕捉的，是战乱爆发前夕，社会弥漫的某种集体“失语”和“疲惫感”。 我们聚焦于河北、河东地区，这些在战乱中首当其冲的地区，其居民的心理状态。通过对部分唐代墓志铭中对逝者生平描述的文本语义分析，我们发现，在玄宗后期，赞颂“太平盛世”的套话开始显得愈发空洞，而对个人“仁厚”、“守拙”的强调则悄然增加，这暗示着人们对外部环境稳定性的信心正在减弱。 我们还特别考察了藩镇割据初现端倪时，边境官员与中央的沟通模式变化。一些地方节度使的奏疏中，开始出现对中央调度的迟疑和含糊，这并非简单的对抗，而更像是一种对自身力量膨胀后，所产生的一种“责任规避”心理。这种心理的积聚，为后来的全面崩盘埋下了伏笔。这一部分，我们关注的是“预警信号的社会性吸收障碍”。 五、第四部分：中晚唐的碎片化生活与地方重构（约350字） 安史之乱后，帝国进入了一个权力下放、地方自治色彩日益浓厚的时代。中央的权威被稀释，个体生活开始向更小的共同体——宗族、寺院、或地方武装集团——寻求庇护与归属。 本书的收尾部分，转向了中晚唐时期，关注那些在战乱中流离失所，最终在一个新的陌生之地重建家园的群体。我们分析了某一特定时期内，流民在迁徙过程中对宗教信仰（尤其是佛教与道教）的依赖性增强的现象。寺庙和道观在地方上的经济和精神支柱作用，在官方机构衰弱时被空前放大。 我们对比了战乱前后的墓葬形制与随葬品，以此推断社会阶层流动和财富分布的变化。晚唐时期的墓葬，往往显示出一种“仓促的华丽”或“极端的朴素”，这反映出财富积累的不稳定性和社会阶层的剧烈变动。最终，本书旨在说明，在帝国的中晚期，历史叙事的焦点从“国家”转向了“社群”，个体命运的弹性与脆弱性达到了一个高峰。 结语：历史的温度 通过上述多维度的考察，《长安古韵》试图提供一种“去英雄化”的历史视角，还原隋唐两代，一个立体的、充满张力和矛盾的社会现实。我们希望读者在合上书卷时，能感受到历史的温度，理解那些在时代洪流中，为生存与尊严而挣扎的普通人，他们的选择与无奈，构成了我们理解盛世与衰亡的真正基石。

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大二所买字帖，当时无法欣赏，研二重构自己的书法审美体系，期待后来的临习。碑文长达二千五百余字，可谓洋洋大观，且无漫漶，刻工极为精严，颇能传达原书笔意。杨守敬谓：“碑阴沈青崖跋云：书法自晋趋唐，为欧、褚先驱。余谓六朝正书多隶体，此独有篆意，古意精劲，不肯作一姿媚之笔，自是老成典型。若谓欧、褚前驱，恐不相及，而亦不必祖欧、褚也”。又说：“化方为圆，暗用篆笔，而流美无对。”康有为列此碑为“逸品上”。又谓：“圆静则有若……《敬使君》”，“《敬显隽》独以浑逸开生面”，“《敬显隽》为静穆茂密之宗，《朱君山》、《龙藏寺》辅之。”又形容说：“《敬显隽》若闲鸥飞凫，游戏汀渚”。此碑结体近方。笔画都略呈弧形，如“田”字、“唱”字，使人感觉方中带圆，笔画短促而明快，有一种向内凝聚的力量，在众碑中别具一格。

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淘书公社买的。

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