人间词话 人间词

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出版者:群言出版社
作者:王国维
出品人:
页数:233
译者:谭汝为
出版时间:1997-5
价格:10.40元
装帧:
isbn号码:9787800801761
丛书系列:
图书标签:
  • 王国维
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具体描述

人间词话:一窥词境的千载风流 《人间词话》,顾名思义,并非一部讲述人间百态的通俗小说,也不是一本描摹世间情爱的言情读物。它是一部纯粹的、精炼的、饱含深意的中国古代词学评论集。本书的价值,在于其独到的词学理论、精妙的艺术分析,以及对历代词人的洞察与品评。通过对《人间词话》的深入解读,我们可以跨越千年的时光,去体悟那些凝结在词句中的深邃情感、高远意境,以及中国古代文人对于诗词艺术的不懈追求。 本书的作者,王国维先生,以其博大精深的学识和独树一帜的眼光,为我们梳理了中国词史的脉络。他并非简单地罗列词人的生平与作品,而是深入到词的本质,探究词的“境界”。在王国维看来,词不仅仅是文字的组合,更是作者情感与意境的融合。“一切景语皆情语”,这句耳熟能详的论断,正是《人间词话》核心思想的精辟概括。作者认为,凡是描绘景物的词句,无不蕴含着作者的情感。正是这种情与景的交融,才构成了词的灵魂,赋予了词以生命力。 《人间词话》的独特之处,还在于其对词品高下的评判标准。王国维先生提出了“境界说”,将词分为“有境界”与“无境界”两种。何谓“境界”?他解释道:“有境界而自なります,无境界而强为之,则辞溢乎情矣。” 也就是说,真正的词,是作者在自然流露的情感中,通过对景物的描绘,自然而然地营造出一种独特的、令人回味的艺术境界。这种境界,是作者内心世界的投射,也是读者情感的共鸣。它不是刻意雕琢的辞藻堆砌,也不是空洞无物的抒情。 在“境界说”的指导下,王国维先生对宋代词坛的各位大家进行了精辟的论述。他推崇晏殊、欧阳修“纯任自然”的创作风格,认为他们的词“不尚雕琢,而自有风韵”,达到了“无我之境”。他赞赏柳永“铺叙层叠,直抒胸臆”,认为其词“深得风人之旨”,但也指出其“不免有俗语”。对于苏轼,他认为其词“豪放”而“飘逸”,达到了“大江东去”的境界。而李煜,这位亡国之君,其词作却被王国维誉为“千古绝唱”,认为其“前期词有‘大醇”“前期词有‘大醇‘前期词有‘大醇‘前期词有‘大醇’‘大疵’,后期词则‘纯任自然’,‘无可如何’”后期词则‘纯任自然’,‘无可如何’,‘无一字不真’”。 《人间词话》并非局限于宋词,它也触及了唐五代词和元明词。对于晚唐五代词,他尤其推崇李煜,认为其词“有情”。他评价李璟等人的词“虽工,然无境界”。对于元人填词,他虽然认为其“时皆近俗”,但也肯定了其“亦有独善其身者”。 除了对词的创作理论和风格进行评述,《人间词话》还包含了一些对词作的细致分析。例如,他对辛弃疾《青玉案》的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的解读,堪称经典。王国维先生认为,这句词写出了人生中一种“顿悟”式的境界,是在经历过无数次寻觅之后,突然发现真爱就在眼前,而这份真爱却并非是张扬显露的,而是在灯火阑珊处的静谧中显现。这种“蓦然回首”的领悟,蕴含着深刻的人生哲理。 《人间词话》的语言风格,同样是其成为传世之作的重要原因。王国维先生的文字,简练、凝练、富有哲理,常常寥寥数语,便能道尽千言万语。他的论述,既有学术的严谨,又不乏文学的韵味。阅读《人间词话》,如同在品一杯陈年的美酒,越品越有味道,越品越能体悟其中的深邃。 本书的价值,不仅在于它对中国词学史的贡献,更在于它所蕴含的对于人生、艺术的深刻思考。王国维先生的人生经历,特别是其晚年对民族命运的忧思,也在一定程度上影响了他对词的理解。他所追求的“境界”,或许也是他在动荡时代中,对精神家园的一种寄托。 总而言之,《人间词话》是一部值得反复阅读和体味的经典之作。它为我们打开了一扇窗,让我们得以窥见中国古代词的博大精深,体悟那些穿越时空的艺术魅力。无论你是文学爱好者,还是对中国传统文化感兴趣的读者,都能从中获得深刻的启发和无尽的享受。它不仅仅是一本词学评论,更是一部关于艺术、人生、境界的智慧结晶。

作者简介

目录信息

读后感

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王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻,可近思,却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目,实是对窗之窥望,自愚而已。 先生自是有风骨之士,故其评鉴标准,当以意胜者为上,忌文过饰非。 意境为上,格式次之。无论豪放,婉约,...  

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王国维说读书三境:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。   非指读书,因其还有一句:古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级 ...  

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“大师可评,我不可妄评”,我深然之。但享受了大师的大作,不说点什么觉得有点自私,所以不避寡陋,准备说点什么,但又实在说不出什么有见地的话,所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...  

用户评价

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翻阅《人间词话》,仿佛置身于一个充满智慧的殿堂,王先生以其超凡的洞察力,为我揭示了词的奥秘。我尤其被他对于“炼字”的重视所打动。他认为“炼字”是词创作中至关重要的一环,一个恰当的字,可以使整首词的意境得到升华。我开始仔细揣摩书中引用的那些词句,体会那些字词在不同语境下的妙用。比如,他提到“以‘月’字,‘月’字最不肯贷”,这让我对“月”这个字有了全新的认识,它不仅仅是一个意象,更承载着丰富的情感和象征意义。这种对文字的极致追求,也促使我反思自己在日常沟通中的表达方式。我们是否过于随意地使用语言,而忽略了文字的力量?这本书,让我更加珍视每一个字词,认识到语言不仅仅是沟通的工具,更是一种艺术,一种可以表达深刻思想和细腻情感的载体。它鼓励我去学习如何更精准、更生动地运用语言,去创造属于自己的“境界”。

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初次捧读《人间词话》,我原本以为这会是一本艰涩的学术著作,但读下来才发现,它更像是一位智者对人生与艺术的深邃洞察。王先生的文字,虽然简练,却饱含力量,每一句话都如同经过千锤百炼的宝石,散发着独特的光芒。我尤其喜欢他对于“境界”的论述,他将词的境界分为“有我之境”与“无我之境”,这不仅是对词的分类,更是对人生境界的一种哲思。当我沉浸在“有我之境”中,我感受到的是个体情感的释放,是对现实世界的感知与回应,如“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,那是一种带着浓烈个人色彩的孤独与思念。而当我进入“无我之境”,我则能感受到一种超脱于个人悲欢的情怀,一种与天地万物融为一体的宁静与豁达,如“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,那是一种宏大的家国情怀,一种历史的厚重感。这种由“有我”到“无我”的升华,让我开始审视自己在生活中的状态,是否过于纠结于个人的得失,而忽略了更广阔的视野和更深沉的思考。

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《人间词话》这本书,带给我的不仅仅是文字上的启迪,更是对“美”的认知的一次洗礼。它让我明白了,真正的美,往往不是表面上的光鲜亮丽,而是隐藏在事物深处的意蕴和神韵。王先生对词的论述,常常将“意”置于“象”之上,强调情感的真挚和思想的深度。我特别喜欢他关于“有我之境”和“无我之境”的区分,这不仅仅是对词境的划分,更是对人生境界的探讨。当我沉浸在“有我之境”中,感受的是主观情感的宣泄,是个人情绪的表达,如“落花人独立,微雨燕双飞”,那是一种带有强烈个人色彩的悲伤与孤独。而当读到“无我之境”,如“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,则是一种超脱于个人情感之外的客观描绘,一种与自然融为一体的宁静与豁达。这种由“有我”到“无我”的递进,也让我反思自己在生活中的状态。我们是否过于执着于个人的得失,而忽略了更广阔的世界?这本书,像一面镜子,映照出我内心深处的渴望和不足,引导我去追求一种更成熟、更豁达的人生境界。它教会我,欣赏美,不仅要看其形,更要品其神,要用心去感受,去体悟。

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《人间词话》这本书,如同一位经验丰富的老者,用他睿智的言语,为我揭示了词的奥秘,更重要的是,它让我学会了如何去“感受”生活。王先生的观点,很多都具有深刻的哲学意味。他对于“境界”的论述,让我明白了,好的词,不仅仅是文字的堆砌,更是一种情感的传递和意境的营造。我尤其欣赏他“以大地为心”的说法,这让我意识到,创作的灵感,往往来源于对生活最真切的体验和最深刻的感悟。他鼓励我,要用一颗“大地般的心”,去感受世界的辽阔,去体悟人生的起伏。当我读到他分析那些经典的词句时,我仿佛能够看到作者本人,是如何在生活的点滴中,捕捉到那些转瞬即逝的情感,并将其凝练成不朽的篇章。这本书,让我的阅读体验变得更加主动和深刻,不再是被动地接受,而是主动地去探索和思考,去感受文字背后那份真挚的情感和深沉的意蕴。

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初次接触《人间词话》,我并没有抱着学习词学理论的功利心,更多的是被书名所吸引,觉得它蕴含着一种对生活细致入微的观察和感悟。然而,越读下去,越发觉它是一本极其“耐读”的书。王先生的言辞,虽然简练,却字字珠玑,蕴含着深厚的功底和独特的见解。他对词的论述,从不空谈概念,而是常常引用具体的词句,并加以精辟的解读。例如,他对“词有误解,皆由于言情者,必以小说为法”的批驳,让我第一次意识到,词的魅力不在于情节的曲折,而在于情感的传达和意境的营造。我尤其欣赏他对“词境”的探寻,那种“一切景语皆情语”的说法,让我重新审视了许多经典的诗词。原来,那些看似平淡的景物描写,背后都饱含着作者深沉的情感。它让我明白了,文学创作,尤其是诗词,是一种高度提炼和升华的艺术,是将瞬间的情感和感悟,凝结成永恒的文字。这本书,让我不再仅仅是“看”词,而是开始“品”词,去体会词中那曲折婉转的情感,去感受词里那深邃悠远的意境。

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初次翻开《人间词话》,便被那股淡淡的古韵和深刻的哲思所吸引。它不是一本浅白易懂的入门读物,也不是那些华丽辞藻堆砌的诗集,而是像一位饱经沧桑的智者,用沉静而有力的语言,缓缓道出他对人生、对艺术、对世事的体悟。我并非诗词大家,初读之时,许多晦涩的词句和精炼的论断,都需要反复咀嚼,甚至需要借助一些辅助的资料来理解。然而,正是这种“磨”的过程,让我体会到了知识的积累和智慧的碰撞。王先生的言辞,时而如同春风拂面,温柔而细腻,如“有造语,有写意”,将词的创作比喻成自然的流露,充满了生命力;时而又如惊雷炸响,振聋发聩,如“立无定品”,打破了陈规,鼓励独立思考。书中对“境界”的阐述,尤其令我印象深刻。它不是一个具体的概念,而是一种模糊却又真实存在的感受,是作者情感与物象的交融,是心灵的触动。我开始尝试用更广阔的视角去审视自己生活中的点滴,试图在平凡的日常中捕捉那转瞬即逝的“境界”,感受文字背后的深意。这本书,让我对“读”这件事本身有了更深的认识——它不仅仅是获取信息,更是一种精神的修炼和人格的塑造。

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初次翻开《人间词话》,我被那股洗练而深刻的语言所吸引。王先生的文字,如同精雕细琢的玉器,每一个字都恰到好处,散发着独特的韵味。他对于词的论述,不仅仅是理论的讲解,更是对人生的一种感悟。我最喜欢他对于“有我之境”和“无我之境”的划分,这让我对词的理解,上升到了对人生境界的认识。当我沉浸在“有我之境”中,我感受的是个体情感的真实流露,是生命体验的独特视角,如同“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,那份孤寂与凄凉,跃然纸上。而当我进入“无我之境”,我则能感受到一种超然物外的境界,一种与自然融为一体的和谐,如“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”,那份壮阔与辽远,让人心生敬畏。这种由“我”到“无我”的升华,也促使我反思自己在生活中的状态,是否过于执着于个人的情绪,而忽略了更广阔的世界。

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《人间词话》这本书,如同一幅徐徐展开的山水画,每一笔都充满了诗意和哲理。王先生对词的论述,并非流于表面,而是深入到词的本质,探讨词的“境界”与“意蕴”。我尤其被他“有造语,有写意”的观点所吸引。他认为,词的创作,既要有精妙的语言运用,也要有深刻的思想内涵。他反对空洞的辞藻堆砌,而是强调情感的真挚和意境的营造。当我读到他引用“昨夜西风凋碧树,独上高阁,俯瞰天下,独语独吟”来阐释“境界”时,我仿佛看到了作者本人,在人生的至高点,感受着历史的沧桑和人世的变迁。这种“独”与“俯瞰”,不仅仅是对词境的描绘,更是对人生的一种高度的概括。这本书,让我对“美”有了更深的理解,它不仅仅是视觉上的享受,更是精神上的共鸣。它教会我,用更敏锐的目光去发现生活中的细节,用更深刻的思考去感悟人生的真谛。

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《人间词话》这本书,带给我的,是一种对“意境”的全新理解。在此之前,我总觉得诗词的美,在于优美的辞藻和动人的故事,但王先生的论述,让我明白,词的灵魂在于“意境”。他反复强调“炼字”,强调“写景”,但更重要的是,要通过炼字和写景来传达“意”。我开始尝试去感受那些经典的词句,试图在文字的背后,捕捉到作者想要表达的那种难以言喻的情感和氛围。比如,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,这看似简单的叠词运用,却将主人公内心的孤独、迷茫和痛苦,表现得淋漓尽致,这便是“意境”的魅力。它让我意识到,好的文学作品,不仅仅是文字的堆砌,更是情感的传递和精神的共鸣。这本书,让我对文学创作有了更深的敬畏,也让我对生活有了更细腻的观察,我开始学着用“词”的眼光去审视周遭的一切,去发掘那些被忽略的美好和深刻。

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《人间词话》这本书,如同一位循循善诱的老师,引导我走进词的世界,更重要的是,它让我学会了如何去“看”世界。王先生的观点,很多都超越了时代,具有普遍的意义。他对于“境界”的强调,在我看来,是这本书最核心的价值之一。他认为,好的词,要有“境界”,要有“有我之境”与“无我之境”。我尝试将这个理论运用到生活中,观察周围的人和事。当我看到一幅美丽的晚霞,我会思考,这幅晚霞在我心中激起了怎样的情感?是宁静?是忧伤?还是对生命流逝的感慨?这就是“有我之境”。而当我能够抛开个人的情绪,纯粹地欣赏这晚霞的色彩和光影,感受它本身的美,那就是“无我之境”。这种练习,让我逐渐学会了从不同的角度去体验生活,也让我更加理解那些经典诗词的作者,他们是如何将自己的情感融入景物,又如何从中获得超越个人情感的感悟。这本书,让我的阅读体验变得更加主动和深刻,不再是被动地接受,而是主动地去探索和思考。

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然后又买了一本蓬莱阁版的,比较好。

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此书分为两部分,“人间词话”是很好的,但第二部分作者自己写的“人间词”就不好说了,开头是两篇序言,署名山阴樊志厚,以朋友的身份盛赞王国维词作,称其意、境俱全(原文:意深于欧,境胜于秦),“求之古代作者,罕有伦比”。可是后面书中注释里说,据考证,这两篇序言就是王国维自己所写。我真是感觉滋味复杂,难道那时代很流行化了名来自吹自擂吗?

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似乎是这个版本

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购于1997年,济南大观园

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王国维老师的词话,是难得的真章见解

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