On 'What is History?' provides a student introduction to contemporary historiographical debates. Carr and Elton are still the starting point for the vast majority of introductory courses on the nature of history. Building on his highly successful Rethinking History, Keith Jenkins explores in greater detail the influence of these key figures. He argues that historians need to move beyond their 'modernist' thinking and embrace the postmodern-type approaches of thinkers such as Richard Rorty and Hayden White. Through its radical critique of Carr and Elton and its championing of Rorty and White, On 'What is History'? represents a significant development for introductory studies on the nature of history.
该书末未列出索引,实属格式之缺憾,给追溯文献扩展阅读带来了一定的困难。 所以,整理了该书该书所论及的主要著作以及作者主要著作的豆瓣链接。 说明:有中文版的只列最新版;无中文版的列最新英文版。 Edward Hallett Carr What is History 中文版:[https://book.douban.com...
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坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的哲学基础和对史学史的粗略了解。但如果你愿意投入时间去啃读,它所给予的回报是极其丰厚的。它不是那种能让你在周末下午轻松消遣的读物,更像是一场智力上的马拉松训练。书中对于特定历史学家观点的引用和反驳,论证严密,推理过程步步为营,很少有武断的结论。我特别留意了作者在处理“因果律”问题时的态度,他没有简单地接受那种简单的A导致B的线性思维,而是引入了更多复杂的互动模型,这对于任何从事严肃研究的人来说,都是一个极具启发性的视角。读这本书,与其说是在学习某个既定的结论,不如说是在学习一种**如何质疑**历史的思维方式。它成功地将一个看似陈旧的哲学问题,注入了当代的活力和紧迫感,让历史研究不再是尘封的档案工作,而是持续的、充满争议的现场辩论。
评分阅读过程像是一场深度对话,作者似乎总能预判到读者心中即将产生的疑问,并在下一段文字中给出富有洞察力的回应。这种行文节奏的掌控力令人称赞。它在宏观的理论建构与微观的案例分析之间找到了一个绝佳的平衡点。比如,在讨论“证据的偶然性”时,作者不仅仅停留在理论层面,还引入了考古发现和文献残缺的实例,使得抽象的哲学概念瞬间变得具象化、可触摸。这本书的语言风格虽然深奥,但绝不晦涩,它充满了学者的智慧和对清晰表达的追求,没有丝毫的拖泥带水。对于那些已经有一定历史知识积累,渴望将知识体系提升到哲学高度的读者来说,这本书无疑是一部里程碑式的作品,它教会我们,每一次对过去的探寻,都是对我们自身理解世界方式的一次深刻重塑。它不是一本速查手册,而是一张需要反复研读的思维地图。
评分这本书给我一种非常“清醒”的感觉,仿佛是作者端来的一盆冰水,浇灭了许多关于历史的浪漫幻想。它毫不留情地揭示了史学家在权力结构下的挣扎与妥协。作者的语气是冷静而克制的,但字里行间流露出的对学术独立性的维护,却显得异常有力。我最欣赏它处理“价值判断”的部分,历史叙事如何不可避免地承载着书写者当下的道德和政治立场,这一点被剖析得入木三分。与其徒劳地追求那种虚无缥缈的“绝对中立”,不如坦诚地面对自身的立场,并在写作中给予足够的透明度。这种诚实的态度,反而提升了历史研究的严肃性。这本书的价值不在于提供答案,而在于提供一套精密的分析工具,用以拆解和审视那些看似坚不可摧的历史权威性,让人在面对任何“官方历史”时,都能保持一份必要的警惕和思辨的韧性。
评分这本书的开篇就给我一种非常扎实、严谨的学术氛围,它似乎并不急于给出一个明确的定义,而是像一位经验丰富的导游,带领读者穿梭于历史哲学的迷宫之中。作者的笔触极为细腻,他并没有像某些通俗历史读物那样用华丽的辞藻来渲染故事性,而是专注于梳理“历史”这个概念在不同时代、不同学派中是如何被构建、被理解的。我尤其欣赏他对“客观性”这一核心命题的探讨,他没有简单地否定其可能性,而是深入剖析了观察者与被观察对象之间那种微妙的、几乎无法完全剥离的关系。阅读过程中,我时常停下来,默默回味那些被引用的古老文本和现代学者的辩论,感觉自己仿佛置身于一场跨越时空的思想交锋现场。这本书的结构布局也十分精妙,从本体论的追问到认识论的审视,层层递进,逻辑链条清晰有力,让人在迷雾中找到方向,最终对历史研究的复杂性有了更深层次的理解。那种感觉,就像是学习一门新的高级语言,初听时晦涩难懂,但一旦掌握了其语法和内在逻辑,整个世界的认知维度似乎都拓宽了。
评分这本书读下来,给我最大的震撼是其对于“叙事”力量的深刻洞察。它不仅仅是在讨论历史事实的堆砌,更是在拷问,那些我们习以为常的历史“故事”,究竟是如何被编织出来的。作者对叙事学和文学理论的借鉴,使得这本书超越了传统历史哲学书的范畴,带有一种近乎文学批评的锐度。我感觉自己仿佛被邀请去拆解一幅宏伟的历史画卷,看清每一笔色彩、每一条线条背后的意图和选择。特别是关于“时间感”的论述,那一段简直是神来之笔,它提醒我们,历史书写本身就是一种对线性时间的驯服,而这种驯服往往伴随着对某些可能性的无情抛弃。每当我合上书页,再去看待任何一篇历史报道或者纪录片时,那种被“讲述”的感觉就变得无比清晰。这迫使我反思,我们所接受的“历史”,到底有多少是基于无可辩驳的证据,又有多少是基于最能打动人心的叙事框架。这种阅读体验带来的思辨上的张力,是许多其他哲学著作难以提供的。
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