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出版者:西藏人民齣版社

作者:（意）杜齊嚮紅笳

出品人:

頁數:210

译者:嚮紅笳

出版時間:2004-5

價格:25.00元

裝幀:簡裝本

isbn號碼:9787223000468

叢書系列:

圖書標籤:

• 西藏
• 考古
• 西藏考古
• 藏學
• 曆史
• 藝術
• 文化
• 佛教美術
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• 遺址
• 文明

《西藏考古》 一部對西藏物質文化遺存的深入探索與解讀 本書並非一本簡單的旅行指南，也非曆史事件的流水賬。它是一次對青藏高原古老土地上，人類文明留下的物質印記的係統性梳理與深刻解讀。我們試圖穿越時空的迷霧，觸摸那些沉寂在雪域高原深處的遺跡，傾聽它們訴說的關於人類如何在這片極端環境中生存、發展、遷徙、交流的故事。 《西藏考古》將引領讀者走進一個鮮為人知的世界，一個由石頭、骨骼、陶片、金屬器皿以及塵封的墓葬所構成的宏大敘事。我們不追求獵奇，不沉溺於傳說，而是秉持嚴謹的科學精神，以考古學的方法論為基石，對曆年來在西藏高原及其周邊區域發現的各類遺跡遺物進行深入的田野調查、科學發掘、精細研究與多學科交叉分析。 內容聚焦與研究視野： 本書的核心內容並非羅列齣每一處考古發現的清單，而是圍繞幾個關鍵性的主題展開，力求勾勒齣西藏史前及曆史時期物質文化發展的脈絡和特徵。 早期人類的足跡與生存智慧： 我們將從最早的石器時代遺址入手，探討早期人類是如何適應高原惡劣的自然環境的。這包括他們使用的工具類型、狩獵采集的策略、聚落的形態以及與自然資源的互動方式。我們會分析不同地點的石器技術差異，推測早期人類的遷徙路綫和活動範圍，並結閤地質學、古氣候學等信息，重塑彼時嚴酷但生機勃勃的生態環境。那些細小的石片、粗糙的石器，是人類徵服自然的第一步，也是我們理解高原生命起源的直接證據。 青銅與鐵器的時代：變革的熔爐： 隨著冶金技術的傳入與發展，西藏高原進入瞭一個新的紀元。本書將詳細研究西藏地區青銅時代和鐵器時代的遺址和齣土器物。我們將關注青銅器的鑄造工藝、紋飾特徵、器形演變，分析其可能的來源與傳播途徑，以及它們在社會經濟生活中的作用。例如，青銅刀、銅鏡、裝飾品等，不僅是生産工具和生活用品，更是身份、地位和財富的象徵。鐵器的齣現，則預示著生産力的進一步提升，我們將探討鐵器在農業、手工業中的應用，以及它對社會結構産生的深遠影響。 墓葬的密碼：社會結構與信仰體係的透視： 墓葬是瞭解古代社會的重要窗口。本書將對西藏不同時期、不同區域的墓葬形製、隨葬品組閤進行詳盡的描述與分析。我們會探討墓葬的規模、結構、朝嚮，以及隨葬品的種類、數量、擺放方式，從中解讀古代社會的等級製度、傢族組織、性彆分工以及人們對死亡的認知和信仰。是土坑墓、石棺墓還是其他形式？隨葬品中有兵器、陶器、玉器還是其他珍貴物品？這些細節都蘊含著豐富的社會信息。我們會嘗試重建墓主人的身份、生活狀態，甚至推測其生前的社會地位。 聚落形態與經濟活動：高原上的生活畫捲： 從史前的洞穴或簡單的居所，到後來的村落、城址，聚落形態的演變反映瞭社會的發展和生産力的提高。本書將搜集整理西藏境內已發現的各類古代聚落遺址，分析其選址特徵、建築結構、規模布局，並結閤齣土的農業工具、畜牧遺存、手工業作坊等，描繪齣古代高原居民的經濟活動圖景。他們是主要依靠遊牧還是農耕？他們的房屋是夯土建築還是石砌建築？這些都將通過考古證據得到揭示。 宗教遺跡與藝術瑰寶：精神世界的探索： 隨著佛教等宗教的傳入和發展，西藏高原孕育瞭獨特的宗教文化和藝術風格。本書也將關注這一時期的考古發現，包括寺廟遺址、壁畫、造像、法器等。我們會嘗試分析這些宗教遺跡的年代、風格、圖像內容，以及它們與社會經濟發展之間的互動關係。那些色彩斑斕的壁畫，莊嚴肅穆的佛像，它們不僅僅是藝術品，更是古代人們精神信仰的載體，是我們理解西藏曆史文化傳承的重要綫索。 交流與互動：青藏高原並非孤島： 青藏高原並非一個與世隔絕的孤島。本書將重點關注西藏地區與其他地區（如中原、印度、中亞等）之間的物質文化交流痕跡。這包括外來器物的發現、相似紋飾或技術的比較、貿易路綫的推測等。通過對這些交流的分析，我們可以更全麵地理解西藏高原在古代世界文明交流中的地位和作用。例如，在中原王朝的文獻中，我們可能看到與西藏地區相關的記載，而考古發現則能為這些記載提供物質層麵的佐證。 研究方法與學術價值： 《西藏考古》在研究方法上，倡導多學科的交叉融閤。我們不僅運用傳統的考古學發掘、分類、測年技術，還將引入年代學、人骨鑒定、動植物考古、環境考古、同位素分析、遙感技術、地理信息係統（GIS）等現代科學技術手段。通過實驗室的精密分析，我們可以獲得關於古代居民的體質特徵、飲食結構、遷徙模式、環境變遷等更豐富的信息。 本書並非為學術界量身定製的晦澀論著，而是力求在保持學術嚴謹性的同時，以清晰、生動的語言，將復雜的考古發現和研究成果呈現給廣大讀者。我們通過翔實的考古材料、精美的齣土器物圖片、細緻的圖錶分析，讓讀者能夠直觀地感受西藏古代文明的魅力。 《西藏考古》的齣版，旨在為讀者構建一個更為立體、真實的西藏古代文明圖景。它將有助於我們： 增進對西藏曆史文化的理解： 揭示西藏古代社會經濟、政治製度、文化習俗、宗教信仰等方麵的演變曆程，糾正因信息不對稱或傳統認知偏差帶來的誤解。 探索人類適應極端環境的智慧： 揭示古代西藏人民在嚴酷的高原環境下，如何發展齣獨特的生存智慧和文明模式，為我們理解人類適應性提供新的視角。 展現高原文化的多樣性與獨特性： 強調西藏高原作為獨特地理單元，所孕育齣的物質文化的多樣性和與周邊文化交流融閤後的獨特性。 推動西藏考古學研究的深入： 總結當前研究成果，指齣未來研究的方嚮和重點，為學術界提供寶貴的研究資料和理論參考。 豐富中國古代文明的研究範疇： 將西藏地區古代文明的研究納入中華文明的宏大敘事之中，展現中國古代文明的多元一體格局。 《西藏考古》是一次穿越時空的對話，一場與古老文明的深情交流。我們希望通過這本書，讓更多人能夠認識到西藏高原不僅是壯麗的自然風光，更是一片孕育瞭悠久曆史和燦爛文明的土地。它所承載的物質遺存，是理解西藏過去，乃至理解人類文明發展曆程的重要窗口。這是一部緻力於揭示高原之下，古老生命痕跡的探索之作。

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這本書最讓我感到震撼的，是它所蘊含的跨學科視野和宏大曆史觀。作者的背景顯然不僅僅局限於考古學本身，其中穿插瞭大量來自地質學、古氣候學乃至人類遺傳學的最新研究成果，有效地將這片古老土地的曆史進程，置於一個更廣闊的地球演變和環境變遷的背景之下。比如，書中對冰川期後數萬年間，人類遷徙路徑與植被帶變化之間相互影響的論述，邏輯鏈條清晰，令人信服。它沒有將研究對象孤立地看待，而是強調瞭人與環境之間持續不斷的動態博弈。讀完最後一章，我感覺自己像經曆瞭一場穿越時空的旅程，不僅瞭解瞭過去的“物”，更理解瞭那個“人”是如何在極端環境下，孕育齣獨特的文化和信仰體係。這本著作的價值，在於它成功地將冰冷堅硬的“石頭”和“骨頭”，轉化成瞭有血有肉、引人深思的曆史敘事。

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閱讀過程中，我被書中呈現的古代社會結構圖景深深地吸引住瞭。作者通過對居住遺址的布局分析，對墓葬形製和隨葬品的比較，構建齣瞭一幅幅鮮活的早期社群生活圖景。比如，在分析某處聚落的中心建築群時，書中探討瞭其可能代錶的社會等級分化，是如何通過空間布局固化下來的。更有趣的是，對日常工具和藝術符號的解讀，這些“小物件”往往透露齣最真實的生活細節。那些刻在石器上的幾何圖案，被賦予瞭不同的文化解讀，有的被認為是計數符號，有的則被推測為氏族圖騰。作者並沒有給齣一個唯一的答案，而是引導我們思考，在缺乏文字記錄的背景下，人類如何通過物質載體來構建和傳遞意義。這種對“無聲曆史”的深入挖掘，讓我對人類早期文明的復雜性有瞭全新的認識，遠超齣瞭我此前對“原始人”的刻闆印象。

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種沉穩的墨綠色調，配上燙金的標題文字，立刻就散發齣一種厚重而神秘的氣息。我原本以為這類題材的書籍，內容會是那種冷冰冰的學術報告堆砌，但翻開內頁纔發現，作者在版式排布和插圖選擇上花費瞭大量的心思。每一頁的留白都恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又沒有讓大段的文字顯得過於壓抑。尤其是那些精選的黑白照片和彩繪插圖，分辨率高得驚人，許多細節以前在其他地方從未見過，比如那些岩畫的拓印紋理，近乎可以觸摸到曆史的痕跡。裝訂得也非常結實，紙張的質感是那種略帶粗糲感的藝術紙，摸起來很有分量，感覺能經受住歲月的考驗，完全不像市麵上很多輕飄飄的速食讀物。對於我這種喜歡把書捧在手裏，細細品味的讀者來說，光是這份對實體書的尊重，就足以加分不少。這不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的工藝品，讓人愛不釋手，願意把它擺在書架最顯眼的位置，時不時地拿齣來翻閱。

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書中對考古學方法論的闡述，達到瞭我所期待的深度和廣度。它並非停留在“我們挖到瞭什麼”的層麵，而是深入探討瞭“我們如何知道這些東西的年代和用途”的全過程。印象最深的是關於特定環境下的有機物保存難題，作者詳細對比瞭不同遺址中骨骼、木器甚至紡織品殘留物的分析技術，從早期的地錶采集到後來的高精度光譜分析，每一次技術進步對曆史理解的顛覆都被描繪得淋灕盡緻。此外，書中對“解釋”與“證據”之間的張力處理得尤其精彩。作者非常坦誠地展示瞭那些存在爭議的理論，沒有武斷地下結論，而是將幾種主要的學術觀點並列，分析各自的證據鏈條和潛在的局限性。這種嚴謹的學術態度，極大地提升瞭這本書的權威性，它教給讀者的不僅是知識，更是一種批判性思考和對曆史還原復雜性的深刻認識。

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這本書的敘事節奏把握得極其高明，它沒有一開始就拋齣那些復雜的年代劃分和地層學理論，而是像一位經驗老到的嚮導，帶著讀者緩緩踏入一個充滿未知的領域。開篇的幾章，作者更多的是在描繪那個特定地理環境下，早期人類生存的睏境與智慧的萌芽，那種環境描寫細緻入微，讓你仿佛能感受到高海拔空氣的稀薄和凜冽。語言風格轉換得非常自然，從詩意的散文過渡到嚴謹的考古報告時，過渡得幾乎察覺不到。比如，在描述一次重要的器物發掘場景時，作者會先用一種近乎文學化的筆觸鋪陳齣發現時的震撼與激動，緊接著，筆鋒一轉，就精確地列齣測量的坐標、齣土的相對位置以及碳十四測定的初步結果，邏輯嚴密，卻又絲毫不失感染力。這種張弛有度的敘述，讓那些原本可能枯燥的專業術語變得生動起來，即便是對相關領域完全不瞭解的門外漢，也能被牢牢地吸引住，跟隨著作者的思路，一步步解開曆史的謎團。

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有幸讀到瞭16年的二版，驚嘆於杜齊教授對於中亞文化的貫通，從剋什米爾到印度石窟，再到聶斯托裏派，在走訪眾多西藏古跡與寺廟，西藏即使中亞文化的匯聚點，從接納吸收到形成自己獨特的風格藝術，唯一遺憾的是由於曆史文化原因沒有通過挖掘來切定年份與推理論應證。

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Giuseppe Tucci

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（東師圖書館）心嚮往之

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原著誠如作者所言，以當時的條件談西藏考古，更多的是對之後西藏考古工作有側重的計劃，思路清晰，言簡意賅，本應有四星。可是譯本到處可見手民之誤；原作注釋大多為徵引文獻，應該是有參考書目所以所列文獻均係簡稱，但譯本沒有參考文獻，所以引文齣處實難勾索，是否譯者疏忽還待求證，整體閱讀感受較差。

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書中提及瞭西藏與大食的古代交往。