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出版者:中国林业出版社

作者:吴芳生

出品人:

页数:218

译者:

出版时间:2004-6

价格:68.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787503837562

丛书系列:

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《西域风物志：丝路探秘与文化交融》 作者： 兰天宇 出版社： 盛世人文出版社 装帧： 精装，含彩色插图及手绘地图 字数： 约 45 万字 定价： 188.00 元 --- 内容概要 《西域风物志：丝路探秘与文化交融》是一部深度挖掘中国古代西域地区历史、地理、民族、宗教、艺术及物产的百科全书式著作。本书并非聚焦于某个特定主题，而是以宏大的历史视野，梳理了自汉代张骞通西域至唐宋时期，这条横跨亚欧大陆的古老通道所承载的复杂文明图景。 本书以“丝绸之路”为核心主线，将叙事空间延展至葱岭以西的广袤土地，从河西走廊的咽喉要道，深入塔克拉玛干沙漠的绿洲城邦，继而探究中亚河中地带的粟特商贸网络，直至抵达大秦（罗马）的边陲，力图重构一部鲜活的、多民族参与的“世界贸易与思想交流史”。 --- 章节结构与核心内容详述 本书共分为八个部分，每一部分都对应着西域文明发展的一个关键面向。 第一卷：沙海孤城——绿洲文明的兴衰（约 6 万字） 本卷着重考察了塔里木盆地周边的主要城邦国家，如楼兰、高昌、于阗、疏勒等。 城邦的地理宿命： 详细分析了河流、水源、沙漠地理如何塑造了这些绿洲国家的独特生存形态。通过考古报告与历史文献比对，重建了楼兰古城衰亡的多种可能路径，探讨了水资源枯竭、环境变迁与政治压力的复杂互动。 绿洲的经济支柱： 不仅限于丝绸贸易，更深入探讨了玉石、良马、瓜果（特别是葡萄与苜蓿的引种与改良）在这些城邦经济中的核心地位。介绍了古代水利灌溉技术，如坎儿井系统的早期应用与演变。 民族的迁徙与融合： 梳理了古西域居民（如塞人、月氏、乌孙等）的族源，重点分析了贵霜帝国势力对南道诸国的文化渗透，以及汉唐帝国在西域设立都护府后的行政管理模式与军事部署。 第二卷：驼铃声远——商贸网络与货币体系（约 7 万字） 本卷聚焦于丝绸之路上物质流动的具体实践与金融工具。 贸易的“黑箱”： 揭示了长途贸易的实际操作细节，包括商队组织、安全保障机制（如雇佣私人武装或依附于某一强势政权）、季节性流动规律。探讨了“中间商”——特别是粟特人的商业策略与语言天赋，如何使其成为东西方贸易的主导力量。 胡商的足迹： 以粟特语文献和敦煌出土的文书为依据，描绘了粟特家族如何在不同地域建立起亲缘与商业同盟。特别考察了他们如何将波斯萨珊王朝的工艺品和西域的特产高效地输送到中原。 货币的流通与本土化： 详细比对了汉朝五铢钱、贵霜钱、波斯萨珊银币在西域各地的接受程度与实际购买力。探讨了白银在西域贸易中日益重要的角色，以及本土铸币（如高昌钱）的特点。 第三卷：梵音东渐——佛教的传播与本土化（约 6.5 万字） 本书将佛教视为西域最重要的文化输出，对其在不同阶段的演变进行了细致梳理。 犍陀罗的艺术熔炉： 深入分析了古希腊艺术（希腊化风格）与印度本土宗教元素如何在犍陀罗地区碰撞、融合，并最终形成具有独特审美特征的佛像雕塑。 中道与渐悟： 考察了小乘佛教（部派佛教）与大乘佛教（般若学、中观学）在西域诸国的传播路径与教义侧重。重点介绍了鸠摩罗什及其译经事业，分析其对中土佛学思维的根本性影响。 洞窟中的信仰： 以敦煌莫高窟、克孜尔千佛洞和麦积山石窟为案例，分析了不同时期、不同语系（如吐火罗语、古突厥语）的供养人和壁画风格的变迁，体现了信仰在不同文化载体上的物质表现。 第四卷：异域之风——服饰、饮食与生活习俗（约 5.5 万字） 本卷致力于重现西域普通民众的日常生活图景，打破对西域“神秘化”的刻板印象。 胡服的革命： 详细论述了短褐、裤褶、靴子的出现，如何彻底改变了中原人士的骑射与出行方式。分析了新疆地区特有的皮毛加工技术与染色工艺（如蓝靛染料的应用）。 瓜果之香： 专门辟章讲述了胡萝卜、菠菜、核桃、石榴等物产经由西域传入中原的过程，并探讨了这些外来物种在本土化过程中对中原农业结构的影响。 宗教与律法下的生活： 探讨了祆教（拜火教）、景教（聂斯脱里派基督教）在唐代西域的传播情况，以及这些外来宗教如何与既有的佛教、道教、本土萨满信仰并存，形成复杂的宗教生态。 第五卷：安西都护府的经营（约 5 万字） 本卷聚焦于汉唐中央王朝对西域的有效控制与治理。 羁縻与郡县制的结合： 分析了唐朝在西域推行“安西都护府”制度的具体策略，即如何通过册封当地王公、派遣文官、驻扎军队的复合模式维持统治。 屯田与军堡： 考察了唐军在沿线建立的屯田区，这些军堡不仅是军事前哨，也是重要的文化传播与物资集散中心。分析了唐代戍卒的生活状态及其对当地文化的贡献。 小月氏与突厥汗国： 探讨了在中央控制力减弱时，西域地方势力（如吐蕃的崛起、突厥汗国的兴衰）对中原王朝构成的挑战与合作关系。 第六卷：西域匠人与科技输入（约 4.5 万字） 本卷关注技术与工艺的交流，强调西域在世界技术史上的地位。 冶金与玻璃制造： 介绍了来自中亚和西亚的高超冶金技术，特别是对“失蜡法”在西域的早期应用进行了探讨。同时，分析了叙利亚和埃及的玻璃制造技术传入东方的具体环节。 天文历法： 考察了印度的“七曜”概念以及波斯历法对中国传统天文学的影响，重点分析了唐代在西域地区观测到的特殊天文事件记录。 文字的生命力： 细致比对了佉卢文、婆罗米文、回鹘文的演变，展示了文字系统在不同民族间的传播、借用和改造过程。 第七卷：边塞诗中的西域意象（约 4 万字） 本卷侧重于文学与心理层面，解析西域如何被中原文人书写与想象。 “凉州词”的地理溯源： 剖析了唐代边塞诗中描绘的“葡萄美酒夜光杯”、“羌笛何须怨杨柳”等意象的文化根源，区分哪些是真实见闻，哪些是浪漫化的移情。 失落的史料： 探讨了如《沙州志》、《西域见闻录》等失传或残存典籍的价值，推断其中可能蕴含的西域风物细节。 附录（约 2.5 万字） 包括西域重要古城遗址年代简表、主要物种传播路线图、主要历史人物关系图谱，以及对相关专业术语的详尽释义。 --- 价值与特色 《西域风物志》的独特之处在于其跨学科的整合能力和详实的文献考证。作者兰天宇教授，一位深耕中亚历史地理数十载的学者，摒弃了简单的“物产罗列”，而是将每一件丝绸、每一座佛塔、每一位商人都置于动态的文化碰撞与经济循环之中进行考察。 本书大量运用了近年来出土的吐鲁番文书、敦煌莫高窟藏经洞的残卷、以及中亚考古学界的最新发现，使得介绍的细节具有极强的现场感和说服力。它不仅仅是一部历史读物，更是一幅关于古代世界化进程的宏大风俗画卷，适合所有对世界史、民族学、考古学以及古代商业史感兴趣的读者深入研读。它为我们理解“开放”与“交流”的古老意义，提供了坚实的学术基石与生动的叙事体验。

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具體的就不說了，只要談談本書的寫作過程大家就明白這是什么書了。 第一步：找一本秦皇島鳥類名錄（參看本書目錄），找到秦皇島的鳥類。 第二步：找一本鳥類圖譜，找到第一步中列舉的鳥類。 第三步：復制，排版，印刷，發售。 這本書就是這么簡單的攢出來的，裏面沒有任何一...

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