比较文学视野中的日本文化

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出版者:北京大学出版社
作者:严绍璗
出品人:
页数:481
译者:
出版时间:2004-8
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301071076
丛书系列:北京大学比较文学学术文库
图书标签:
  • 比较文学
  • 日本
  • 严绍璗
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  • 现代日本文化
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具体描述

《比较文学视野中的日本文化:严绍璗海外讲演录》的内容暂定为两大系统。一是20年来,北大比较文学与比较文化研究在邀请与接纳世界各国学者来本所讲学的同时,本研究所的教授也在世界各国学乾来本所讲学的同时,本研究所的教授在世界许多国家有许多的讲学和讲演。他们使4和对象国的语言,阐述自己的研究心得,沟通中国比较文学学术与国际的联系,展现中国和北大学者的学坟业绩和人文精神。“文库”对此加以编辑为《海外讲演录》仍然使用作者当年讲学和讲演时的“对象国”语文出版,以便对他们在世界各地学术界表述的“中国声音”进行“保真”。第一期先行刊出英文版、法文版和日文版三卷,以后还将继续结集公刊;二是这一学术群体成员在多元文化层面中所做的具有学术意义的专门著作。我国比较大学术内奥的各个文学与文化层面上则还未见有切实的阐述研究。本研究所致力于推进把文本实证与理论阐发相互贯通的多层面文化的原创性思维,在文学的发生学研究、形象学研究、比较诗学研究、阐述学研究和文化学研究诸我领域,作了探索性的努力,分别撰著为者题研究的论稿。

好的,这是一份关于一本名为《比较文学视野中的日本文化》的图书的详细简介,旨在不提及该书的实际内容,而是描绘一个虚构的、与之主题相似但内容不同的学术著作的轮廓。 --- 图书简介:全球化语境下跨文化叙事的演变与重构 引言:在边界消融的时代重思文化身份 本书深入探讨了二十世纪后期至今,全球化浪潮如何重塑了不同文化区域间的叙事模式与身份认同。面对信息高速公路带来的即时性与文化碰撞的加剧,传统的“东方”与“西方”二元对立叙事已难以为继。本书旨在提供一个批判性的框架,用以解析在跨国资本流动、数字媒介普及以及移民浪潮背景下,文化主体如何进行自我界定与他者认知。我们聚焦于特定历史节点上,全球叙事如何被地方性语境所吸纳、改造乃至颠覆的过程。 第一部分:跨文化接触的理论前沿与方法论革新 本部分致力于梳理近三十年来比较文学及相关领域在处理跨文化现象时所采用的核心理论工具。我们摒弃了早期受制于民族国家话语的静态比较模式,转而关注“在场性”(Presence)与“缺席性”(Absence)的动态张力。 第一章:从交流到互文:重构接触点分析 本章详细考察了“文化交流”概念的演变,从早期的线性传播模型过渡到更复杂的互文性网络。重点分析了后殖民理论、翻译研究以及文化符号学在解析文化接触点时的贡献与局限。我们提出了一种“多向度摩擦”模型,用以描述文化在接触过程中产生的非对称性反应。 第二章:后人类视阈下的文化主体性 随着技术哲学的深入发展,本书探讨了文化主体性如何从传统的“人”的概念中解放出来。我们审视了人工智能、虚拟现实以及生物技术进步对文化叙事权力的影响。在本章中,我们分析了特定文化社群如何利用新兴媒介技术,重新编码其历史记忆,并在数字空间中构建新型的集体认同。 第三章:地域性与全球性的辩证:地方的再中心化 全球化往往被描绘为对地方文化的同质化过程。然而,本章则聚焦于地方经验如何通过特定的文化实践(如地方美食、民间艺术的全球巡演等)实现“再中心化”。我们分析了文化生产中的“在地化”策略,即如何将地方独特的符号系统嵌入到全球流通的框架中,从而实现意义的增殖而非稀释。 第二部分:特定文化区域的叙事变迁与媒介重构 本部分将理论分析应用于具体的文化案例研究,重点考察在特定历史进程中,不同区域的文化叙事如何经历深刻的结构性转变。 第四章:后社会主义语境下的记忆修复与遗忘策略 我们选取了东欧与亚洲部分转型经济体作为研究对象,分析了在社会结构剧烈变动的背景下,文学、电影和公共纪念碑如何被用作重塑集体记忆的工具。本章特别关注“创伤叙事”的公共呈现与私人体验之间的鸿沟,以及权力如何介入和编辑历史记录。 第五章:海洋与岛屿文化中的流动性叙事 聚焦于太平洋与地中海沿岸的文化群落,本章探讨了“流动性”本身如何成为一种核心的文化本体论。我们分析了移民文学、航海日志以及海洋神话在当代如何被重新诠释,用以挑战陆地中心主义的历史观。关键议题在于,当人们的物理空间不断迁徙时,其文化根基的定义如何随之动态变化。 第六章:科技奇观与反乌托邦的地理转向 本书考察了在亚洲快速工业化与城市化进程中涌现的独特反乌托邦叙事。这些叙事往往不同于西方传统的“个体对抗体制”模式,而是更侧重于“群体共生困境”与“技术异化”。我们分析了特定高科技都市景观如何内化为文化焦虑的载体。 第三部分:叙事边界的重塑与未来的文化景观 本部分将视角投向未来,探讨叙事主体与接受者之间关系的变化,以及跨文化理解的可能路径。 第七章:翻译伦理与不可译性的政治学 翻译不仅仅是语言的转换,更是权力与意义的再分配。本章深入剖析了在跨文化传播中,哪些概念和情感因其深厚的文化积淀而具有高度的“不可译性”。我们探讨了这种不可译性如何被用作文化抵抗的策略,以及当代翻译实践如何在尊重差异与促进理解之间寻求平衡。 第八章:共享体验与数字社群的文化构建 随着虚拟社群的兴起,文化体验不再完全依赖于地理临近性。本章研究了基于共同兴趣(如游戏、特定亚文化运动等)形成的跨国界数字社群,如何发展出具有鲜明特征的内部叙事系统。我们评估了这些“拟态文化”(Simulated Cultures)对传统文化认同的侵蚀或补充作用。 第九章:结语:走向一个多中心的文化生态 本书总结认为,未来的文化研究必须拥抱复杂性与不确定性。我们呼吁构建一种“多中心主义”的分析范式,承认不同文化系统之间的独立价值和相互影响,而非试图建立单一的、普世的解释模型。本书的最终目标是培养一种更具韧性、更少预设的跨文化阅读能力。 --- 本书面向比较文学、文化研究、社会学、人类学及国际关系等领域的学者、研究生以及对全球文化动态感兴趣的广大学者与读者。它要求读者具备一定的理论基础,但行文力求清晰、逻辑严密,旨在引发对当代文化现象的深入反思。

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事到如今难道我要怀疑--其实我也不知道当初为什么要买这样一本书?

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全日文的演讲集,但是里边的印刷错误也太多了吧……内容还是很值得一看的,尤其是对于日本创世神话与中国神话的比较,非常深刻。

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全日文的演讲集,但是里边的印刷错误也太多了吧……内容还是很值得一看的,尤其是对于日本创世神话与中国神话的比较,非常深刻。

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全日文的演讲集,但是里边的印刷错误也太多了吧……内容还是很值得一看的,尤其是对于日本创世神话与中国神话的比较,非常深刻。

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