具体描述
《财政与金融》内容分成三部分：财政学基本理论、金融基本理论、财政金融的宏观调控理论，全书重点讲述了财政、金融领域的基本知识、基本原理和基础理论。
历史的低语与未来的回响：一部关于古代文明兴衰的叙事 本书深入探索了人类历史上几个关键文明——从幼发拉底河畔的苏美尔，到尼罗河畔的古埃及，再到爱琴海边的克里特文明，以及早期中华文明的萌芽——它们是如何在地理、气候和技术进步的交织中崛起、繁荣并最终走向衰落的。我们不关注现代经济学中的货币理论或资本流动，而是着眼于构成早期社会经济活动的基础要素：土地的分配、劳动的组织、灌溉系统的维护，以及早期贸易网络中的权力结构。 第一部分：文明的摇篮——水与权力的结合 本卷首先聚焦于美索不达米亚平原，探究苏美尔城邦如何在两条大河（底格里斯河与幼发拉底河）的恩赐与威胁下，发展出早期的城市形态。这里的“财政”并非指国家预算，而是指神庙经济体系的运作逻辑。神庙不仅是宗教中心，更是主要的财富存储和再分配机构。我们细致剖析了楔形文字泥板上记录的谷物、羊毛和啤酒的收支账目，这些记录揭示了早期复杂的税收和贡赋体系——这些体系旨在维持祭司阶层、统治者以及庞大的公共工程（如防洪堤坝和运河）所需的资源调配。我们分析了《汉谟拉比法典》中关于土地契约、债务奴役和财产继承的条文，这些“金融”实践，实则是维护早期农业社会稳定的工具，它们规范了人与人之间基于生产资料（土地）的交换与约束关系。 接着，我们将视线转向尼罗河谷。古埃及的统一，很大程度上依赖于对尼罗河泛滥周期的精确预测和管理。本书详细描绘了法老如何通过对水利设施的绝对控制，巩固了其神圣的统治地位。这里的“金融”体现在国家垄断了主要的资源调动权——例如，通过“赋役制”（Corvée），国家征集了大量劳动力用于金字塔和神庙的建设，这是一种非货币化的、基于人身的资源抽取方式。我们探讨了“记录员”（Scribes）阶层在记录税收、度量衡和分配物资中的核心作用，他们是早期官僚体系的基石，也是财富流动的无形管理者。 第二部分：贸易的扩张与文化的碰撞 随着地中海航运的发展，青铜时代的贸易网络开始将分散的文明联系起来。本书关注了米诺斯文明（克里特岛）和迈锡尼文明（希腊大陆）之间的经济互动。米诺斯文明的繁荣很大程度上依赖于其海上贸易的霸主地位，他们将橄榄油、葡萄酒和精美陶器远销埃及和黎凡特地区，以换取铜、锡等战略物资。我们分析了克里特岛上宫殿经济的特征：中心化的存储和再分配体系，以及对资源的严格控制，这与后来的雅典城邦的商业化模式形成了鲜明对比。 对于迈锡尼社会而言，其经济结构更偏向于军事化的农业王权。我们借助对“线形文字B”档案的研究，揭示了宫殿如何组织手工业生产（如战车制造和纺织品加工），并精确分配给不同等级的军事和行政人员。这种早期的“生产配给制”，体现了在动荡时代下，资源如何被高度集中并用于维护统治集团的安全与扩张。 第三部分：早期中华文明的形态——礼制与井田 在东方，我们审视了夏、商、周三代的社会经济结构。与近东地区不同，这里早期的经济组织更加紧密地嵌入到血缘和宗法制度之中。本书深入探讨了“井田制”的演变——这不仅仅是一种土地划分方式，更是一种社会伦理和政治权力的具象化体现。土地的耕种、收获物的归属，乃至对奴隶和野人的使用，都严格遵循着等级森严的“礼制”。 商代的甲骨文记录了大量的卜辞，这些卜辞不仅关乎祭祀和战争，更直接涉及农业收成、牲畜数量和奴隶的赏赐。这些信息构成了商代统治者进行资源调配和风险预估的基础。周代则通过“封建”制度，将资源控制权分封给诸侯，形成了中央与地方之间复杂的义务和责任网络。这里的“金融”体现为不同诸侯国之间对天子（周王）的朝贡体系，以及基于宗族关系形成的互助与制衡机制，而非基于契约的货币交换。 总结与反思 本书的终旨在于揭示，无论在哪个地理坐标，早期文明的“管理”核心始终是如何有效动员和分配劳动力、水资源和战略物资，以确保统治阶层和公共工程（如防御工事和灌溉系统）的持续运作。早期社会对“财富”的理解，是实在的、可触摸的——是粮食的堆积、青铜器的冶炼、以及对土地的绝对控制权。这些古老的实践，塑造了人类社会组织的基本形态，为后世更为复杂的经济活动奠定了原始的社会契约与资源分配的蓝图。我们看到的不是现代意义上的“市场”或“银行”，而是权力、信仰与生存需求共同铸就的资源管理艺术。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有