Wittgenstein's Metaphilosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Paul Horwich develops an interpretation of Ludwig Wittgenstein's later writings that differs in substantial respects from what can already be found in the literature. He argues that it is Wittgenstein's radically anti-theoretical metaphilosophy-and not (as assumed by most other commentators) his identification of the meaning of a word with its use-that lies at the foundation of his discussions of specific issues concerning language, the mind, mathematics, knowledge, art, and religion. Thus Horwich's first aim is to give a clear account of Wittgenstein's hyper-deflationist view of what philosophy is, how it should be conducted, and what it might achieve. His second aim is to defend this view against a variety of objections: that is, to display its virtues, not merely as an accurate reading of Wittgenstein, but as the correct conception of philosophy itself. And the third aim is to examine the application of this view to a variety of topics-but primarily to language and to experience. A further distinctive feature of this approach is its presupposition that Wittgenstein's ideas may be formulated with precision and that solid arguments may be found on their behalf. This pair of guiding assumptions-the centrality of Wittgenstein's metaphilosophy, and its susceptibility to rigorous articulation and rational support-are admittedly controversial but are vindicated, not just textually, but by the power and plausibility of the philosophy that results from them.
作者简介
目录信息
读后感
Paul Horwich’s argument against T-philosophy: T-philosophy refers to both traditional philosophy and theoretical philosophy. The main features of T-philosophy are the application of scientific methods as well as the aim of making philosophy to be science...
评分Paul Horwich’s argument against T-philosophy: T-philosophy refers to both traditional philosophy and theoretical philosophy. The main features of T-philosophy are the application of scientific methods as well as the aim of making philosophy to be science...
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评分Paul Horwich’s argument against T-philosophy: T-philosophy refers to both traditional philosophy and theoretical philosophy. The main features of T-philosophy are the application of scientific methods as well as the aim of making philosophy to be science...
用户评价
哇，拿到这本《维特根斯 গবেষণার দর্শন》真是太惊喜了！封面设计就透着一股子沉静而睿智的气息，完全符合我对“后维特根斯坦”哲学探索的期待。我一直对语言游戏、家庭相似性这些概念在哲学研究中的运用特别着迷，总觉得它们提供了一种解构传统形而上学迷雾的强大工具。我很好奇这本书会如何深入探讨维特根斯坦的“元哲学”视角，也就是他如何反思哲学本身的研究方法和目标。是会侧重于分析他晚期哲学著作中那些充满洞见的警句和类比，还是会着重梳理这些概念如何影响了后来的分析哲学，比如语言哲学、心灵哲学，甚至是一些跨学科的研究？我特别期待书中能给出一些鲜活的案例，展示这些元哲学工具是如何被用来解决那些困扰了哲学家几个世纪的难题的。比如，对于“意义是什么”、“知识的本质”、“道德判断的基础”等等这些经典哲学问题，维特根斯坦式的元哲学分析究竟能带来怎样的视角？会不会有一种“拨云见日”的感觉？我总觉得，与其争论抽象的理论，不如去理解我们是如何使用语言来构建和理解世界的，而维特根斯坦恰恰是这方面的先驱。这本书如果能在这方面提供一些启发性的解读，那绝对是我的“年度必读”了。我迫不及待地想翻开它，看看作者是如何将维特根斯坦那深邃而又充满挑战的思想，转化为一场关于哲学研究本身的深刻对话。
评分这本书，《维特根斯坦的元哲学思辨》，就像是一把钥匙，我希望它能为我打开一扇通往更清晰哲学视野的大门。维特根斯坦的哲学，特别是他后期对语言的关注，总是让我有一种“原来还可以这样想”的惊喜。但有时也会觉得，他的思想太过精妙，需要一个好的向导来帮助理解。我一直对“哲学是什么”这个问题充满好奇，而“元哲学”正是探究这个问题的最直接的方式。我希望这本书能深入探讨维特根斯坦如何从语言的日常使用中，而非抽象的理论构建中，去发现哲学的真正问题所在。他的“语言游戏”和“家族相似性”理论，我感觉是理解他元哲学的核心。这本书能否清晰地解释，这些概念如何帮助我们避免陷入那些由于误用语言而产生的哲学僵局？我期待看到作者如何将这些抽象的概念，与具体的哲学难题联系起来。例如，在讨论“自由意志”、“因果关系”、“主观性”等问题时，维特根斯坦的元哲学视角会有怎样的贡献？是不是说，很多哲学上的争论，归根结底是我们在词语的“游戏规则”上产生了误解？如果这本书能够提供一种方法论，让我们能够更有效地进行哲学探究，避免那些徒劳无功的争论，那我将感激不尽。
评分《维特根斯坦的哲学方法论》，这个书名就直接击中了我最感兴趣的点。我一直觉得，哲学的魅力不仅仅在于它能提供多少“答案”，更在于它能提供多少“提问的方式”。而维特根斯坦，无疑是当代哲学史上最擅长“方法论”的大师之一。我非常好奇，这本书会如何深入探讨他晚期哲学中那些被誉为“革命性”的观念。他是否会从“语言游戏”的视角出发，来分析那些困扰了哲学史的经典问题，比如“意识的本质”、“知识的界限”、“道德的依据”等等？ 我期待看到作者如何解释维特根斯坦的“家庭相似性”理论，以及它如何能够替代传统的、寻求普遍本质的哲学方法。 这会不会是一种更加灵活、更加贴近实际的哲学探究方式？ 我特别想了解，这本书会不会涉及到维特根斯坦如何批判那些“哲学上的误解”——那些因为混淆了语言的用法而产生的“僵局”。 他是否会用具体的例子来展示，一旦我们理解了词语的“游戏规则”，那些看似无解的哲学难题就会迎刃而解？ 我希望这本书能给我带来一种“清晰的力量”，让我能够更好地运用维特根斯坦的元哲学工具，去审视和理解世界，而不仅仅是停留在空泛的理论讨论中。
评分拿到《维特根斯 哲学元论》的那一刻，我的心头就涌起一股莫名的激动。这书名本身就有一种“直击灵魂”的力量，仿佛预示着一场对哲学“本质”的深度挖掘。我一直觉得，很多哲学著作都在“做哲学”，而维特根斯坦的伟大之处在于，他不仅在“做哲学”，更在“思考哲学是如何被做的”。这种反思性的态度，也就是所谓的“元哲学”，在我看来是真正推动哲学进步的关键。我特别想知道，这本书会如何剖析维特根斯坦对传统哲学概念的批判，比如他如何看待“本质”、“真理”、“对象”等等这些我们习以为常却又模糊不清的哲学基石。他提出的“意义即使用”这一观点，究竟如何在元哲学的框架下得到更系统、更深入的阐释？这会不会涉及到对哲学史上的重要人物和理论的重新审视？例如，柏拉图的“理念论”，笛卡尔的“我思故我在”，康德的“先验范畴”，这些在维特根斯坦看来是否都是由于混淆了语言的使用规则而产生的“哲学疾病”？这本书如果能清晰地勾勒出维特根斯坦如何诊断和治疗这些“哲学疾病”的路径，那将是我阅读哲学著作的一次重大突破。我渴望那种“豁然开朗”的感觉，那种能够清晰地辨析哲学迷雾，而不是被卷入其中不能自拔的阅读体验。
评分拿到《维特根斯坦：哲学研究的尺度》，我心头涌起一股期待，仿佛预见了一场思维的盛宴。维特根斯坦的哲学，以其独特的视角和深刻的洞察力，总是能够挑战我们固有的认知模式。而“元哲学”，这个词本身就带着一种“返璞归真”的意味，它引导我们去审视哲学本身的方法和基础。我一直对维特根斯坦如何解构那些看似坚不可摧的哲学概念感到着迷。他是否会从日常语言的实践出发，揭示那些抽象概念背后隐藏的语言陷阱？比如，对于“实在”、“客观性”、“普遍性”等词语，我们通常赋予它们一种独立于我们之外的、稳定的意义。但维特根斯坦是否会告诉我们，它们的意义恰恰在于我们如何在具体的语境中去使用它们？我特别好奇，这本书会如何阐述维特根斯坦的“哲学作为一种治疗”的观点。也就是说，很多哲学问题并非真正的难题，而是由于我们对语言的误解所产生的“头痛”。那么，维特根斯坦的元哲学，是否就提供了一种“对症下药”的方法，让我们能够摆脱这些哲学上的“眩晕”？我期待这本书能够为我提供清晰的思路，让我能够更深刻地理解维特根斯坦为何以及如何改变了我们对哲学的认知。
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