英语(第六册)课堂活动(供一年级起始用)(新标准)新版

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出版者:外研社
作者:陈琳
出品人:
页数:51
译者:
出版时间:2004-11
价格:2.75元
装帧:
isbn号码:9787560038759
丛书系列:
图书标签:
  • 英语
  • 一年级
  • 起始
  • 课堂活动
  • 新标准
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  • 第六册
  • 新版
  • 小学英语
  • 英语学习
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具体描述

本教材是我社依据教育部制定的国家《英语课程标准》,在充分调研和科研论证的基础上,与英国著名教育出版机构--麦克米伦出版公司共同推出的我国第一套中小学“一条龙”英语教材。

本教材的主编为北京外国语大学陈琳教授,副主编为华中师范大学鲁子问副教授。本教材的英方主编Printha Ellis女士是国际著名的英语教材编写专家。参加本教材编写的还有中小学英语特级教师和教研员。

好的,以下是根据您的要求,为一本名为《英语(第六册)课堂活动(供一年级起始用)(新标准)新版》的图书所撰写的,不包含该书内容的,详细图书简介。 --- 《诗意栖居:中国古典园林艺术鉴赏与哲学意蕴》 内容提要 本书深入探讨了中国古典园林艺术的独特魅力及其蕴含的深厚哲学思想。它不仅是一部园林艺术的鉴赏指南,更是一部探寻人与自然、有限与无限之间微妙关系的哲学随笔。全书以时间为序,空间为轴,从先秦时期“山林隐逸”的雏形,逐步解析唐宋的恢弘与精致,最终聚焦于明清时期私家园林的集大成与艺术高峰。 本书摈弃了单纯的建筑学或历史学分类,而是以“意境”和“情景交融”为核心,解构园林中的每一个元素——山石的骨法、水流的韵律、花木的象征、亭榭的布局——是如何共同编织出一幅可游、可居、可观、可思的立体画卷。我们尤其关注园林设计中对道家“自然无为”与儒家“中庸和谐”思想的体现,揭示了中国文人在有限空间内追求无限精神自由的艺术实践。 第一部分:溯源与形制——从皇家气魄到文人雅趣 第一章:萌芽与奠基:先秦至两汉的“理想山水” 本章追溯中国园林艺术的源头,探讨《诗经》与楚辞中所描绘的早期自然观。重点分析汉代帝王苑囿(如上林苑)的形制,它们如何服务于政治权力的象征,以及早期对“方丈仙山”的模仿与构建。分析了这一时期“实景再现”的初步尝试,为后世的叠石理水奠定了物质基础。 第二章:盛唐气象:从宫苑到寺观的博大与包容 唐代园林体现了盛世的开放与兼容并蓄。本章详述了长安大明宫、兴庆宫的苑囿设计,并对比分析了佛教寺庙园林(如净影寺)的禅意布局。讨论了唐代文人诗歌对园林意境的塑造作用,特别是李白、杜甫诗作中流露出的对自然崇拜的痕迹,为宋代私家园林埋下了伏笔。 第三章:宋代的“精微之美”:写景艺术的成熟 宋代是中国园林艺术,尤其是私家园林发展的高峰期。本章集中剖析了苏州、杭州等地文人园林的发展脉络。重点分析了以刘后村、朱熹为代表的审美取向——从唐代的“宏大叙事”转向宋代的“精微捕捉”。详细解读了宋代叠山理水技术(如“堆山十法”)的成熟,以及在有限空间内实现“曲径通幽”的空间哲学。 第二部分:意境的构建——园林要素的符号学解读 第四章:山石的骨法与气韵:叠山理水的哲学投射 山石是中国园林的灵魂。本章超越了单纯的工艺介绍,深入探讨了太湖石、灵璧石等不同石材的文化意涵。论述了如何通过“借景”、“对景”、“框景”等手法,将天然的山体形态浓缩于方寸之间,实现“不出城郭而获山水之趣”。分析了“瘦、皱、漏、透”四字诀背后的道家对“不完美即是完美”的追求。 第五章:水之韵律与生命力:动静之间的平衡艺术 水体在园林中不仅是景观,更是“气”的流动象征。本章对比分析了北方园林的湖泊壮阔(如圆明园的福海)与南方园林的溪涧灵动(如拙政园的曲水)。探讨了水池的形状、水流的速度、声音(如潺潺的流水、飞溅的瀑布)如何被精心设计,以引导游者的情绪变化,体现了“以静制动,以柔克刚”的东方智慧。 第六章:花木的秩序与情感:时间的叙事者 植物的配置是园林中时间的维度。本章详细解读了梅兰竹菊“四君子”在园林中的象征意义,以及松柏的坚贞不屈。分析了不同季节植物的更替如何构筑出“四季有景”的永恒空间。特别关注“借景”中植物的运用,如何将远处的林木自然地纳入园内视野,实现“天人合一”的境界。 第三部分:哲思与体验——园林中的精神栖居 第七章:亭台楼阁:凝固的诗篇与观看的艺术 亭、台、楼、阁是中国园林的视觉焦点,但其功用远不止于休息。本章分析了不同类型的建筑形制:如“方亭”的规整象征中庸,“圆亭”的圆融象征天道;“轩”的开敞与“斋”的内敛。重点阐述了建筑的“可居性”和“可观性”如何相互作用,引导游人在不同角度获得不同的审美体验。 第八章:移步换景与心游:空间叙事学的实践 园林的核心魅力在于其动态体验。本章引入空间叙事学概念,解析了曲折游廊、屏风墙、漏窗在空间转折中的作用。阐释了“移步换景”如何打破线性观看的局限,迫使观者不断地重新组织和解读眼前的景象,从而在行走中完成一次对自我心灵的审视与构建。 第九章:园林:儒道互渗的宇宙模型 本书的终极探讨落脚于哲学层面。园林是儒家“修齐治平”理想在个体空间中的微缩体现——对秩序、礼制、和谐的追求;同时,它也是道家“归真返璞”、“逍遥物外”的精神避难所。本章总结了中国文人如何在精心雕琢的人造环境中,寻求与宇宙本源的对话,实现“于有中求无有,于有限中达无限”的审美理想。 结语:当代启示录 在高速发展的现代都市中,本书试图重拾古典园林留给我们的宝贵精神财富——如何在拥挤与喧嚣中,为心灵开辟一处宁静的“精神园林”。园林艺术的精髓,不在于复刻古景,而在于重新激活我们与自然对话的能力。 本书特色: 1. 跨学科视角: 融合了建筑史、美学、哲学、文学批评等多个领域,提供全面而深刻的解析。 2. 图文并茂: 包含大量高清的园林实景图、历史手稿和园林结构分析图示。 3. 文化纵深: 深度挖掘园林元素背后的文化符号和历史语境,而非停留在表面描摹。 4. 哲学引导: 引导读者思考当代生活与传统自然观的关联,具有极强的现实指导意义。

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从教研的角度剖析,这套教材在语音和语调的启蒙处理上,一定下了不少功夫。对于一年级的孩子来说,建立正确的语音基础是未来学习的基石,任何一点早期的偏差都可能导致后期难以纠正的“中式发音”。我推测,这本“活动”册子很可能内置了大量的听力输入材料,而且这些材料的录制标准一定是地道且清晰的。特别是对于像“音标”这种抽象的概念,它不会直接抛给一年级学生,而是通过大量的自然拼读(Phonics)游戏或韵律感强的儿歌来渗透。活动设计中必然包含了大量的模仿、重复和模仿后的即时反馈机制,这些机制是固化发音习惯的最佳途径。如果教材能有效结合视觉提示(比如通过图片来暗示单词的发音口型),那么它在初期语音教学上的效果就会非常显著。这种潜移默化的训练,远比死记硬背要有效得多。

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这本教材的装帧设计实在让人眼前一亮,色彩的运用非常活泼,一看就知道是面向低龄儿童的读物。封面的插图线条简洁却富有童趣,很容易吸引小学生的注意力。内页的纸张质量摸起来也比较厚实,即便是好动的孩子经常翻阅,也不太容易损坏,这一点对于小学低年级的教辅材料来说非常重要。从整体的视觉体验来看,编者在设计上的用心程度是毋庸置疑的,它成功地营造了一种轻松愉快的学习氛围,而非传统意义上那种严肃刻板的教科书形象。我特别留意了一下版式布局,每一页的信息量控制得恰到好处,图文比例协调,没有出现信息过载导致孩子感到压力的现象。字体选择上,清晰的宋体和圆体交替使用,确保了阅读的舒适度,对于刚刚开始识字或对字母学习敏感的孩子来说,这种排版布局无疑是降低了学习门槛的。这不仅仅是一本简单的课本,更像是一本精美的图画书,足以激发孩子们主动翻阅和探索的欲望,为接下来的英语学习打下了良好的心理基础。

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我以一个家长的身份来审视这套教材时,最看重的是它与家庭教育的衔接便利性。很多时候,家长可能并非专业的英语教师,面对新的教学体系,会感到无从下手。从这本活动用书的结构来看,它似乎提供了一个非常友好的家庭辅助学习界面。虽然我无法看到具体的详细内容,但从其“课堂活动”的定位来看,可以推断它极大地依赖于课后复习和巩固。如果教材配套的资源(比如音频或视频链接,虽然我未见,但可以合理推测)设计得足够直观易懂,那么家长就可以非常轻松地指导孩子进行“听力跟读”或“简单模仿”。此外,活动的趣味性也意味着孩子可能不会将“家庭作业”视为负担,而是视为一种“亲子游戏时间”。这种设计减轻了家长的指导压力,同时也增加了亲子互动的质量,让英语学习不再局限于学校的四十五分钟,而是自然地融入到家庭生活的点滴之中,这是衡量一套优秀低年级教材的隐形标准之一。

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作为一名资深一线教师,我关注的重点在于其内在的教学逻辑和活动设计的科学性。这套教材显然是紧密围绕“新标准”的教学理念构建的,其核心在于“活动驱动”的学习模式。从我初步翻阅的几页来看,活动的设计非常注重情境化和互动性,不像过去那种纯粹的知识点灌输,而是将语言学习融入到孩子们日常能够理解和参与的游戏、歌曲或简单的角色扮演中。比如,对于基础词汇的学习,它可能不是简单地罗列单词表,而是设计了一个“找朋友”或者“小小拍卖会”之类的活动来巩固记忆,这种沉浸式的体验对于语感和实际运用能力的培养至关重要。更值得称赞的是,它似乎非常贴合一年级孩子的认知特点,活动难度循序渐进,不会因为起点设置过高而挫伤学习积极性。这种从“做中学”(Learning by Doing)的角度出发的课程设计,是当代语言教学的趋势,也是检验一套教材是否具有前瞻性的重要标准。我期待在实际使用中,这些活动能真正激发课堂的活力。

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这本教材的“新标准”定位,也意味着它必然强调了跨学科的知识整合和文化意识的培养,尽管这对于一年级来说显得较为宏大,但其萌芽必须从小抓起。我猜想,在这些课堂活动的设计中,除了单纯的语言交流,一定穿插了关于自然、动物、节日或者简单的社会交往规则的内容。例如,一个关于“My Family”的活动,它不仅教会了“mother”、“father”这些词汇,还可能通过简单的对话,传达了家庭成员之间的爱与尊重这一文化内核。这种“语言工具”与“文化载体”的结合,正是现代外语教育所追求的最高目标之一。它确保了学生不仅仅学会了如何“说”,更学会了如何“理解和尊重”目标语言背后的文化背景。这种深层次的教育目标,需要教材在活动设计中做到巧妙的平衡,既不失趣味性,又能潜移默化地进行价值引导,这对教材编者的功力是极大的考验。

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