具体描述
《易图明辨》全书共分十卷，卷一辨“河图”、“洛书”，卷二辨五行、九宫，卷三辨《周易参同契》，先天、太极，卷四辨龙图、《易数钩陷图》，卷五辨《启蒙》图书，卷六、七辨先天古易，卷八辨后天之学，卷九辨封变，卷十辨象数流弊。
《易图明辨》颇受黄宗羲的启发与影响，末二卷列这二项等于论及当时最新的易学理论，从此我们可以看出，胡渭撰著此书的目的，是要追溯易图说学的历史源流。胡渭在《易图明辨》卷二也指出了他是以这些图出现的时间先生为序依次进行辩驳的。
胡渭在此时收集了大量前贤和时人的有关《易》图的著作，他在《易图明辨》中大量征引前贤和时人的著作，就能很好地说明这一问题。另外，在参与纂修《大清一统志》期间，胡渭也有机会阅读到徐乾学搜集的大量珍本文献。
作者简介
目录信息
读后感
《易图明辨》大段大段地引用黄宗羲毛奇龄的说法，真正属于自己的东西不是太多。以及，黄宗羲《易学象数论》是什么朝代都骂，胡胐明便仅仅骂宋儒不怎么骂汉儒了。 总之还算翔实。 但是许多同志已经指出，《明辨》说《本义》卷首九图是蔡元定意思不是朱子本意，这个考证是不确...
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用户评价
最近沉迷于一种寻找“结构”的乐趣，总觉得世间万物都有其内在的秩序和规律，只是我们习惯于被表象所迷惑。因此，我一直在寻找能够系统梳理这些“秩序”的书籍。这本书的标题虽然带着一种专业性和探索性，但从散发出的整体氛围来看，它似乎并不满足于停留在理论的层面，而是更倾向于提供一种“实操”的指南，教人如何去“辨识”和“应用”这些结构。我非常欣赏那些敢于直面复杂性，并能将其分解成可理解单元的作者。一本好的导读，应该像一位技艺精湛的匠人，将原本粗糙的原材料（复杂的理论）精雕细琢成一件易于掌握的工具。我希望能从中汲取到一套可以迁移到日常生活中的思维框架，一套能帮助我更快地把握事物本质，并在决策时保持清醒和审慎的工具箱。
评分这本书的封面设计着实抓人眼球，那种深沉的墨绿色调配上烫金的标题，透着一股古朴而又严谨的气息。拿到手里，纸张的质感也让人爱不释手，光滑细腻，拿在手上沉甸甸的，仿佛握着的是知识的重量。我对这类蕴含东方哲学精髓的读物总是抱有极大的期待，希望它能像一位智者，在我迷茫时指点迷津。我特别喜欢那种深入浅出的讲解方式，复杂的概念通过生动的比喻和清晰的脉络展现出来，让人茅塞顿开，不再觉得晦涩难懂。这本书的排版也十分用心，字里行间留有的空白恰到好处，让阅读过程有一种呼吸感，不会让人感到压迫。这种对细节的关注，往往预示着作者在内容上也倾注了大量心血，让人对即将展开的阅读之旅充满信心。我期待它能提供一个全新的视角，去审视我们习以为常的周遭世界，用更深邃的目光去洞察事物运行的底层逻辑。
评分对于这类偏向于“辨析”主题的书籍，我最看重其逻辑链条的严密性与流畅性。如果一本书的论证过程跳跃、前后矛盾，那么无论其思想多么深刻，都会因为表达的混乱而大打折扣。我期望这本书的行文如同精密仪器的运作，每一步的推导都建立在前一步的坚实基础上，没有一丝含糊不清之处。这种结构上的严谨性，本身就是对所探讨主题——“明辨”——最好的诠释和实践。我关注它如何处理那些容易产生歧义的核心概念，是选择回避还是迎难而上，给予清晰界定。如果它能提供一套清晰的、可供检验的逻辑框架，那么它无疑就是一本极具价值的工具书，能够帮助我在纷繁复杂的现象中，迅速定位到事物的核心脉络，从而做出更明智的判断。
评分说实话，我对某些传统文化解读的书籍常常感到有些距离感，总觉得它们过于沉重，缺乏与现代生活的连接点。然而，这本书的宣传语透露出一种“打破壁垒”的意图，它似乎在试图搭建一座古老智慧与当代困惑之间的桥梁。我非常看重这种“转译”的能力，即如何将跨越时空的思想精髓，以一种当代人能够立刻产生共鸣的方式呈现出来。我期待它能像一面清晰的镜子，映照出我自身思维中的盲点和误区，而不是仅仅罗列一些高深的术语。更重要的是，我希望它能激发一种积极的行动力，看完之后，不是感叹“原来如此”，而是能马上付诸实践，去“明辨”生活中的各种情境。这种实用性和启发性的平衡，是衡量一本导读书籍优劣的关键标尺。
评分我最近在研究一个关于“模式识别”的项目，深知在信息爆炸的时代，如何高效地筛选和判断信息真伪的重要性。因此，我寻找的不仅仅是一本讲述历史或哲学的书，而是一本能提供“方法论”的宝典。我尤其关注作者是否具有一种谦逊的求真态度，是否敢于对前人既有的解读提出建设性的质疑，并提供更具说服力的论证。一本真正优秀的导读，应当是“启发式教学”的典范，它不应直接给出唯一的答案，而是引导读者通过提出正确的问题，自己去发现答案。这种自我探索的过程，远比被动接受知识来得更为深刻和持久。我希望能在这本书中找到那种能引发我持续思考的“钩子”，让我愿意反复咀嚼其中的精髓。
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