桂林山水摄影精选

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出版者:
作者:
出品人:
页数:104
译者:
出版时间:2000-5
价格:70.00元
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isbn号码:9787540725471
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

暮色中的古籍:宋代民间文学与风俗研究 作者: 王守正 著 出版社: 翰墨轩文化发展有限公司 出版时间: 2024年10月 ISBN: 978-7-5689-3210-5 --- 内容提要:穿越时空的民间叙事与生活图景 本书是一部深入挖掘宋代社会肌理与民间精神世界的学术专著。作者王守正教授,凭借其深厚的文献学功底和敏锐的社会史洞察力,从浩如烟海的宋代典籍中,遴选出那些散落于笔记、稗史、话本以及地方志中的非主流叙事材料,旨在重构一个被主流史学叙事常常忽略的、鲜活生动的宋代民间社会图景。全书聚焦于宋代社会中下层民众的日常生活、信仰体系、娱乐方式、伦理观念以及地域习俗,力求揭示其内在的逻辑与演变脉络。 全书共分为六个主要章节,辅以详细的附录和索引,结构严谨,论证详实。 第一章:街巷俚语与市井文学的兴起 本章探讨了宋代城市化进程对民间语言和文学形态产生的深刻影响。通过对《东京梦华录》、《梦粱录》等记载的城市风貌的细致分析,作者考察了“瓦舍勾栏”的兴盛如何催生了新的叙事需求。重点研究了早期话本(如“说三分”、“说水浒”的雏形)中出现的俗语、俚语的运用,分析这些语言如何成为民间群体认同的载体。例如,书中详细比对了宋代不同地域的“叫卖声词”与后世戏曲唱词的关联,论证了市井文学作为一种半口头、半书面形式对后世白话文学的基础性贡献。本章特别关注了在官方史书中罕见记载的“行会俚语”和“帮派暗语”的片段性记录,揭示了民间职业群体内部的交流密码。 第二章:宋代民间信仰:从自然崇拜到“人神共治” 宋代的宗教信仰呈现出世俗化、生活化的趋势。本章摒弃了对儒释道三教主流思想的宏观论述,转而深入探讨基层民众的“实用性信仰”。研究对象包括地方性的“社神”、“土地公”的祭祀规制,巫觋、术士在乡村社会中的实际地位与职能。作者通过整理寺庙碑刻中关于“募捐修缮”的碑文记载,还原了民间对神祇进行“商业化”运作的现象,如“捐助佛像眼睛”、“点燃长明灯”等行为背后的功利动机。此外,对宋代流行的“祈雨”、“禳灾”仪式的文本分析,揭示了民众在面对天灾人祸时,对超自然力量的依赖程度,以及他们如何将世俗的伦理观念投射到神祇身上,形成了“人神共治”的社会心态。 第三章:婚丧嫁娶:仪式中的社会阶层烙印 婚姻与丧葬是衡量社会风俗变迁的核心指标。本章以宋代法律条文之外的民间习俗为主线,对比了士大夫阶层与普通百姓在生命礼仪上的差异。对于婚姻部分,着重分析了“再嫁”在民间社会所受到的道德压力与经济基础。作者通过对民间借贷契约中涉及“嫁妆不足”的条款分析,探讨了女性财产在婚姻中的实际地位。在丧葬方面,书中细致描绘了从“停灵”到“出殡”过程中,民间对于“丧仪繁简”的权衡,以及贫富差距在丧葬规模上的直接体现。通过对民间撰写的“茔地买卖文书”的考证,揭示了土地资源在民间社会中的极端重要性,甚至超越了逝者的安宁。 第四章:娱乐与消遣:宋人“闲暇”的物化形态 宋代的经济繁荣使得民众有了更多的“闲暇时间”,这催生了丰富的娱乐活动。本章详细考察了除了官方认可的戏曲之外的民间消遣。重点分析了“投壶”、“打毬”(足球的早期形态)在不同社会阶层中的普及程度,以及这些活动如何从贵族娱乐逐渐下沉至平民阶层。对“灯夕”、“社火”等节庆活动的描述,侧重于其组织结构和参与者的社会构成。书中引用了大量关于“角抵”(杂技)和“傀儡戏”的记载,探讨了这些表演艺术如何利用视觉奇观来迎合大众的审美需求,以及表演者在社会底层为了生存所付出的努力。 第五章:地方风物与饮食文化:地域特色的物质载体 本章将视角投向了地域性的物质文化研究,尤其是饮食习惯的演变。作者认为,地域美食是抵抗“天下大同”思想的文化堡垒。通过梳理各地方志中关于“特产”、“时令”的记载,本书构建了宋代南北方在食材运用上的差异图谱。例如,江南地区对“米制品”的精细化处理,与北方对“面食”的粗犷制作方式之间的区别。书中还特别关注了宋代“茶文化”的世俗化过程,探讨了“点茶”技艺如何从上层雅玩转变为市井间的日常饮品,以及不同阶层对茶的消费标准差异。对“酒坊”和“酒令”的研究,则揭示了饮酒场合中蕴含的社会等级与身份区隔。 第六章:邻里关系与基层治理:微观社会的安全网 宋代的基层社会治理模式是本书探讨的另一个重要维度。本章超越了传统的“保甲制”叙事,聚焦于“邻里互助”这一民间自组织现象。通过分析宋代流传下来的“乡约”片段和“义仓”的运作记录,作者展现了民间在缺乏强力国家干预时,如何通过约定俗成的规矩来维持社区的基本秩序和互济功能。书中详细阐述了“防火互助队”、“义务修桥”等行为的内在驱动力,即“睦邻”观念对个体行为的约束力。同时,也考察了民间调解矛盾的方式,如通过宗族长者或地方贤达进行的非正式司法干预,与官府司法系统的互动关系。 学术价值与研究意义 本书的价值在于其对“非主流史料”的精妙运用。它不是对已知史实的简单复述,而是通过对零散文本的爬梳、比对和重构,使得宋代社会的面貌更加立体和富有层次感。它提醒历史研究者,一个时代的面貌,不仅由庙堂之高决定,更由市井之远塑造。本书为民俗学、社会史、文学史的研究者提供了大量未经充分挖掘的史料线索和创新的研究视角,是一部充满发现之乐的学术力作。对于普通读者而言,它提供了一把钥匙,能够穿越历史的迷雾,直接触摸宋代普通民众那充满烟火气的生活脉搏。 --- 关于作者: 王守正,著名宋史专家,清华大学历史系退休教授,长期致力于中国中古至近古的社会文化史研究,代表作有《唐宋之际的社会流动性研究》等。

作者简介

目录信息

读后感

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http://blog.oeeee.com/xhq2006/archive/2006/11/07/152669.html

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用户评价

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这本书的叙事结构非常独特,它像是一部用光影写成的“山水游记”,但完全没有冗余的文字赘述,完全依靠图像的语言进行交流。我喜欢它对“水”的多种诠释。漓江的水,有时是镜面般平静,清晰地倒映着天空和山峦,如同第二重世界;有时是湍急的,带着冲刷的动感和力量;还有时,它被处理成朦胧的、带有乳白色光泽的雾气,弥漫在低洼处,将山脚温柔地环抱起来。这种对同一元素在不同天气、不同时间、不同光线下所展现出的万千变化的捕捉,展现了摄影师极高的耐心和观察力。而且,书中收录的照片似乎跨越了相当长的一段时间,从色彩饱和度可以看出,有些是胶片时代的温润质感,有些则是现代数码的细腻通透,这种时间的跨度,使得整本画册拥有了超越瞬间影像的厚重感,仿佛是一部关于这片山水几十年来的光影变迁史。它不仅仅是视觉上的享受,更像是一次对自然审美哲学的深入学习过程。

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这本影集简直是视觉的盛宴,我一翻开就被那些构图精妙、光影绝伦的照片深深吸引住了。尤其是一些展现喀斯特地貌在晨雾中若隐若现的场景,那种空灵缥缈的感觉,简直让人心神俱醉。摄影师对光线的捕捉能力非常了得,无论是正午阳光下漓江水面的波光粼粼,还是傍晚时分被夕阳染成金红色的山峰轮廓,都处理得恰到好处,没有一丝一毫的失真,反而将自然之美提炼到了极致。更让我惊喜的是,作者似乎不仅仅满足于拍摄那些经典的“九马画山”或者“黄布倒影”,而是深入到一些鲜为人知的小径和竹筏停泊的静谧角落,那些画面充满了生活的气息和烟火气,与那些宏大叙事的主题形成了有机的对比,让整个作品集层次感一下子就丰富起来了。我个人特别喜欢其中一组关于雨后竹林的照片,水珠挂在翠绿的竹叶上,晶莹剔透,背景虚化得恰到好处,营造出一种雨后初霁的清新与宁静,仿佛能闻到泥土的芬芳和竹叶的清香。这本书的印刷质量也值得称赞,色彩还原度非常高,即便是小小的细节,比如水面上漂浮的几片落叶,都能清晰可见,这对于一本摄影集来说至关重要。看完之后,我立刻就有了一种背起行囊,重新踏上那片山水间的冲动。

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我对这本书的评价可能要从技术层面来谈谈。坦白说,这本书的景深控制堪称教科书级别。很多大场景的广角镜头,不仅保持了前景的锐度,远处的山峦也依然清晰可见,但最巧妙的是,它并没有让背景显得单调扁平,而是通过空气透视的效果,准确地描绘出山体之间的层次感和距离感,这对手动对焦和精确计算曝光的要求极高。更让我佩服的是,摄影师对高光和阴影的处理,尤其是在处理逆光拍摄的竹筏或山体边缘时,既保留了主体细节,又没有让天空过曝成一片死白,那种边缘光束的勾勒,简直是神来之笔。另外,这本书的装帧设计也体现了对内容的尊重。纸张的选择偏向于哑光质感,这使得照片的色彩不至于过于张扬刺眼,反而赋予了画面一种油画般的厚重感和历史沉淀感,非常适合表现山水的幽深意境。我甚至研究了其中几张水面波纹的照片,那细微的动态模糊处理得非常克制,既拍出了水的流动感,又不至于让画面失焦模糊,这种对“时间”的捕捉能力,着实令人赞叹。

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这本书带给我的最大感受是“宁静”和“内省”。我很少在看一本风景画册的时候,会产生一种想要放下一切,独处沉思的欲望。这里的每一幅作品,都仿佛被施加了某种魔力,将外界的喧嚣完全隔绝。比如那几张水墨风格的浓雾照片,远处的山体几乎融化在了白茫茫的水气中,只剩下近处几块礁石的剪影,这种极简的处理方式,反而激发了观者无限的想象空间——你不需要知道那是什么山,只需要沉浸在那份纯粹的“在与不在”的哲学意境中。它不是在“展示”桂林,而是在“对话”桂林。我注意到,在很多照片中,作者巧妙地引入了极少的人或物作为参照,比如一叶扁舟,或者一个孤独的农夫,这些元素的存在,非但没有破坏画面的静谧,反而反衬出大自然的宏大与人类的渺小和谦卑,形成了一种非常和谐的张力。读完后,我感觉自己的呼吸都变得缓慢而深长了,心灵得到了一次彻底的放松和洗涤。

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说实话,一开始我只是抱着试试看的心态买的这本影集,毕竟市面上关于国内著名景点的摄影画册实在太多了,难免会有审美疲劳。但是,这本让我耳目一新。它的厉害之处在于,它提供了一种近乎“解构”山水的视角。它没有一味地堆砌那些明信片式的完美画面,而是将视角拉得非常近,深入到材质和纹理的层面。比如有一组特写,是关于江边被水流冲刷得光滑圆润的鹅卵石,那些石头本身的色彩和光泽,以及它们被水雾氤氲出的朦胧质感,拍得如同抽象画一般富有张力。还有一些镜头是对当地居民劳作场景的抓拍,渔夫撒网的瞬间,水花四溅的动态美感,被高速快门凝固下来,充满了力量感和生命力。这些都不是靠后期堆砌出来的效果,而是源于摄影师对现场环境极其敏锐的洞察力。这本书的编排也很有意思,它没有严格按照地域或者时间顺序排列,而是通过色彩、光影和情绪的主题进行串联,使得读者在翻阅时,心境也跟着画面发生微妙的起伏,从磅礴到细腻,从喧嚣到沉寂,体验非常完整。它让我意识到,真正的美,往往藏在那些不经意的细节之中,而不是被过度渲染的标志性景观里。

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