汉语口语常用句

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出版者:北京语言文化大学出版社
作者:柳燕梅
出品人:
页数:325
译者:
出版时间:2004-4
价格:22.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787561911662
丛书系列:
图书标签:
  • 语言
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具体描述

本书是一本为外国人编写的简便、实用的生活用语手册。为了方便查阅,本书以功能、情景为纲,分为上、下两篇。为了增强实用性,内容主要以日常生活、校园生活为背景。全书共编入了近千句生活用语,包括衣食住行及待人接物等方面,例句以“我”为中心,具有很强的实用性,适用于来华的留学生、工作人员及旅游者。

史学巨著:汉唐风云录——盛世下的权力、文化与社会变迁 卷帙浩繁,洞察千载:一部关于中国历史上最辉煌时代的深度剖析 本书并非关注日常交流技巧,而是将读者带回中国古代文明的巅峰时期——汉朝与唐朝。这是一部雄心勃勃的史学巨著,旨在全景式地展现这两个奠定中华文明基石的王朝在政治制度、社会结构、经济命脉、思想文化以及军事扩张与防御方面所展现出的复杂面貌与深远影响。 第一编:汉之雄风——帝国初建与制度奠基(约公元前202年 – 公元220年) 第一章:秦制余晖与汉家新政 本章详细考证了汉朝建立之初所面临的严峻挑战。从楚汉相争的残局中如何整合天下,到“郡国并行制”的早期探索与矛盾激化。重点分析了汉承秦制,如何在短期内恢复生产力的同时,巧妙地融入了黄老之术的“无为而治”思想,以缓和中央集权对地方势力的过度压迫。 第二章:罢黜百家与独尊儒术的深层动因 不同于表面上的思想统一,本章深入探究了汉武帝时期“独尊儒术”背后的政治考量。这不是简单的文化偏好,而是帝国稳定统治的制度需求。我们通过对董仲舒思想的文本细读,揭示了儒家“三纲五常”如何被改造,成为维护君主专制和官僚体系合法性的意识形态工具。同时,对“察举制”的运作机制及其对士人阶层崛起的推动作用进行了详细的社会学分析。 第三章:丝绸之路的开辟与帝国疆域的拓展 本书摒弃了将张骞出使西域仅仅视为“探险”的传统叙事。本章侧重于分析汉朝对匈奴战略的演变——从早期的和亲、屈辱到卫青、霍去病时期的大规模军事反击。重点阐述了河西走廊的军事化进程,以及丝绸之路如何从军事走廊逐步演变为连接欧亚大陆的经济与文化动脉,并探讨了这些对外接触对汉朝本土经济(如盐铁专营)产生的连锁反应。 第四章:豪强地主与土地兼并的结构性危机 通过对出土竹简和《史记》、《汉书》中记载的田产纠纷的交叉比对,本章系统梳理了西汉中后期土地兼并的加剧过程。分析了豪强地主阶层如何利用其政治影响力侵蚀国家财政基础,以及土地集中如何导致大量自耕农破产,成为社会动荡的根源,最终为王莽改制与光武中兴埋下了伏笔。 第二编:唐之盛世——开放、包容与文明的巅峰(约公元618年 – 公元907年) 第五章:贞观之治的制度精粹与用人哲学 唐朝的崛起是建立在对前代经验教训的深刻反思之上。本章聚焦于唐太宗李世民与房玄龄、杜如晦等人的合作模式。详细解析了三省六部制的精妙之处,尤其是“中书、门下、尚书”三者之间的权力制衡机制,确保了决策的科学性和执行的有效性。同时,通过分析魏征的谏诤故事,探讨了唐初开放的政治文化氛围对盛世的塑造作用。 第六章:科举制度的成熟与社会流动性的重塑 与汉代的察举制相比,科举制是唐代最重要的社会创新之一。本书不再停留于介绍考试流程,而是深入分析了科举如何打破了门阀士族的长期垄断,为寒门士子提供了上升的渠道。通过对唐代进士科的录取标准、考试内容(特别是诗赋在早期选拔中的重要性)的量化分析,揭示了它在巩固中央集权和构建“士大夫”阶层中的核心作用。 第七章:天可汗的荣光:唐帝国的外交与军事体系 唐朝的国力达到了空前的顶点,其影响力远超疆域本身。本章详述了唐初对东突厥的决定性胜利,以及“天可汗”体系的建立。重点剖析了唐朝在边疆地区的羁縻府州制度,这是一种高度灵活的、以怀柔为主的间接统治模式。并对比分析了安西都护府与北庭都护府的战略布局,说明了唐朝“以夷制夷”外交策略的复杂性与高超技巧。 第八章:长安的脉动:多元文化熔炉下的都市生活 本书投入大量篇幅描绘了世界性大都会长安的社会生态。通过对坊市制度的结构性研究,揭示了唐代严格的城市管理与市民生活的张力。本书侧重于探讨佛教、景教(聂斯脱里派基督教)、摩尼教、伊斯兰教等外来宗教如何在开放的社会环境中扎根,以及这些文化交流如何反哺了唐诗、唐代艺术(如敦煌壁画)的创新与繁荣,展示了唐代“兼收并蓄”的文化胸襟。 第九章:从盛世到转折:安史之乱的结构性解读 安史之乱并非简单的“藩镇割据”的爆发,而是帝国深层矛盾的集中体现。本章的论点集中在:军事体制的“募兵制”与“节度使”权力的高度集中,如何使得中央对地方的控制力逐渐削弱。同时,分析了“杨国忠-安禄山”的政治斗争,是如何成为引爆长期累积的经济与军事危机的导火索,并探讨了藩镇割据后唐朝政治的不可逆转的衰落轨迹。 结语:汉唐精神对后世的遗产 总结全书,汉朝奠定了中央集权的基本框架与儒家正统地位,而唐朝则将这种帝国形态推向了多元、开放与文化自信的极致。两朝的兴衰,为后世中国帝国的治理者提供了永恒的经验与教训,其制度遗产至今仍在中华文明的肌理中流淌。本书旨在为严肃的史学研究者和对中国古代文明有深刻兴趣的读者,提供一个全面、细致且富含洞察力的历史解读。

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读后感

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阅读这本书的过程,更像是上了一堂大学二年级的汉语语法选修课,而不是参加一个针对外国人的短期强化口语班。它的篇幅很大,内容密度极高,几乎没有“注水”的成分,每一句话似乎都经过了字斟句酌的推敲,力求精确无误。我注意到,它在讨论一些惯用语或俗语时,并不是直接给出中文解释,而是将其置于一个非常复杂的句法结构中进行例证,这使得理解成本非常高。比如,书中解释“得不偿失”这个成语时,它用了好几段话来分析这个句式在古代汉语中的渊源,最后才勉强引申到现在的使用场景,并且举的例句都是非常正式的书面语。我尝试着跟着书后的练习自己造句,发现自己造出来的句子语法上找不到任何错漏,但说出来后,我的中文老师却告诉我:“这个听起来太‘书呆子气’了,本地人不会这么说。”这让我更加确定,这本书的受众定位可能更偏向于希望通过汉语写作或进行高级口译的学者,而不是追求流利日常对话的普通学习者。

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这本《汉语口语常用句》的封面设计得十分朴实,色彩搭配偏向于沉稳的蓝灰色调,给人一种专业、可靠的感觉。我最初被它吸引,是冲着书名里那个“常用句”去的,毕竟对于一个初学或者希望巩固基础的外国人来说,最迫切的就是能快速上手、在日常交流中派上用场的表达。然而,当我翻开内页时,发现它更像是一本详尽的语言学教材的片段集合,而非我期待的那种“即学即用”的速成手册。书中的内容结构非常严谨,它没有直接给出情景对话,而是将口语表达拆解成一个个语法点进行深入剖析,比如对“了”、“过”、“着”这几个助词在口语中的细微差别,它用了整整三页篇幅来阐述其语用功能和语境限制。这种深度对于研究汉语的人来说无疑是宝贵的财富,但对于我这个急需在餐馆点菜、问路、进行简单寒暄的初级学习者而言,门槛显得有些高了。我花了好大力气才理解其中关于“把”字句和“被”字句在口语中如何根据强调重点而发生语序微调的论述。阅读体验上,虽然排版清晰,但缺乏图示或情景插画的辅助,使得抽象的语法概念需要读者自己在大脑中构建画面,学习过程略显枯燥。总的来说,它更偏向于“解释为什么”而不是“告诉你怎么说”。

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说实话,我抱着一种略带失望的心情读完了这本书的前半部分。我原本以为它会像其他市面上那些五颜六色的口语书一样,每页都有真人发音二维码,或者提供一些可以在咖啡店里快速背诵的场景剧本。但这本《汉语口语常用句》完全反其道而行之,它似乎对“口语”的理解停留在了“书面语的简化形式”上。书中收录的例句虽然都非常“正确”,但总感觉少了那么一丝烟火气和鲜活感。举个例子,它教“我肚子饿了”,但对于一个老外来说,在实际生活中更常用的可能是“我快饿死了!”或者“有没有什么好吃的推荐?”这种更具情感色彩的表达,书里却对此着墨不多。它似乎更关注于句子的结构完整性和逻辑清晰度,而不是交流中的效率和情感传达。对于需要立即融入生活环境的学习者来说,这本书提供的工具箱里装的都是“标准件”,缺乏那些可以快速解决燃眉之急的“万能小工具”。如果你想了解汉语口语的骨架,这本书绝对能帮你打下坚实的基础,但如果你想学习如何用汉语和朋友们“插科打诨”或者进行稍微深入的闲聊,这本书的实用性就大打折扣了。

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这本书给我的冲击在于它对“情景”的抽象化处理。很多教材会用“在机场”、“在超市”来划分章节,让读者感觉目标明确。然而,这本《汉语口语常用句》却完全摒弃了这种空间或时间上的限定,转而从功能上去划分模块,比如“表达肯定与否定”、“提出请求与建议”、“描述状态与变化”。这种组织方式的优点是,无论你在什么情境下,只要你需要完成某个功能(比如“请求原谅”),你都可以直接翻到那一章,找到对应的句式模板。但它的弊端也十分明显:当学习者遇到一个真实情景时,他很难立刻判断这个情境对应的是“描述变化”还是“表达观点”,从而需要在书中进行多次跳转搜索。我记得有一部分专门讲解了疑问句的构成,它详尽地分析了不同语气词(如“呢”、“啊”、“吗”)放置在句末对整个问句意图的影响,这部分内容极其细致,但对于一个急于知道“怎么问路”的人来说,这些理论知识显得过于“玄学”了,它告诉你的是“为什么这样问”,而不是“你就这样问”。

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这本书的装帧虽然坚固耐用,但实在过于厚重,随身携带非常不便。我本来希望能把它当作一本可以随时翻阅的“口袋手册”,在排队或者等车的时候拿出来快速记忆几个新表达,但它的重量和尺寸让我望而却步。内容上,我发现它在处理一些现代网络流行语或者年轻人之间交流的热门表达时,显得力不从心,甚至有些滞后。例如,对于“YYDS”这类在当代汉语口语中高频出现的缩写和表达,书中完全没有涉及,这让我感觉它所描绘的“口语世界”停留在了一个相对保守和传统的阶段。它更像是对二十年前常用汉语的权威总结,而非对当下鲜活口语的实时捕捉。我更欣赏它在文化背景介绍上的严谨性,它确实会解释某些表达背后的文化意涵,但这种解释往往过于学术化,需要读者具备一定的中国文化背景知识才能完全领会其精髓。对于零基础读者,这本书带来的知识量是爆炸性的,但转化成实际沟通能力的速度相对较慢。

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