具体描述
《斋醮科仪 天师神韵:龙虎山天师道科仪音乐研究》对江西龙虎山天师道科仪音乐进行研究，指明了天师道科仪与音乐的关系，并结合道人的音乐美学观，从整体上论述其音乐的实质。
作者简介
目录信息
序
自序
绪论 龙虎山天师道科仪音乐之渊源与流变
一、汉末天师道科仪音乐的形成
二、魏晋南北朝天师道科仪音乐的变革
三、唐宋元明天师道科仪音乐的兴盛
四、明中叶以后天师道科仪音乐
五、天师道科仪音乐的现状考略
上篇 科仪程式及其音乐
第一章 启请（告歇）科仪及其音乐
第一节 历史与社会文化背景
第二节 乐器、乐队及坛场设置
一 乐器、乐队编制与演奏队形
二 启请（告歇）科仪坛场设置
第三节 科仪程式及音乐
一 启请（告歇）科仪程式
二 启请（告歇）科仪实录
第二章 灵宝济炼度孤科仪及其音乐
第一节 历史与社会文化背景
第二节 灵宝济炼度孤科仪的内容及功用
第三节 坛场的设置及科仪音乐
一 坛场的设置
二 科仪程式目录
三 灵宝济炼度孤科仪实录
第三章 传度授箓科仪及其音乐
第一节 历史与社会文化背景
第二节 乐器、乐队及醮场设置
一 乐器、乐队编制与演奏队形
二 醮场的设置
第三节 科仪程式及音乐
一 传度授箓科仪程式目录
二 传度授箓科仪实录
上篇小结
下篇 音乐形态及艺术审美研究
第四章 天师道科仪音乐的宗教功能
第五章 音乐艺术特征
第六章 天师道人的音乐价值观与美学观
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
自序
绪论 龙虎山天师道科仪音乐之渊源与流变
一、汉末天师道科仪音乐的形成
二、魏晋南北朝天师道科仪音乐的变革
三、唐宋元明天师道科仪音乐的兴盛
四、明中叶以后天师道科仪音乐
五、天师道科仪音乐的现状考略
上篇 科仪程式及其音乐
第一章 启请（告歇）科仪及其音乐
第一节 历史与社会文化背景
第二节 乐器、乐队及坛场设置
一 乐器、乐队编制与演奏队形
二 启请（告歇）科仪坛场设置
第三节 科仪程式及音乐
一 启请（告歇）科仪程式
二 启请（告歇）科仪实录
第二章 灵宝济炼度孤科仪及其音乐
第一节 历史与社会文化背景
第二节 灵宝济炼度孤科仪的内容及功用
第三节 坛场的设置及科仪音乐
一 坛场的设置
二 科仪程式目录
三 灵宝济炼度孤科仪实录
第三章 传度授箓科仪及其音乐
第一节 历史与社会文化背景
第二节 乐器、乐队及醮场设置
一 乐器、乐队编制与演奏队形
二 醮场的设置
第三节 科仪程式及音乐
一 传度授箓科仪程式目录
二 传度授箓科仪实录
上篇小结
下篇 音乐形态及艺术审美研究
第四章 天师道科仪音乐的宗教功能
第五章 音乐艺术特征
第六章 天师道人的音乐价值观与美学观
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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★★★☆☆ 略過理論化了。。。
评分★★★☆☆ 略過理論化了。。。
评分「从第一代天师张道陵始传承至今共有六十五代」（P314）→这是把谁算进去了……不懂音乐学，但看上去音乐学分析的部分也比较单薄？当然各学科要求可能不一样。
评分★★★☆☆ 略過理論化了。。。
评分「从第一代天师张道陵始传承至今共有六十五代」（P314）→这是把谁算进去了……不懂音乐学，但看上去音乐学分析的部分也比较单薄？当然各学科要求可能不一样。
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