王静安临证精要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:四川科技出版社发行部

作者:王静安

出品人:

页数:135

译者:

出版时间:2004-3

价格:10.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787536454897

丛书系列:

图书标签:

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好的，为您撰写一本与《王静安临证精要》内容无关，但同样具有专业深度的图书简介。我们选择一本聚焦于“宋代文学与社会变迁”的学术专著作为示例。 --- 《风雅与世情：宋代文人的精神肖像及其时代底色》 导言：宋代——一座精神的丰碑与世俗的熔炉 本书并非传统意义上对宋代文学作品的简单梳理或对某一文人个案的细致剖析，而是试图深入探究一个宏大而微妙的命题：在理学思潮兴起、市民经济萌动、对外关系紧张的复杂背景下，宋代文人阶层如何构建其内在的精神世界（风雅），又如何与外部的社会现实（世情）进行艰难的对话与磨合。 宋代，上承唐之余绪，下启明清之变革，是中国历史上一个极为独特的断代。它以极高的文化成就和相对温和的政治态势著称，形成了“与士大夫共治天下”的政治格局。然而，这光鲜亮丽的文化表象之下，隐藏着文人士大夫深刻的内在矛盾：他们既是儒家“兼济天下”的理想践行者，又是面对日益专业化官僚体制的“边缘人”；他们推崇高洁的格致之学，却又不得不深陷于市井生活的琐碎与官场的倾轧之中。 本书将宋代文人群体视为一个活态的、不断演变的“精神共同体”，通过对诗词、文赋、笔记、书信乃至私人藏书等多元史料的交叉印证，力求还原他们最真实、最立体的一面。 第一部分：理想的建构与“格物”的内转——风雅精神的内核 这一部分聚焦于宋代文人如何通过学术和艺术实践，建立起对抗世俗洪流的内在堡垒。 1. 理学的“日常化”：从天理到人情的折中 宋代理学，特别是程朱学派，构建了一套精密的宇宙观和道德体系。然而，本书关注的并非是晦涩的哲学思辨，而是理学思想如何渗透并重塑文人的日常生活和审美趣味。我们考察了“格物致知”在文人笔下如何从求索宇宙本源，转向对日常器物、园林景物、乃至个人情绪的精微观察。例如，以苏轼为代表的“超然物外”与以陆游为代表的“急切入世”在对待理学规范时的细微差别，揭示了儒家理想在不同生命境遇中的弹性与张力。 2. 词体的兴盛与“感性”的合法化 词，作为区别于唐诗的“艳科”，在宋代获得了前所未有的文学地位。本书认为，词体的兴盛并非简单的文学形式演变，而是文人对内心私密情感、细腻感受的“合法化”表达。在正统的儒家叙事中，个人情感的过度流露常被视为“不中正”。词的婉约之风，恰好为文人提供了一个可以安置政治失意、人生感伤、以及对女性世界复杂情感的空间。我们将细致分析周邦彦的“集大成”与辛弃疾的“以诗为词”，如何分别代表了对传统审美边界的恪守与拓宽。 3. 审美趣味的物质化：藏书、品茗与文玩 “风雅”的构建需要物质载体的支撑。本章深入剖析了宋代文人对“清玩”的痴迷。从蔡京的“米芾帖”到赵孟頫的“古董癖”，物质收藏成为文人阶层身份认同和精神寄托的重要方式。通过对宋人笔记中关于“香事”“茶道”“插花”的记载，我们描绘了一幅精致的审美图景，探讨了这些看似闲适的活动，如何实则是文人对抗外部环境失控感的一种精神“驯化”过程。 第二部分：宦海浮沉与市井的温度——世情现实的映照 这一部分关注宋代文人如何在现实的政治泥沼与日益活泼的市民文化中挣扎与适应。 1. 官僚体系的“技术官僚化”与文人的边缘性 宋代重文抑武，但随着中央集权的高度强化和官僚体系的专业化，文人的“知人善任”空间实际上被压缩。本书探讨了“党争”对文人精神世界的冲击。从范仲淹的“先天下之忧而忧”到新旧党争的白热化，文人的政治参与变得更具风险性，也更易陷入“洁身自好”与“积极干预”的两难境地。我们关注那些被贬谪的文人，如何通过山水田园诗，完成一次痛苦的“自我放逐”与“精神回溯”。 2. 商业繁荣与市民文化的渗透 宋代经济的飞速发展，使得城市生活空前繁荣。瓦舍勾栏的兴起，对传统文人士大夫的文学观念形成了冲击。本书分析了文人如何应对这种“世俗化”的文化浪潮。一些文人如苏轼、辛弃疾，主动将市井俚语、生活场景引入诗词，展现出惊人的文化包容性；而另一些保守派则对这种“下俚”文化表现出强烈的排斥。这种张力，恰恰是宋代文化生命力的体现。 3. 家国之思的“个体化”表达 面对北方少数民族政权的威胁，宋代文人的忧患意识空前强烈。然而，与唐代慷慨激昂的边塞诗不同，宋代的“忧患”更多地体现为一种深沉的、无力回天的悲凉感。陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，不再是号召立即出征，而是深藏于个人梦境中的无奈与挣扎。这种由宏大叙事转向个体深层情感的表达，是宋代文人“世情”意识的独特标志。 结论：宋代精神遗产的现代回响 本书最终认为，宋代文人的精神肖像，是“理想的坚守”与“现实的妥协”交织而成的复杂织锦。他们的“风雅”并非脱离尘世的清高，而是身处泥淖中仍努力保持精神洁净的挣扎；他们的“世情”也并非全然的趋炎附势，而是对时代洪流中个体价值的艰难确认。 通过深入挖掘这段历史中士人的精神构造与情感历程，我们不仅能更深刻地理解宋代文化的璀璨，更能反思在知识精英与社会变迁的张力下，任何时代知识分子所必然面对的永恒命题。这本书旨在为读者提供一扇透视宋代文人复杂心灵世界的窗口，而非简单的历史叙述。 全书约XX万字，配有大量宋画、碑帖及相关出土文物图片作为视觉辅助，深入浅出，适合对宋代文化、文学史有浓厚兴趣的专业研究者及深度爱好者阅读。

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这本书的阅读体验堪称一流，它不仅仅是一本专业书籍，更像是一部沉淀着深厚中医人文精神的文本。作者在行文过程中，不时流露出对生命的敬畏和对医者仁心的坚守，这种人文关怀渗透在每一个案例的分析之中。比如在讨论一些涉及预后的案例时，作者的处理方式充满了人文关怀和对家属的体恤，这比单纯的技术指导更让人动容。此外，书中引用的古代医案和当代病例的对比分析，极富启发性，让人看到了中医生命力的延续和发展。这本书真正做到了“传道、授业、解惑”的统一，它不仅提升了我们的技术水平，更重塑了我们作为一名医者的职业道德和精神面貌。我强烈推荐给所有热爱中医、致力于临床的同仁，它将是一本能陪伴我们职业生涯、不断给予我们启示的良师益友。

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这本书的装帧设计很雅致，封面素雅，纸张质感也相当不错，让人爱不释手。内页的排版布局清晰，字体大小适中，阅读起来很舒适，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。编排的逻辑性很强，章节之间的过渡自然流畅，仿佛在跟随一位经验丰富的老中医进行循诊，每一步的推导都水到渠成。尤其值得称赞的是，书中对一些经典病案的阐述，不是简单地罗列症状和方剂，而是深入剖析了病机的演变过程，结合了大量的临床感悟和对古籍的独到见解。那种字里行间流露出的深厚功底和严谨治学态度，让人肃然起敬。它不是一本速成的“秘籍”，而更像是一本需要静下心来细细品味的“宝典”，每一次重读都会有新的体会和领悟，对于临床实践者而言，无疑是一份宝贵的精神财富和技术指引。这本书的价值，远超其标价，它沉淀了作者多年的心血与智慧。

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说实话，我一开始对这类强调“精要”的书抱有几分怀疑，总怕是流于表面，或者只是简单地对经典进行摘录拼凑。但这本书完全打破了我的成见。它的“精要”体现在对繁杂信息的精准提炼上，作者有一种化繁为简的魔力，能将复杂的理论通过精炼的语言表达出来，直抵核心要害。书中对于某些关键穴位的选取和手法运用，描述得细致入微，连力道和进针的角度都有明确的提示，这在很多理论著作中是缺失的细节。这种对细节的把控，体现了作者极高的专业素养和对患者的责任心。读完之后，我感觉自己对某些过去感到模糊不清的知识点豁然开朗，像是迷雾散去，视野变得开阔而清晰。这本书更像是一位导师，用最精炼的语言，为你指明了通往更高境界的捷径，但这个“捷径”的背后，依然是作者数十年如一日的艰苦探索。

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这本书的深度和广度都令人印象深刻。它在阐述具体治法时，总能旁征博引，不仅回顾了历代名家的精要论述，还巧妙地融入了现代医学的一些观察角度，使得整个论述体系既扎根传统，又不失与时俱进的现代感。我特别留意了其中关于“疑难杂症”的处理章节，那部分内容写得尤为精彩，作者并未给出“万灵药”，而是提供了一套严密的、层层递进的排查和治疗框架。阅读这些内容时，我仿佛置身于一个高水平的学术研讨会中，与一位德高望重的师长进行面对面的交流。书中的图表和示意图虽然不多，但每一张都恰到好处，精准地辅助理解了复杂的病理过程。这本书对于中青年医师来说，绝对是一剂强心针，能有效帮助他们建立起扎实且灵活的临床思维框架。

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初次翻阅时，我就被作者那股子“实战派”的文风所吸引。没有太多晦涩难懂的理论堆砌，全是干货，直击病灶的核心。特别是对于那些常见却又棘手的病症，书中的论述往往能提供一种全新的、更具穿透力的视角。比如，对于某一类慢性病，作者并非执着于某一个固定的方子，而是强调根据患者体质和当下脉象的细微变化进行“活法子”，这种灵活变通的思维方式，在如今诸多墨守成规的医著中显得尤为珍贵。我尝试着在自己的门诊中运用其中提到的几点辨证思路，效果立竿见影，患者的反馈也比以往更积极正面。这本书的价值就在于，它教你的不是“怎么开药”，而是“怎么思考”，如何从纷繁的表象中抓住疾病的本质。那种带着烟火气的、历经千锤百炼的临床经验，是书本上最难得的部分。

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三星半。

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美中不足的是，鉴别诊断以及为什么要拟这些方子几乎没有提。我想作者应该是用过成方的，但是肯定是效果不佳，所以才自拟方的。如果能把一些用成方效果不佳的医案或者经验写进去，就更好了。

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三星半。

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三星半。

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美中不足的是，鉴别诊断以及为什么要拟这些方子几乎没有提。我想作者应该是用过成方的，但是肯定是效果不佳，所以才自拟方的。如果能把一些用成方效果不佳的医案或者经验写进去，就更好了。