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漢譯注釋皆有，禪意隻可意會。

有些部分感覺的確可能是甚深真理；而另外的部分又會感覺已經過時，即是屬於過去時代的“真理”。但總的來說，還是很有參考價值。

此書實為佛教總綱，對佛學有理論愛好的學者應該會特彆喜歡。其立論綿密，在自身框架內應該可以自圓其說，十分難得。這部分我讀得其實不太懂。至於方法論部分，個人不是佛教徒，權當旁觀瞭。總之，它最厲害的地方在前半部分，其邏輯論證藝術是其他佛經沒辦法比的。

開悟的《楞嚴》。古人曾經贊嘆：“自從一讀《楞嚴》後，不看人間糟粕書！” 末法時期答疑解惑的經典。推薦中華書局這一版本。

可以。

在翻《楞严经》，之所以不用“翻”不用“读”是因为基本看不懂。不过也不惭愧，人家佛教内部都说它三藏十二部经典里最难的，而我去翻阅只是对佛教一次兴趣探究。佛学说“开悟在楞严，成佛在法华”可见两部佛经的重要性。我的阅读感受是，法华是纲，楞严是目，这两者其实是有机...  

五阴太难破了，最粗笨的色阴都破不了，何况后面四大妄想。色、受、想三阴还能自省觉察，后面行、识二阴连觉察的功夫都没有。大势至菩萨念佛圆通章是最有助于末世众生的。五十阴魔的内容能帮众生辨别各种妄想、邪见、各类魔师，价值极高。 楞严经卷一 三番破识、十番显见。 以肉...  

五阴太难破了，最粗笨的色阴都破不了，何况后面四大妄想。色、受、想三阴还能自省觉察，后面行、识二阴连觉察的功夫都没有。大势至菩萨念佛圆通章是最有助于末世众生的。五十阴魔的内容能帮众生辨别各种妄想、邪见、各类魔师，价值极高。 楞严经卷一 三番破识、十番显见。 以肉...  

读佛经我认为不能从信仰出发，而要从认识出发。信仰（一般意义上的）本身就是妄，从“妄”中悟“无妄”，不可。 佛经中的先“无相”再“无我”我认为是可取的。 但是所谓业报之类的，我认为是不可取的。 其中有一段说有一个修炼到了第四禅的无闻比丘因为诽谤佛而堕入无间地狱...  

在翻《楞严经》，之所以不用“翻”不用“读”是因为基本看不懂。不过也不惭愧，人家佛教内部都说它三藏十二部经典里最难的，而我去翻阅只是对佛教一次兴趣探究。佛学说“开悟在楞严，成佛在法华”可见两部佛经的重要性。我的阅读感受是，法华是纲，楞严是目，这两者其实是有机...