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出版者:中国经济出版社

作者:杨德林

出品人:

页数:284

译者:

出版时间:2004-1

价格:25.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787501763900

丛书系列:

图书标签:

• 市场营销
• 营销学
• 营销管理
• 品牌营销
• 消费者行为
• 市场调研
• 营销策略
• 营销理论
• 商业
• 经济学

《古代星象学与宇宙观探微》 书籍简介 本书旨在深入探索古代文明中对于天体的观测、记录、诠释及其所构建的宇宙图景。我们将摒弃现代科学的视角，完全沉浸于古人独特的思维框架与文化背景之中，追溯数千年来人类对头顶星空的好奇、敬畏与理性建构的历程。 第一部分：文明曙光下的星空观测 第一章：早期人类对天象的感知与记录 本章聚焦于史前时期乃至早期国家形成阶段，人类如何初步接触并记录天象。我们探讨的是一种朴素的宇宙意识的萌芽，而非系统的科学。内容涵盖新石器时代巨石阵等遗址的定向与天文意义，以及早期部落神话中对日月星辰的拟人化处理。重点分析了如中国仰韶文化、欧洲索尔兹伯里平原等地发现的早期刻画符号与天文现象的关联性。我们考察了早期历法的雏形——对季节更替和农业生产周期依赖所催生的对月相和太阳回归的粗略测量方法。这部分着重于“观察”的原始形态，即感性认识的积累。 第二章：美索不达米亚的祭司与泥板上的星辰 重点转向美索不达米亚地区（苏美尔、巴比伦），这是系统性天文记录的起源地之一。我们将细致考察楔形文字泥板上所记载的天文现象，特别是关于行星（金星、木星、火星、土星、水星）的长期观测数据。讨论巴比伦的“职官天文学”（Positional Astronomy）的特点，即它如何主要服务于占卜和王权神授的合法性。我们将深入剖析“周历”（Saros Cycle）的发现及其在预测月食、日食中的应用。巴比伦天文学的数学化倾向，尽管服务于占卜目的，却为后世天文学的发展奠定了重要的观测基础。 第三章：古埃及的“天穹之舟”与尼罗河的律动 古埃及文明的星象学与尼罗河的周期性泛滥紧密相连。本章分析了古埃及对天狼星（Sothis）偕日升现象的精准记录，以及它如何成为确定历法和宗教仪式的关键。我们将考察古埃及神庙的布局与天文方向的校准，例如卡尔纳克神庙的轴线设计。此外，深入探讨古埃及的“十日周”与“十二小时夜间星辰钟”的结构，揭示其星图绘制的独特体系，例如著名的丹德拉黄道带所展示的融合了神话与天体位置的复杂宇宙模型。 第二部分：古典世界的宇宙论建构 第四章：古希腊的理性与几何化的尝试 古希腊是西方思想史上首次尝试用抽象的几何学来解释宇宙结构的关键时期。本章首先回顾泰勒斯、阿那克西曼德等早期哲学家对世界本源的探讨。随后，重点分析毕达哥拉斯学派的“天体音乐”与“地球中心说”的哲学基础。重中之重是柏拉图的“洞穴之喻”对可见世界与可知世界的区分，以及亚里士多德在《形而上学》和《论天》中构建的“同心天球体系”——不可毁坏的天体、以太物质、以及“不动的第一推动者”。我们将考察亚里士多德体系如何将物理学、形而上学和伦理学完美地统一在一个封闭的宇宙观中。 第五章：托勒密的集大成与本轮均轮模型 本章详述古希腊天文学的巅峰之作——克劳狄乌斯·托勒密（Ptolemy）的《至大论》（Almagest）。我们将详细解析他为了挽救亚里士多德的完美圆周运动概念与实际观测不符的问题，而引入的复杂数学工具：本轮（Epicycle）、均轮（Deferent）和偏心点（Eccenter）。详细解释如何利用这些几何构造来精确预测行星的逆行现象。托勒密的模型不仅是技术上的壮举，更是古代宇宙观在数学上最完备的表达，它将统治西方天文学界一千多年。 第六章：东方智慧中的象数交融 本书转向古代中国与印度的独立发展路线。在中国，着重探讨汉代《太史公书》及后世官方史书中对“浑天说”和“盖天说”的争论，及其与儒家“天人合一”思想的结合。分析中国古代占星术（如分野学）如何将天空的星辰区域与人间的州域、人事对应起来。在印度，我们将考察吠陀时期的“占星术”（Jyotisha）及其对黄道十二宫的继承与发展，以及印度历法在计算时间与祭祀中的精妙之处。比较东方对“周期性”和“和谐性”的强调，与希腊对“几何结构”的执着。 第三部分：星象学与社会结构的互动 第七章：占星术的权力基础与社会功能 本章探讨占星术并非仅仅是古代天文学的附属品，而是一种强大的社会技术。考察从美索不达米亚的“兆示”（omens）到罗马帝国的宫廷占星师，天象如何被用作政治合法性的工具。详细分析了占星术在判断战争胜负、君主健康、收成预测等方面的实际应用。讨论不同文化中，对“命运”与“自由意志”的观念如何通过占星学图谱得以调和或冲突。 第八章：星辰与宗教：神圣秩序的体现 深入剖析古代宗教体系如何将宇宙结构嵌入其神学框架。例如，古埃及的冥界旅程与星辰的隐喻关联；玛雅文明中复杂的天文神庙如何精确标记特定星体的周期，并以此指导祭祀的频率和内容。探讨古代宗教仪式中，通过模仿或顺应“天体运行的完美秩序”，来祈求人间秩序与丰饶的心理机制。 结语：古代宇宙观的遗产与局限 本书的最后部分总结了古代星象学对后世的深远影响，尤其是在数学、历法和哲学领域的奠基作用。同时，客观审视了其基于经验主义和形而上学假设的局限性，为读者理解人类认知从神话到科学的漫长演变路径提供了独特的参照系。全书旨在提供一个沉浸式的、不带时代偏见的古代宇宙图景重构。

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天呐，这本书的封面设计简直是艺术品！那种沉稳的墨绿色配上烫金的字体，拿在手里就感觉自己掌握了某种古老的智慧。我一开始对“市场营销学”这个主题其实是有点抵触的，总觉得它是那些西装革履的精英们玩的高深概念，跟我这种小本经营者八竿子打不着。然而，翻开第一页，我就被作者那种如同拉家常般的叙事方式吸引住了。他没有一开始就抛出复杂的模型和晦涩的术语，而是从一个街角的小面包店是如何通过一次巧妙的“限时买一送一”活动，瞬间扭转了颓势的故事讲起。这让我意识到，营销并非是高不可攀的理论，而是一种深入生活、充满人情味的实战艺术。书中对“顾客画像”的阐述尤其生动，作者甚至建议我们不如直接去目标顾客常去的咖啡馆蹲点观察，比起冰冷的数据分析，这种“田野调查”的方式更接地气，也更真实地捕捉到了消费者的潜在需求。读完前几章，我已经迫不及待想回去重新审视我自己的产品包装了，感觉像是被一个经验丰富的老前辈手把手地领进了门，那种豁然开朗的感觉，真是太棒了。

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说实话，这本书的学术深度是毋庸置疑的，但它的可操作性，才是真正让我惊艳的地方。我过去买了不少市场营销的书，大多是理论的堆砌，读完后感觉自己像刚上了个高强度速成班，知识点是记住了，但一到实战就手忙脚乱，找不到落地的支点。这本书则完全不同，它在讲解完每一个理论框架后，都会附带一套详尽的“行动清单”和“自测问卷”。比如在讲到“定价策略”时，它不是简单地罗列成本加成法和竞争导向法，而是提供了一个决策树模型，让你根据你当前的市场占有率、产品生命周期和竞争对手的反应速度，一步步推导出最适合你当前阶段的定价区间。这种“手把手教你做决策”的模式，极大地降低了复杂概念的理解门槛。对于正在创业或者负责市场拓展的职场人士来说，这本书的实用价值，简直是物超所值。它让我感觉，我不是在阅读一本理论著作，而是在参加一次为期数月的、高密度的商业咨询工作坊。

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这本书的结构安排简直是教科书级别的严谨，但读起来却完全没有那种枯燥的教条感。它像一条清晰的河流，从宏观的战略定位蜿蜒流淌到微观的执行细节。最让我印象深刻的是它对“品牌叙事”的深度剖析。以往我总以为品牌就是个Logo和一句口号，但这本书揭示了，一个真正强大的品牌，背后一定有一个引人入胜、能引发情感共鸣的故事线。作者用了大量的篇幅拆解了几个全球知名品牌的历史转折点，比如某个户外运动品牌如何将自己的产品与“征服未知”的人类精神深度绑定，从而让他们的冲锋衣不再仅仅是一件保暖的衣物，而是一种身份的象征。这种叙事层面的解析，远远超出了我对传统营销的认知范围。它让我开始思考，我自己的产品，它的“为什么”是什么？它能给用户带来什么样的深层价值？这种自上而下的逻辑推演，非常适合那些追求系统性思维的读者，它让你在学习具体技巧的同时，始终保有对全局的掌控力。

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这本书的论述风格充满了批判性的思辨色彩，这在同类书籍中是比较少见的。作者并不盲目推崇一切最新的营销潮流，反而非常犀利地指出了当前市场中存在的诸多“伪需求”和“无效营销噪音”。他花了大量的笔墨去剖析“算法陷阱”——即过度依赖搜索引擎优化（SEO）和社交媒体推送，最终可能导致品牌失去自我特色，沦为迎合机器推荐的工具。这种反思精神让我耳目一新。他鼓励读者要警惕那些“看起来很美”的数据指标，比如虚高的点击率，而要回归到最本质的——客户的真实留存率和口碑传播上。这种冷静、近乎反潮流的论调，让我从信息过载的焦虑中抽离出来，重新审视营销的本质目的。这本书更像是一个睿智的导师，在你狂热追逐风口时，轻轻拉住你的衣角，提醒你：慢下来，想清楚，你到底想对谁说些什么。

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我必须赞扬这本书在跨文化营销方面的处理，这部分内容简直是为全球化背景下的商业人士量身定做的。作者用对比的手法，清晰地展示了在东方文化圈强调的“关系维护”与在西方文化圈推崇的“效率至上”在营销活动中的具体体现差异。特别是关于“送礼艺术”和“合同签署礼仪”的章节，简直可以作为跨国商务交流的速查手册。书中对不同地区消费者在决策路径上的心理差异的分析极其细腻，比如在一些集体主义文化中，家庭意见对购买决策的影响权重，远远超过了个人偏好。这远比教科书上简单地用“文化维度”来概括要深入得多。阅读这一部分，我不仅学到了如何把我的产品卖到海外，更重要的是，我学会了如何以一种更加尊重和理解的心态去面对全球多元化的商业环境。它让“市场营销”这个概念，从一个局部的商业技能，提升到了一个更广阔的、关于“人与文化交流”的层面。

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