《医学伦理学》是经全国医学图书建设委员会充分研究、酝酿,由扬州大学医学院、重庆医科大学、首都医科大学、广东医学院、锦州医学院、广西医科大学、温州医学院的数名有多年教学经验的专家共同撰写而成。全书共13章,30余万字。系统阐述了医学伦理学的形成与发展、医学伦理学的基本理论、医学伦理学的原则及规范和范畴、医学活动中的人际关系道德、临床诊疗的医学道德、生育道德、性道德与性医学道德、预防医学道德与康复医学道德、医学科研道德、死亡道德与临终关怀、医学道德的修养与评价和中西医学伦理学比较。教材内容具有以下四个特色:①坚持三个面向:面向世界、面向现代化、面向未来。②坚持系统、实用、为临床服务的原则,适应临床医学专业成人教育的特点。③适应国家执业医师考试的需要。④力求通俗易懂,充分体现其实践性、实用性和可读性,便于学习者自学。
《医学伦理学(成人教育)》可作为临床医学专业成人专科升本科学生教材,也适用广大临床医务工作者、卫生行政管理人员自学提高。
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这部著作的文字铺陈,简直像在迷雾中摸索前行,虽然主题宏大,但最终呈现的论述却显得有些**捉襟见肘**。作者似乎试图涵盖太多领域,从生命起源的哲学思辨,到尖端科技的伦理困境,再到社会政策层面的博弈,每一步都想落子,结果却像是随手洒了一把棋子,散乱而缺乏章法。阅读过程中,我多次陷入一种“这到底是在讨论哪个层面的问题?”的困惑之中。例如,在讨论基因编辑的潜在风险时,作者的论证逻辑常常在纯粹的生物学事实与高度抽象的道德原则之间**摇摆不定**,未能提供一个坚实可靠的立足点。我期待的是一种深入骨髓的剖析,一种能够直击伦理核心的锐利批判,而不是这种**浅尝辄止**的蜻蜓点水。尤其在涉及到不同文化背景下的价值冲突时,作者的处理显得过于温和,仿佛生怕触怒任何一方,最终的结果是,所有观点都被稀释成了模糊的、互相妥协的陈词滥调,缺乏那种敢于直面争议的勇气和深度。对于一个严肃的思考者而言,这种缺乏穿透力的叙述,实在难以令人信服。
评分我必须指出,这本书的**语言基调**从始至终都弥漫着一种**居高临下的说教感**,这极大地影响了阅读体验。作者似乎默认自己掌握了唯一的、无可置疑的道德真理,并以一种不容置疑的口吻向读者灌输他的立场。这种**先验的绝对性**,使得任何细微的质疑和不同的声音都被无形中压制了下去。在讨论到弱势群体的权益保障时,文字中流露出的那种“替他们做决定”的傲慢姿态,与当代伦理学所倡导的尊重自主性、强调对话的精神**背道而驰**。我们需要的不是被告知什么是“正确的”,而是被邀请去参与一场关于“如何艰难地做出选择”的深刻对话。这种**缺乏谦逊和开放性的表达**,让原本复杂的伦理问题显得过于简单化和二元对立化,最终未能激发读者进行真正意义上的独立思考,反而容易让人产生**抵触情绪**。
评分这本书的行文风格,用“**文风考究,然则空洞**”来形容或许最为贴切。翻开扉页,一股陈旧的学术气息扑面而来,大量的引文和对古典哲学家观点的复述,堆砌出一种看似博学的假象。然而,当我们试图跟进作者的思路,去探寻他对当代医疗实践中具体伦理难题的独到见解时,却发现那份所谓的“考究”最终导向的是一种**令人窒息的冗余**。每当关键论断需要强有力的证据或创新的思维模型来支撑时,作者便习惯性地将我们带回到一些早已被反复咀嚼的理论框架中打转。比如,在涉及医疗资源分配不公这一尖锐议题时,我本以为能看到对现实体制的冷峻审视,结果看到的却是对“功利主义”与“道义论”教科书式辩论的**翻炒再翻炒**,仿佛作者手中握着一把精美的雕刻刀,却只用来打磨那些已经光滑的鹅卵石,而对亟待雕琢的顽石避而不谈。这种对“形式美”的过度迷恋,无疑损害了其思想的实际价值和时代意义。
评分坦白讲,这本书的结构安排,给我的感觉如同在**迷宫中绕行**,找不到明确的出路。章节之间的衔接显得生硬且缺乏逻辑上的内在驱动力,仿佛是编辑将几篇独立撰写的、主题略有交叉的论文强行拼凑在了一起。读到中后段,我开始感到一种强烈的**认知疲劳**,因为作者似乎从未确立一个清晰的、贯穿始终的分析框架。前一章还在大谈特谈生命的神圣性,紧接着的下一章却又突然转向了对医学技术进步的**盲目赞美**,两者之间缺乏必要的桥梁和论证如何调和这种内在张力。特别是对于那些非专业背景的读者来说,这种跳跃式的叙事方式无疑是极大的障碍。我希望阅读一本能够引导我系统性理解复杂伦理图景的作品,而不是被动地接受一系列**松散的观点集合**。这种结构上的混乱,严重削弱了全书的说服力,使得任何一个单独的论点都显得孤立无援。
评分这本书最令我感到**困惑不解**的地方,在于其对“实践性”的**回避**。作者似乎沉溺于纯粹的形而上学辩论,而对现实世界中那些迫在眉睫的、亟待伦理指导的具体情境表现出一种**惊人的疏离感**。例如,关于安乐死或辅助生殖技术,我们期待的是对现有法律框架的批判性反思,以及对临床实践中灰色地带的细致描摹。然而,作者提供的多半是基于假设情景的、**脱离地气的纯理论推演**。这就像一个理论物理学家在讨论如何修缮一栋随时可能倒塌的旧楼房,他可以把材料的分子结构解释得头头是道,却完全不知道该从哪里开始搬运第一块砖。这种**理论与实践的巨大鸿沟**,使得这本书的指导价值大打折扣,它更像是一份供象牙塔内的学者们互相引用的文献清单,而非能够指导医生、护士乃至普通民众进行道德抉择的实用指南。
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