平心论高鹗

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:347
译者:
出版时间:2004-11
价格:23.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787561328286
丛书系列:
图书标签:
  • 林语堂
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具体描述

目录

论晴雯的头发

再论晴雯的头发

说高鹗手定的《红楼梦》稿

跋曹允中《红楼梦》后四十回作者问题的研究

《红楼梦》人物年龄与考证

论大闹红楼

俞平伯否认高鹗作伪原文

平心论高鹗 甲、立论大纲 乙、《红楼梦。之写作评阅及流传情形 丙、攻高鹗主观派之批评 丁、客观疑高鹗之批评 戊、高本四十回之文学伎俩及经营匠心 已、结论

附录一《红楼梦》考证

附录二《红楼梦》研究 …………

《千古奇书的另一面:红楼梦学考证》 一、引言:穿越时空的文化对话 中国古典小说四大名著之一的《红楼梦》,以其包罗万象的社会画卷、精妙绝伦的艺术手法以及深邃复杂的人物命运,千百年来吸引着无数读者沉醉其中,也孕育了繁荣昌盛的“红学”研究。然而,对于这部巨著的真正面貌,尤其是其流传与成书过程,学界一直存在着广泛而深入的讨论。其中,“高鹗续书”的议题,更是红学研究中的一块“硬骨头”,引发了无数辨析、考证与争鸣。 本书《千古奇书的另一面:红楼梦学考证》并非直接探究高鹗续书的真伪,也非对高鹗本人进行生平考据。相反,它另辟蹊径,从一个更为广阔的视角切入,意在揭示《红楼梦》流传过程中所经历的诸多复杂因素,以及这些因素如何塑造了我们今天所见的“红楼梦”。本书将读者带入一个穿越时空的文化对话之中,邀请读者一同审视这部伟大的文学遗产,理解它在历史长河中“活”下来的种种可能,以及围绕它所形成的庞大而精密的学术体系。 二、红学史的迷雾与光谱:从“脂砚斋”到“普及本” 红学的研究,起初便带有某种考古的色彩。在《红楼梦》问世之初,流传的并非今日我们所熟悉的完整版本的“程高本”。早期抄本,如著名的“脂砚斋”批语本,承载着不同于后世的文本信息,也揭示了作者曹雪芹创作初衷的某些端倪。这些批语,或直白,或隐晦,为后世研究者提供了解读文本的独特线索,也成为区分不同版本、推测原貌的重要依据。 本书将首先梳理红学史上一些关键性的节点与人物。我们将回顾早期红学家的探索,他们是如何在零散的史料中寻找《红楼梦》的真相;我们将审视不同版本之间的差异,分析这些差异背后可能蕴含的文本流变与解读角度。这并非仅仅是版本考据的枯燥罗列,而是要展现一部经典如何在历史的洪流中,通过不同的保存、传播与演变,呈现出多棱镜般的面貌。 三、曹雪芹笔下的“未竟之篇”:文本的残缺与想象的空间 《红楼梦》无疑是一部伟大的悲剧。曹雪芹以其天才的笔触,描绘了一个繁华落尽、红楼梦碎的凄凉结局。然而,关于作者创作意图的完整性,关于故事最终走向的“原貌”,一直是红学界最引人入胜的谜团之一。 本书将从文本本身出发,深入分析曹雪芹笔下留下的种种“未竟之笔”。我们将探讨书中那些意犹未尽的伏笔,那些暗示性的情节,以及那些充满张力的留白。这些“残缺”并非是艺术的遗憾,反而可能正是曹雪芹赋予读者的想象空间,邀请读者成为故事的共同创造者。我们将在文本的缝隙中,追寻曹雪芹最初的设想,并理解这些设想如何与后来的流传版本产生交集与张力。 四、流传的力量:版本演变的社会文化语境 任何一部伟大的作品,其流传过程本身就是一部丰富的历史。对于《红楼梦》而言,历经数百年的口耳相传、手抄流传、以及后来的刻印出版,每一次的流变都离不开当时的社会文化语境。 本书将着重考察《红楼梦》在不同历史时期,尤其是清代中后期至近现代的传播路径。我们将分析各个重要的版本,如“脂批本”、“程甲本”、“程乙本”等,不仅仅是它们的文字差异,更重要的是它们是如何在特定的社会条件下被发现、整理、出版和接受的。我们将探讨当时的文人圈、出版机构、乃至普通读者的阅读趣味,如何共同塑造了《红楼梦》的“可见性”和“可读性”。这种考察,有助于我们理解,我们今天所读到的“红楼梦”,是如何一步步汇聚而成,是集体智慧与历史偶然的结晶。 五、学术的“热战”与“冷战”:红学研究的多元视角 “红学”作为一门显学,其研究领域包罗万象,研究方法也日新月异。从早期的版本考据,到后来的文学批评、历史社会学、哲学解读,再到今天的跨学科研究,红学已经发展成为一个极其庞大和多元的学术生态。 本书将选取红学研究中一些具有代表性的视角,进行梳理与呈现。我们将关注那些经典的红学论断,并尝试从新的角度去审视它们。我们不会预设立场,而是鼓励读者以开放的心态,去理解红学研究中那些看似矛盾的观点,以及它们背后的研究逻辑与学术追求。我们将展现红学研究者们如何运用文献考证、文本细读、甚至跨文化比较等多种方法,来探索《红楼梦》的深度与广度。 六、结语:在“未完”与“已完”之间,重塑阅读的温度 《千古奇书的另一面:红楼梦学考证》的写作初衷,并非是要为任何一种流传版本或学术观点盖棺定论。相反,它旨在引发读者更深入的思考:我们究竟在阅读一部怎样的《红楼梦》?这部我们熟悉又陌生的巨著,在历史的演变中,究竟经历了怎样的蜕变? 本书希望通过对《红楼梦》流传史、版本演变、以及红学研究的系统梳理,引导读者超越对“续书”与否的单一纠结,去理解一部经典作品的生命力,及其在不同时代、不同群体中的多元解读与共鸣。当我们不再被某个固定的“真相”所束缚,而是在文本的“残缺”与流传的“丰富”之间,感受曹雪芹创作的温度,体验不同版本带来的阅读乐趣,并以一种更加开放和尊重的姿态,去拥抱这部我们共同的文化财富。 本书是献给所有热爱《红楼梦》的读者,以及对中国古典文学传播史抱有浓厚兴趣的学界同仁的一份礼物。它邀请您一同走进《红楼梦》的“另一面”,去发现那些被忽略的故事,去理解那些未被解答的疑问,并在这个过程中,重塑您与这部千古奇书之间,那份独特而温暖的阅读关系。

作者简介

林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又入语堂。1912扩入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授,北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《人间世》1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世

目录信息

读后感

评分

红学乱象,始于对后四十回书(通谓高本)的定性上。 作者所论的主旨在于,以高本文笔之深,绝非高鹗所能续写。独创小说,向来难续,何况红楼。深赞。 红学乱态,关键在于知人之难。宝玉中举出家,圆房而走,绝非着粪,反倒是高本构思极精深之处。所谓情极之毒,终须情不情方能...

评分

(红学荐读)林语堂与《红楼梦》 文/黄凤 前一段时间央视版电视连续剧《京华烟云》的热播也引起了人们对该剧的原作者林语堂的关注。在央视版的《京华烟云》的中,林语堂原著的情节人物设置几乎都被颠覆,只是主人公的名字没有换罢了。 众所周知,《京华烟云》处处都有《红楼...  

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(红学荐读)林语堂与《红楼梦》 文/黄凤 前一段时间央视版电视连续剧《京华烟云》的热播也引起了人们对该剧的原作者林语堂的关注。在央视版的《京华烟云》的中,林语堂原著的情节人物设置几乎都被颠覆,只是主人公的名字没有换罢了。 众所周知,《京华烟云》处处都有《红楼...  

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红学乱象,始于对后四十回书(通谓高本)的定性上。 作者所论的主旨在于,以高本文笔之深,绝非高鹗所能续写。独创小说,向来难续,何况红楼。深赞。 红学乱态,关键在于知人之难。宝玉中举出家,圆房而走,绝非着粪,反倒是高本构思极精深之处。所谓情极之毒,终须情不情方能...

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红学乱象,始于对后四十回书(通谓高本)的定性上。 作者所论的主旨在于,以高本文笔之深,绝非高鹗所能续写。独创小说,向来难续,何况红楼。深赞。 红学乱态,关键在于知人之难。宝玉中举出家,圆房而走,绝非着粪,反倒是高本构思极精深之处。所谓情极之毒,终须情不情方能...

用户评价

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坦率地说,这部小说的阅读体验是层次分明的,初看像是品一杯略带苦涩的茶,需要耐心去适应其独特的韵味,但一旦适应,那回甘的悠长便会让人欲罢不能。作者在塑造人物群像时,展现出了近乎冷峻的客观,他笔下的人物没有绝对的好坏之分,每个人都受制于他们所处的环境,做出了符合逻辑的、有时甚至是残酷的选择。这种复杂性,正是其高明之处。它迫使读者跳脱出简单的道德评判,转而去探究“为什么”。从叙事角度看,作者巧妙地运用了时间跳跃和视角转换,避免了线性叙事的沉闷,总能在关键时刻抛出新的线索,吊足读者的胃口。特别是对几位核心人物心理活动的描写,简直是教科书级别的示范,将那种在矛盾中挣扎、在挣扎中成长的过程,描绘得淋漓尽致,让人感同身受其内心的煎熬与渴望。

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这部作品着实令人拍案叫绝,它以一种极为细腻的笔触,勾勒出那个时代复杂的人心与无奈的命运。作者对叙事节奏的掌控堪称炉火纯青,时而如春日和风般舒缓,娓娓道来人物的心路历程;时而又似惊涛骇浪,将读者瞬间卷入冲突的核心。尤其值得称道的是,他对社会阶层之间那种无形的隔阂与张力,捕捉得入木三分。那些曾经被视为理所当然的规矩和束缚,在作者的笔下,都化作了沉甸甸的枷锁,压得角色喘不过气。书中对细节的描摹也极其考究,无论是街头巷尾的市井烟火气,还是深宅大院里的低语暗涌,都处理得真实可感,仿佛我真的置身于那个光影交错的旧日场景之中。读完之后,久久不能平静,脑海中不断回放着那些令人心碎的对白和场景,那种挥之不去的宿命感,正是这部作品最强大的感染力所在。它不是简单的故事堆砌,而是一场对人性幽暗角落的深度探访。

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阅读过程中,我最大的感受是作者对于“宿命”这一主题的深刻探讨。他没有提供廉价的希望或圆满的结局,而是冷静地展示了环境如何塑造、甚至吞噬个体的意志。这种略带悲剧色彩的基调,非但没有让人感到压抑,反而因为其真实性而更具震撼力。作者的文字风格是极其凝练的,很少有冗余的辞藻,每一个词语的摆放似乎都经过了深思熟虑,以期达到最大的表现力。尤其是在描写关键转折点时,场景的调度和人物的反应处理得极为精妙,常常是无声之处胜有声,留给读者巨大的想象和解读空间。这本书无疑是一次智力上的挑战,也是一次情感上的洗礼,它成功地将读者从日常的琐碎中抽离出来,投入到对人性、历史和社会结构更深层次的审视之中。这是一次酣畅淋漓的阅读体验。

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这部书的魅力在于它营造出的一种独特的“氛围感”,这种氛围浓厚到几乎可以触摸、可以嗅闻。它不是那种情节驱动的快餐读物,而是更偏向于对特定文化氛围的深度扫描与呈现。文字本身就带着一种古典的韵律和节奏,即使是描写日常琐事,也仿佛被镀上了一层历史的质感。我特别欣赏作者在处理女性角色命运上的笔法,那种看似温顺实则坚韧的内核,以及在传统礼教下寻求自我解放的微小努力,都被描绘得既心酸又充满敬意。阅读过程中,我不由自主地开始思考,在那个时代背景下,做出任何一个微小的偏离轨道的决定,都需要付出何等巨大的代价。整本书读下来,像是一场漫长而又令人心潮澎湃的梦境,醒来后,依然能感受到梦境中那份挥之不去的怅惘与深情。

评分

我很少能遇到这样一部作品,能够将宏大的历史背景与个体微小的挣扎,如此完美地融合在一起。它的叙事结构颇具匠心,采用了多线并进的方式,使得故事的立体感极强。初读之下,或许会因为人物众多而略感吃力,但一旦沉浸其中,便会发现每一个支线人物的命运都与主线千丝万缕地联系着,共同编织出一幅宏伟的时代画卷。作者的文字功力,体现在他对情绪的精准拿捏上,那种克制而又深沉的悲悯,让人在阅读过程中,时常感到一种难以言喻的共情。它没有刻意去渲染煽情,但字里行间流露出的对逝去美好的追忆和对现实的深刻反思,却比任何直白的呐喊都更有力量。读完后,我需要时间来整理思绪,回味那些被时间洪流裹挟着的个体,是如何在时代的巨轮下,发出微弱却坚韧的声响。这绝对是一部值得反复品味的佳作。

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我果然不擅长看红学相关……

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我果然不擅长看红学相关……

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附录中选录了胡适的红楼梦考证,和俞平伯的新红楼梦辨。作为参考。这两篇本身就不易得到,所以比较有价值。

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我果然不擅长看红学相关……

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对高兰墅评价居然能这么高。

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