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当代国外马克思主义新思潮研究

简体网页||繁体网页
孔明安 等
中央编译出版社
2012-8
870
98.00元
平装
新马克思主义研究丛书
9787511714367

图书标签: 西马  马克思主义  后马  新思潮  哲学  西方马克思主义  考博  研究   


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发表于2024-12-29

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图书描述

本书对20世纪80年代之后在西方兴起的马克思主义思潮,特别是在后现代主义思潮背景下孕育而生的“后马克思主义”思潮进行了追踪式的考察研究,梳理了从西方马克思主义到后马克思主义思潮的发展脉络和演变轨迹,并对后马克思主义的代表人物进行了深度的研究。本书视野开阔、内容丰富,涵盖了英国的马克思主义、法国后结构主义背景下的马克思主义、东欧的新马克思主义、德国法兰克福学派的第三代的马克思主义、拉克劳和墨菲为代表的后马克思主义、精神分析维度下的后马克思主义等。

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著者简介

孔明安,1963年生,河南省济源人。1986年毕业于中国人民大学哲学系,获哲学学士学位;2002年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,获哲学博士学位。1986年至2011年工作于中国社会科学院哲学所;2012年调至中央编译局,现为中央编译局国外马克思主义中心研究员,《马克思主义与现实》杂志社编审。主要研究方向为:国外马克思主义、现代外国哲学、现代科技哲学。近年来发表学术论文达60余篇,出版学术专著《物•象征•仿真----鲍德里亚哲学思想研究》,主编《鲍德里亚与消费社会》、《精神分析视野下的意识形态》;翻译《我们时代革命的新反思》(合译)和《诠释学与人文科学》(合译)等著作。


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用户评价

评分

上篇涉及西马的理论进路容易理解,下篇涉及后马特别是太多精神分析的东西,理解有点困难。后马以拉克劳、墨菲为代表,将葛兰西的霸权、阿尔都塞的多元决定、索绪尔的漂浮不定的能指、拉康的缝合、福柯的离散规则、德里达的延异等资源拼凑,建构一种新的非中心、去本质主义的政治实践。

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上篇涉及西马的理论进路容易理解,下篇涉及后马特别是太多精神分析的东西,理解有点困难。后马以拉克劳、墨菲为代表,将葛兰西的霸权、阿尔都塞的多元决定、索绪尔的漂浮不定的能指、拉康的缝合、福柯的离散规则、德里达的延异等资源拼凑,建构一种新的非中心、去本质主义的政治实践。

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上篇涉及西马的理论进路容易理解,下篇涉及后马特别是太多精神分析的东西,理解有点困难。后马以拉克劳、墨菲为代表,将葛兰西的霸权、阿尔都塞的多元决定、索绪尔的漂浮不定的能指、拉康的缝合、福柯的离散规则、德里达的延异等资源拼凑,建构一种新的非中心、去本质主义的政治实践。

评分

scratch but not a bad one

评分

内容比较丰富,详细解释了西马到后马的整个思潮的关键人物及其思想

读后感

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各国的历史都证明:工人阶级单靠自己本身的力量,只能形成工联主义的意识……”①革命所需要的“阶级政治意识只能从外面灌输给工人,即只能从经济斗争范围外面,从工人同厂主的关系范围灌输给工人”②。针对左派反对“妥协”的思想,列宁也进行了批判,指出不能简单地反对妥协...  

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各国的历史都证明:工人阶级单靠自己本身的力量,只能形成工联主义的意识……”①革命所需要的“阶级政治意识只能从外面灌输给工人,即只能从经济斗争范围外面,从工人同厂主的关系范围灌输给工人”②。针对左派反对“妥协”的思想,列宁也进行了批判,指出不能简单地反对妥协...  

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各国的历史都证明:工人阶级单靠自己本身的力量,只能形成工联主义的意识……”①革命所需要的“阶级政治意识只能从外面灌输给工人,即只能从经济斗争范围外面,从工人同厂主的关系范围灌输给工人”②。针对左派反对“妥协”的思想,列宁也进行了批判,指出不能简单地反对妥协...  

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各国的历史都证明:工人阶级单靠自己本身的力量,只能形成工联主义的意识……”①革命所需要的“阶级政治意识只能从外面灌输给工人,即只能从经济斗争范围外面,从工人同厂主的关系范围灌输给工人”②。针对左派反对“妥协”的思想,列宁也进行了批判,指出不能简单地反对妥协...  

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各国的历史都证明:工人阶级单靠自己本身的力量,只能形成工联主义的意识……”①革命所需要的“阶级政治意识只能从外面灌输给工人,即只能从经济斗争范围外面,从工人同厂主的关系范围灌输给工人”②。针对左派反对“妥协”的思想,列宁也进行了批判,指出不能简单地反对妥协...  

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