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出版者:复旦大学出版社

作者:

出品人:

页数:348

译者:

出版时间:2004-3

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787309038521

丛书系列:复旦博学·基础医学系列

图书标签:

• 医古文
• 古文
• 医学史
• 中医基础
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• 传统医学
• 古汉语
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• 文言文

《杏林问道：古代医学典籍导读与实践》 本书简介： 《杏林问道：古代医学典籍导读与实践》并非聚焦于医古文的字面释读与基础语法，而是将视角投向中国古代医学思想的宏大图景及其在临床实践中的具体应用。本书旨在为对传统医学理论有初步了解，渴望深入探究古代医家智慧的读者提供一座坚实的桥梁，让他们能够跨越语言的障碍，直接触摸到那些塑造了中华医学数千年发展的核心经典。 本书的结构设计，充分体现了“由宏观理念到微观实践”的递进逻辑。我们不纠缠于枯燥的文字训腠，而是着重解析经典中所蕴含的哲学基础、辨证思路以及治疗原则，并结合现代医学的视角进行反思与整合。 --- 第一部分：医学哲思的源流——构建古代思维框架 本部分深入剖析了古代医学理论体系赖以生存的哲学根基。我们认为，若脱离了先秦两汉的宇宙观与生命观，任何对具体方剂或针灸术的理解都将是空中楼阁。 第一章：阴阳五行与脏腑经络的整体观 本章超越了对《黄帝内经》中“阴阳”、“五行”的字面描述，重点探讨了它们在人体生理病理学中的动态关系。 阴阳的消长与制约： 详细分析了在四季更迭、昼夜变化中，人体内部阴阳如何维持动态平衡。着重阐述了“孤阴不生，独阳不长”的临床意义，特别是在探讨虚损病症时，如何辨识气血津液中哪一要素处于主导的失衡状态。 五行生克制化的临床应用： 以肝病为例，阐述“木克土”的病机传变，即肝气郁结如何影响脾胃运化功能。并探讨五行“相乘”与“相侮”在复杂慢性病发展中的体现，而非简单套用生克关系。 经络系统的功能重构： 本章将经络视为一种能量与信息传递的网络，结合现代神经内分泌系统的概念，探讨经络在调节脏腑功能、对外感病传变中的作用，强调其“别论”与“循行”的实际指导价值。 第二章：气、血、津液的物质基础与功能代谢 本章聚焦于构成生命活动的三大基本物质，探讨它们在古代医学中被赋予的特殊涵义，以及与现代生物化学过程的潜在关联。 气的多元属性： 区别讨论“元气”、“宗气”、“营气”、“卫气”的功能侧重。例如，深入解析“卫气”如何像一层动态的保护膜调控体温与腠理开合，这与免疫系统的屏障功能有何异同。 血的生成、运行与濡养： 不仅停留在“心主血脉”的表述，而是详细阐述“脾胃化生气血”的消化吸收机制，以及血在“脉中”与“脉外”的不同生理地位，侧重论述“血瘀”在微循环障碍中的体现。 津液的布散与输布： 探讨“三焦”在水液代谢中的枢纽地位，对比分析“肺为水之上源”、“肾主水”的层次性管理，并结合现代肾脏生理学，理解水肿和消渴病的病机差异。 --- 第二部分：辨证论治的精髓——从病机到方证的桥接 本部分是全书的核心，侧重于拆解古代医家是如何通过一套严谨的思维路径，将临床复杂的症状归纳为明确的病机判断，并最终落实到具体的治疗方略上。 第三章：八纲辨证与六经传变的动态辨识 本章旨在帮助读者掌握中医辨证的“框架”，理解其如何贯穿于疾病的始终。 八纲的立体交叉应用： 展示如何在同一病案中同时运用表里、寒热、虚实，并强调“虚实兼夹”的复杂情况处理。例如，论述“外寒内热”的假象与真实病机。 六经传变的逻辑推演： 以伤寒为例，详细解析从太阳病表证到少阳枢机不利，再到阳明里实热势的每一步传变，着重分析“枢机不利”的实质——机能的阻滞，而非单纯的病位转移。 卫气营血辨证的精微： 重点区分卫分病（初级抗御）、气分病（热入气分）和营分病（血热化燥）在脉象、舌象上的细微差别，以及治疗上如何避免“苦寒伤阳”或“辛温助热”的失误。 第四章：辨证论治的核心——方证对应与立法指导 本章从古代医案中提炼出“立法”的规律，使方剂的学习不再是死记硬背，而是基于病机逻辑的自然选择。 “审因论治”与“标本兼顾”： 探讨如何区分疾病的“本”（病机核心）与“标”（主要症状），并结合实例说明何时应“先治标，后治本”，何时应“标本同治”。 常见病机与代表方证解析： 本章选取数个核心病机（如肝气郁结、痰湿内蕴、阴血亏虚），解析其对应的经典方剂（如逍遥散、二陈汤、四物汤）背后的逻辑。深入分析：为何选用某几味药？这些药物在君臣佐使中如何协同作用于特定的病机。 汗、吐、下、和法的运用界限： 详述四法的适应症和禁忌症，特别是“和法”在调和对立病机（如少阳、脾胃不和）中的精妙之处。 --- 第三部分：古代医家经验的沉淀——特定病证的深入探讨 本部分侧重于古代医家在特定病种上积累的经验总结，展现了传统医学的深度和广度。 第五章：脾胃理论与中州运化失调 脾胃被视为“后天之本”，本章着重解析古代医家如何理解消化吸收障碍、水谷精微的转化与输布。 寒、热、虚、滞的脾胃辨证： 细致区分由受寒湿导致的“寒邪伤脾”与思虑过度导致的“气郁化热伤脾”的临床表现，及其在用药上的巨大差异。 痰湿的生成与流窜： 深入探讨痰湿的物质基础与病理状态，分析“痰湿”如何影响气机升降，并导致关节疼痛、头晕、心悸等诸多“杂病”。 “胃主受纳，脾主运化”的动态关系： 结合现代对胃肠动力的理解，阐释“呕吐”、“呃逆”、“嗳气”等症状背后的气机逆乱。 第六章：情志病与身心互动模式 本章探索古代医学中对精神、情绪与疾病之间关系的深刻认识，强调情志对脏腑功能的调节作用。 七情致病与“五志相关”： 详述“怒伤肝”、“思伤脾”、“恐伤肾”的机理，侧重于分析情绪过度或长期被压抑如何导致气机郁结，进而引发气血津液的失常。 抑郁与焦虑的古代论治： 结合经典对“郁证”、“惊悸”的论述，探讨古代医家如何运用疏肝解郁、宁心安神等方法调节中枢神经系统功能。 --- 结语： 《杏林问道》提供的是一套完整的古代医学“理解体系”，而非一套“速查手册”。阅读本书，读者将培养起一种审视疾病的独特视角，掌握判断病机走向的思维工具，从而能够更有效地吸收和运用古代医学典籍的精华，将其智慧融会贯通于现代的医疗实践之中。本书旨在引导学习者“知其然，更知其所以然”，真正领会古代医家“法于阴阳，合于四时”的深刻内涵。

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我接触过一些其他的基础医学古籍导读，很多都过于侧重于考据和文献溯源，虽然学术价值高，但对于我们这种急需在临床实践中运用基础知识的人来说，实操性就显得不足了。《医古文基础》在这方面做得非常出色。它巧妙地将理论和实践的桥梁搭建起来了。它不是孤立地讲解“某某篇章记载了什么病”，而是会结合现代的病理学知识，去反推古人是如何通过他们的语言体系来描述和归纳病情的。这种跨越时空的对话感非常迷人。尤其让我印象深刻的是，书中对于一些常见病症的古今论述对比，让我清楚地认识到，虽然疾病的表象和我们认识的有所不同，但其内在的逻辑和对人体整体观的把握，在很多方面依然具有指导意义。读完后，我不再觉得那些古籍是尘封的档案，而是活生生的、可以被借鉴和参考的临床智慧结晶。

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这本书的装帧和排版也值得称赞，它让阅读体验提升了一个层次。很多专业书籍因为内容密度大，排版往往显得拥挤而沉闷，让人一看就心生倦意。但《医古文基础》采用了大量的留白和清晰的区块划分，重要的词汇或难点句子都会用不同的字体或者边框突出显示，非常有利于记忆和复习。更重要的是，作者在引用原著时，总会附带一些简短的“背景知识”小注，比如某个篇章是哪个医家在什么历史背景下写就的，这极大地丰富了文本的层次感，让学习不再是单向的灌输。我经常会在书页的空白处做大量的批注和联想，这本书的纸质和墨水质量也很好，这些批注不会洇墨，这对于深度学习者来说是非常重要的细节考量。

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这本书简直是为我这种中医小白量身定做的！我之前对那些古文典籍总是望而生畏，感觉每一个字都像迷宫一样深奥难懂。但《医古文基础》的编排方式非常人性化，它不是简单地罗列那些艰涩的词句，而是将复杂的概念拆解成一个个容易理解的小模块。比如，它会用现代汉语逐句翻译，然后深入解析其中蕴含的医学思想，让我不仅仅是“认识”了这些文字，更能“理解”古人观察世界和疾病的方式。特别是那些关于诊脉和望诊的描述，作者似乎非常了解初学者的困惑点，总能在关键地方给出清晰的注解和对比，避免了许多望文生义的误解。读起来感觉就像有位耐心的老师在身边手把手地教导，那种循序渐进的感觉，让我对原本枯燥的文言文产生了极大的兴趣和信心，完全不会有被知识洪流淹没的挫败感，实在是入门的绝佳向导。

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作为一个学习时间比较零散的在职人员，我最看重的是书籍的结构是否便于碎片化阅读。《医古文基础》在这方面展现了高超的结构设计能力。它的章节划分非常精炼，每一个小节的阅读时间都控制在一个合理的范围内，即使只有十分钟的空闲时间，也能完整地消化一个小知识点，不会出现“读了后半段忘了前半段”的情况。它就像一个精心设计的知识矩阵，每个点都是独立且完整的，但又能相互关联。这种模块化的学习方式极大地减轻了我的心理压力，让我能够利用通勤、午休等零碎时间进行积累。它不是那种要求你一口气读完的鸿篇巨制，而是鼓励你每日打卡、稳步前进的实用工具书，非常适合现代快节奏生活下的学习者。

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这本书给我最大的震撼在于其文化渗透力，它远超出一本“教材”的范畴。它不仅仅是在教你如何阅读古文，更是在潜移默化中植入中国传统文化的思维模式。比如，书中对“气”、“神”、“形”关系的阐述，总是能引导读者去思考人与自然、个体与整体的辩证关系，这种哲学层面的思考是单纯的西医解剖学学习所无法提供的深度。作者的笔触中流露出对传统医学的深深敬畏和热爱，使得文字充满了感染力，让人在学习文字符号的同时，也感受到了千年前先贤们那种对生命奥秘的探索精神。这种由内而外的熏陶，让我在接触其他传统文化内容时，都能立刻联想到书中的对应解释，极大地拓宽了我的知识边界和人文素养，感觉自己不仅仅是在学医术，更是在进行一次文化溯源之旅。

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有意思，可以多選些優秀的醫案就更好了

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